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https://zh.wikipedia.org/zh-tw/三清
三清

玉清 | 元始天尊 | 一氣化三清 玉清 居清微天 聖登玉清境 始氣所成 日天寶君 元始天尊 妙無上帝
太清 | 道德天尊 | 一氣化三清 太清 居火赤天 仙登太清境 玄氣所成 日神寶君 道德天尊 混元上帝

玉清 | 元始天尊 |
上清 | 太上道君 | 玉晨道君 | 太上玉晨大道君
太清 | 太上老君 | 混元老君 | 降生天尊 | 太清大帝

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※ 作者: Ctea 時間: 2015-05-02 11:11:08

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https://zh.wikipedia.org/zh-tw/三清

三清：

* 玉清 - 元始天尊

* 上清 - 靈寶天尊 (太上道君)

* 太清 - 道德天尊 (太上老君)

※ 編輯: Ctea 時間: 2019-08-20 16:28:38 (台灣)

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* 燃燈道人

   燃燈古佛 https://zh.wikipedia.org/zh-tw/燃灯佛

* 南極仙翁

   南極仙翁 https://zh.wikipedia.org/wiki/南極仙翁

* 赤精子

   赤精子 https://zh.wikipedia.org/zh-tw/赤精子

* 廣成子

   廣成子 https://zh.wikipedia.org/zh-tw/廣成子

* 清虛道德真君

   道德天尊^? = https://zh.wikipedia.org/zh-tw/太上老君

* 靈寶大法師

   靈寶天尊 https://zh.wikipedia.org/zh-tw/靈寶天尊

* 太乙真人

   太乙救苦天尊 https://zh.wikipedia.org/zh-tw/太乙救苦天尊

* 文殊廣法天尊

   文殊師利 (妙吉祥菩薩) https://zh.wikipedia.org/zh-tw/文殊菩萨

* 普賢真人

   普賢菩薩 (三曼多跋陀羅) https://zh.wikipedia.org/zh-tw/普贤菩萨

* 慈航道人

   慈航真人 https://zh.wikipedia.org/zh-tw/慈航真人

   觀世音菩薩 https://zh.wikipedia.org/zh-tw/觀世音菩薩

* 懼留孫

   拘留孫佛 https://zh.wikipedia.org/zh-tw/拘留孫佛
懼留孫佛
* 黃龍道人

   黃龍 https://zh.wikipedia.org/wiki/黃龍_(神獸)

   黃龍仙人 https://en.wikipedia.org/wiki/Sudhana#:~:text=黃龍仙人
   * Added by 202512151548
* 道行天尊

* 玉鼎真人

※ 編輯: Ctea 時間: 2019-08-20 16:26:32 (台灣)

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/封神演義角色列表

00

* 鴻鈞道人 ← 鴻鈞老祖

01

* 元始天尊

02

* 南極仙翁

* 雲中子

* 赤精子 ← 赤精子 / 寧封子

* 廣成子

* 玉鼎真人

* 太乙真人 ← 太乙救苦天尊

* 文殊廣法天尊 ← 文殊師利菩薩 (妙吉祥菩薩)

* 普賢真人 ← 三曼多跋陀羅 (普賢菩薩)

* 慈航道人 ← 慈航真人

* 懼留孫 ← 懼留孫佛 (拘留孫佛；滅累佛)

* 靈寶大法師 ← 靈寶天尊

* 道行天尊

* 清虛道德真君 ← 道德天尊? = 太上老君

* 黃龍真人 ← 黃龍?

- - - -

烏雲仙 / 金鱉

虯首仙 / 青毛獅 = 獅猁怪 = 青毛獅子

靈牙仙 / 白象 = 黃牙老象

金光仙 / 金毛犼 = 賽太歲

毘盧仙 ← 毗盧遮那佛 (大日如來)

金箍仙

長耳定光仙 ← 定光佛 (燃燈佛)

- - - -

羽翼仙 / 大鵬金翅鵰 = 大鵬金翅鳥

- - - -

ex

接引道人 ← 接引佛

準提道人 ← 準提菩薩

燃燈道人 ← 燃燈佛

度厄真人 *太乙救苦天尊之從神，另有度死真人、

 救苦真人
 濟生真人
 度死真人
 拔罪真人
 度厄真人
 大惠真人
 妙行真人
 諸大真人 (via)

陸壓道人 → 陸壓真人

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/封神榜三百六十五位正神
封神榜三百六十五位正神

第壹陣　天絕陣

第貳陣　地烈陣

第參陣　風吼陣

第肆陣　寒冰陣

第伍陣　金光陣

第陸陣　化血陣

第柒陣　烈焰陣

第捌陣　落魂陣

第玖陣　紅水陣

第拾陣　紅砂陣

#十絕陣 #寶華教典十絕陣

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-01-23 02:58:00 (台灣)

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= 分隔線 =

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https://zh.wikisource.org/wiki/西遊記/第045回 

#風婆婆 #巽二郎 #風神 #西遊記

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-01-25 15:18:22 (台灣)

https://zh.wikisource.org/wiki/西遊記/第071回

生身父母是天地，日月精華結聖胎。

#石頭精孫悟空 #西遊記

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-01-25 15:20:42 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-01-26 17:23:15 (台灣)

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by 202508282049
* "葫蘆兄妹" "女媧" - Google 搜尋

* 女媧與伏羲兄妹成婚的傳説

* 伏羲、女媧與盤古神話是三個不同的神話譜系

※ 編輯: Ctea 時間: 2016-05-20 16:58:18

https://zh.wikisource.org/zh-hant/女仙外史/031

素女九華宮主玄女之妹。驪山老姥地仙之祖。樊夫人仙卿劉綱之妻。雲英樊夫人之妹，裴夫人之妹，裴般之妻。董雙成西池仙女。魏元君名華存。仙卿劉幼彥之夫人。杜蘭香曾降於張碩家。萼綠華曾降於羊權家。二仙子皆瑤池侍書。麻姑蕊珠宮仙子，曾降蔡經家。瑤姬帝女也，谷雲巫峰神女。秋蟾廣寒侍女。龍女南海大士女弟子。弄玉簫史之，居瓊樓。黃姑天孫侍兒。吳彩鸞文簫之婦，同居瑤島。天台女劉晨所遇，居桃花洞。金精女張氏女，名麗英，金精星，長沙王吳芮欲聘之，乘紫雲而去。

https://zh.wikisource.org/zh-hant/女仙外史/039

公孫大娘道：「這話辨駁得好。你不知仙家各自有派。我們劍仙，屬之玄女娘娘，只是殺性難除。那風流有才情的仙子，又是西王母娘娘為主，偶然有個思凡下降的。還有斗姥娘娘，都是女宿星媛，立功行而成的。若女子而成地仙者，統於驪山老姥。又有后土夫人，則四海五嶽女神靈之主也。捨是則為旁門。我教中，大概是義俠、節烈、勇毅的女子，所以不怕見男人的。」飛娘聞言，自喜得為劍仙，就道：「我明日看他。」

#女仙外史 #白蓮教

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-01-28 13:38:54 (台灣)

https://taiwantalk.pixnet.net/blog/post/41108920
孫悟空的墳墓【圖】

唐僧取經圖可謂榆林窟的「壓窟之作」，目前在榆林窟和東千佛洞，共存有五幅西夏時代的唐僧「西天取經」彩色壁畫， 惟五幅壁畫上只有唐僧、白馬和孫悟空，並無豬八戒和沙僧。                        

 https://zh.wikipedia.org/zh-tw/东千佛洞石窟

 https://zh.wikipedia.org/zh-tw/榆林窟 #萬佛峽

#西夏時期 #西遊記壁畫 #敦煌石窟相關

https://ja.wikipedia.org/wiki/西遊記の成立史
西遊記の成立史

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-01-28 14:12:07 (台灣)

: ↑Massively moved from: https://disp.cc/b/261-8HyA

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-01-29 02:51:15 (台灣)

> https://www.plurk.com/p/m5dfv6 完美致敬還是老調重彈？好萊塢電影產業的新武器：「互文性」

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/西遊補

https://chinese.thu.edu.tw/upload/newspaper_upload/19/06.pdf
交織的文本記憶──《西遊補》的互文語境

《西遊補》乃小說續書中頗具獨創性者，仍立基於傳統文學。它與許多文本關係密切，如《西遊記》、屈原〈天問〉、《史記》〈秦始皇本紀〉〈項羽本紀〉、唐傳奇〈枕中記〉、《宋史》〈岳飛傳〉〈秦檜傳〉等。它以各種方式總滙這些文本，呈現自身的文學想像、表意結構與價值系統。本文即以互文性（intertextuality）概念討論《西遊補》如何引用、改寫、扭曲、擴
展或濃縮其他文本。

《西遊補》承繼《西遊記》「心猿」主題，進入孫悟空內心深層，藉夢境展現其潛意識，其限制視角及文人化敘述表露更多作者個人見解、情感。小說夢境神化秦始皇，渲染迷離氣氛，亦顯現行者的倦怠；扭曲《史記》項羽形象寄寓諷刺，凸顯棄私情而心懷家國之旨；戲劇化獎懲秦檜及岳飛，加強《宋史》論述，呼應晚明外族入侵的歷史語境；戲仿（parody）屈原〈天問〉，則蘊含似戲謔卻悲憤的悖論（paradox）。整體結構與楊林系列故事相似，經「入夢、試煉、出夢、啟悟」歷程，主角出夢的領悟，恰回到《西遊記》「洗心滌垢」情節。

關鍵詞：西遊補 互文性 互文語境 文學語境
#期刊論文PDF檔 #意識流
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-01-29 06:05:24 (台灣)

https://zh.wikisource.org/zh-hant/三寶太監西洋記/021
三寶太監西洋記/021

唐太宗准奏，大張皇榜，召集天下僧人。果真的就有一個僧人，俗姓陳，金山寺長老拾得的，留養成人，法名光蕊，有德有行，竟往長安揭了皇榜，面見太宗。太宗大喜，封為御弟，賜名玄奘，帶了三個徒弟：一個是齊天大聖，一個是淌來僧，一個是朱八戒。

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-01-30 03:52:22 (台灣)

【按】這樣看來就是：無支祁 = 巫枝祗聖母 = 龜山水母 = 水母娘娘 = 水猿大聖

那我寫文就乾脆當她是孫悟空的二姊，另有妹妹鐵色獼猴。w

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-01-30 16:38:58, 16:39:17 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-01-30 21:14:00 (台灣)

https://zh.wikisource.org/zh-hant/楊東來先生批評西游記/第2本
(觀音引揭帝上，云)老僧為唐僧西遊，奏過玉帝，差十方保官，都聚于海外蓬萊三島。

第一個保官是老僧，
第二個保官李天王，
第三個保官那吒三太子，
第四個保官灌口二郎，
第五個保官九曜星辰，
笫六個保官華光天王，
第七個保官木叉行者，
第八個保官韋馱天尊，
第九個保官火龍太子，
第十個保官回來大權修利，都保唐僧，沿路無事。寫了文書，要諸天畫字。都畫字了，則有華光未至。此時想必來也。(華光上，云)釋道流中立正神，降魔護法獨為尊。驅馳火部三千萬，正按南方位丙丁。某乃佛中上善，天下正神。觀音佛相請，須索走一遭。(唱)

https://zh.wikisource.org/zh-hant/佛學大辭典/大權修利菩薩

https://zh.wikipedia.org/wiki/伽藍神

大權修利菩薩 / 伽藍神

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-01-31 06:37:19 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-01-31 17:21:00 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-01 00:08:39 (台灣)

https://tpl.ncl.edu.tw/NclService/pd...BZJhLTxWd&xmlId=0006590067
近三十年《西遊記》人物研究概況

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-01 00:52:35 (台灣)

https://zh.wikisource.org/zh-hant/《西遊記》考證
西遊記考證

　《西遊記》裡的孫行者最愛被人吃下肚裡去，這是他的拿手戲，大概火類坳頭的一個暗示，後來也會用分身法，越變越奇妙有趣味了。我們試看孫行者在獅駝山被老魔吞下肚去，在無底洞又被女妖吞下去；他又住過鐵扇公主的肚裡，又住過黃眉大王的肚裡，又住過七絕山稀柿衕的紅鱗大蟒的肚裡。巧妙雖各有不同，淵源似乎是一樣的。

#縮小吞下

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-01-31 06:54:12 (台灣)

https://zh.wikisource.org/wiki/西遊記/第065回

行者聽說，即攜星眾，駕雲跳在九霄空裡。那妖王收了碎金，排開妖卒，列在山門外。妖王懷恨，沒奈何披掛了，使一根短軟狼牙棒，出營高叫：「孫行者，好男子不可遠走高飛，快向前與我交戰三合。」行者忍不住，即引星眾，按落雲頭，觀看那妖精怎生模樣。但見他：

兩條棒，不一樣，說將起來有形狀：一條短軟佛家兵，一條堅硬藏海藏。都有隨心變化功，今番相遇爭強壯。短軟狼牙雜錦妝，堅硬金箍蛟龍像。若粗若細實可誇，要短要長甚停當。猴與魔，齊打仗，這場真個無虛誑。馴猴秉教作心猿，潑怪欺天弄假像。嗔嗔恨恨各無情，惡惡兇兇都有樣。那一個當頭手起不放鬆，這一個架丟劈面難推讓。噴雲照日昏，吐霧遮峰嶂。棒來棒去兩相迎，忘生忘死因三藏。

#裸體西洋劍暗示(x

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-01 05:21:13 (台灣)

https://tw.stock.yahoo.com/news/三太子等於紅孩兒-形象類似但非同-神祇-191534631.html
三太子等於紅孩兒？形象類似但非同一神祇

參考資料：

神靈台灣－第一本親近神明的小百科

#薛丁山征西

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-01 14:01:13 (台灣)

https://papilio0204.pixnet.net/blog/post/57092238
當孫悟空遇到薛丁山 － 金門塘頭金蓮寺的壁畫與裝飾藝術 @ 北雁南飛－金門 :: 痞客邦 ::

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-01 14:03:06 (台灣)

http://xiaoan.web.fc2.com/dongyahanxue/paper/2019guilin/17.pdf
20 世紀 80 年代以後的日本寶卷研究俯瞰――以國會圖書館館藏文獻和日本知網文獻為對象——

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-01 22:47:59 (台灣)

https://www.google.com/search?q="地...AcgBCMABAQ&sclient=gws-wiz

《銷釋真空寶卷》的元抄本繫上個世紀三十年代與宋元刻西夏文藏經同在寧夏發現。

寶卷可以看作是元、明、清之間出現的一種新的通俗文學體裁，不算多見。一般用韻語，邊說邊唱，講述一些與佛教有關的故事。主要流行在佛門和佛教信眾之中，作為宣講佛教教理教義的一種方式，功用與變文相似，其形式也被認為與變文有密切關係。

https://www-xyjg-com.translate.goog/...x_tr_hl=zh-TW&_x_tr_pto=sc

西遊記宮書

《銷釋真空寶卷》殘篇

銷釋真空寶卷

（元）無名氏

　
開經偈

無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇

我今見聞得授持願解如來真實意

提起真經重重舉一番測洗一番洗

三世諸佛不可量波尋請佛入涅

留下生老病死苦釋迦不免也無常

老君住世爛陽鄉燒丹煉藥有誰強

留下金木水火上老君不免也無常

大成至聖文宣王亙古亙今論文章

留下仁義禮智信夫子不免也無常

道冠儒履釋迦裟三教元來總一家

江南枳殼江北橘春來都放一般花

唐僧西天去取經一去十萬八千程

昔日如來真口眼致今拈起又重新

正觀殿上說唐僧發願西天去取經

唐聖主，燒寶香，三參九轉，

祝香停，排鸞駕，送離金門。將領定，孫行者，齊天大聖，

豬八界，沙和尚，四聖隨根。正遇著，火焰山，黑松林過，

見妖精，和鬼怪，魍魎成群。羅剎女，鐵扇子，降下甘露;

流沙河，紅孩兒，地勇夫人，

牛魔王，蜘蛛精，設人洞去，

南海裡，觀世音，救出唐僧。說師父，好佛法，神通廣大，

誰敢去，佛國裡，去取真經？滅法國，顯神通，僧道鬥聖，

勇師力，降邪魔，披剃為僧。兜率天，彌勒佛，願聽法旨。

極樂國，火龍駒，白馬駝經。從東土，到西天，十萬餘裡。

戲世洞，女人國，匿了唐僧。到西天，望聖人，殷勤禮拜，

告我佛，發慈悲，開大沙門。開寶藏，取真經，三乘教典，

暫時間，一剎那，離了雷音。取真經，回東土，得見帝王，

告我佛，求懺悔，放大光明，

到東土，獻真經，唐王大喜，

金神會，開寶藏，字字分明。

佛面猶如淨滿月， 亦如千日放光明。圓光普照於十方， 喜捨慈悲皆具足。

（轉錄自劉蔭柏《西遊記研究資料》。 該書原錄自《國立北平圖書館館刊，第五卷第三號（民國二十年五、六月），胡適《跋銷釋真空寶卷》附錄。 ）

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-01 22:53:20 (台灣)

https://www.google.com/search?q="二...p;sourceid=chrome&ie=UTF-8
"二郎神" "寶卷" - Google Search

 二郎寶卷 / 清源妙道顯聖真君一了真人護國佑民忠孝二郎開山寶卷

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-01 22:55:54 (台灣)

https://www.google.com/search?q="世...p;sourceid=chrome&ie=UTF-8

https://ja.wikipedia.org/wiki/西遊記の成立史#:~:text=楊劇と世徳堂本の相違は以下のような点がある

現存する最古のテキストは、1592年初版の『新刻出像官板大字西遊記』（世徳堂本）であり

→ http://www.xyjg.com/0/01/01a/01_a.htm

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-02 02:56:40 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-02 09:35:55, 09:40:20, 09:44:53, 09:45:12, 09:48:08 (台灣)

https://www.google.com/search?q="君...p;sourceid=chrome&ie=UTF-8
"君吒" "世德堂" - Google Search

（內容農場）哪吒降牛魔王時「全身披掛」，可後來為什麼越穿越少？ - 壹讀

#托塔天王 #李靖的哥哥的名字

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-02 10:22:29, 10:34:15 (台灣)

https://ja.wikipedia.org/wiki/西遊記の成立史
『西遊記』では三蔵法師を助けるため、様々な神仏が法力で三蔵を援護するが、そこには仏教神と道教神が混在している。もちろん玄奘取経という史実が題材なため、物語の表層は仏教的外観におおわれている。しかし実は根本的な部分は非常に道教的であり、道教概念が目立たぬようちりばめられている。たとえば三蔵の前世は釈迦の二番弟子の金蝉子ということになっているが、「金蝉」とは道教の錬丹術における基本概念のひとつである。

さらに『歴代神仙通鑑』巻5では、釈迦が布教に失敗し中国にやってきて道教を学んだときの師の名が金蝉であり、仏教軽視・道教重視の姿勢が秘められた名である。

仏教神が道教的に扱われる傾向は『西遊記』に限った話ではなく、この時代の特徴でもある。『西遊記』と同時期の書である『三教源流捜神大全』（以下『捜神大全』）や少し後の『封神演義』には、様々な神が記されており、仏教神が次第に道教に取り込まれていく様子がうかがえる。

#輕視佛教 #不是貶低

https://www.ptt.cc/man/FujisakiRyu/D802/DCFD/D52F/D41E/M.1208952163.A.93A.html

【按】有些需要注意。像是大日如來與燃燈古佛的關係？而且金蟬子應該是西遊記原創，而非佛教的。「金蟬」一詞應該是道教用語。

毗廬遮那佛是毗廬仙、燃燈古佛是燃燈道人與長耳定光仙。

地藏菩薩與太乙救苦天尊的關係應該也是要再查證。

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/太乙救苦天尊

四天王那個我需要去看原本小說（Wikisource的也是這樣寫）... 因為我覺得很怪。

#封神榜角色於神話中的原型

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-02 11:09:21, 11:11:35 (台灣)

https://m.fantitxt.com/72464/
月孛星傳最新完整章節 - 司空邀月 - 繁體電子小說網線上免費閱讀

https://www.easyatm.com.tw/wiki/月孛星
月孛星[神魔小說《南遊記》孫悟空的女兒]:月孛星是《南遊記》 中的人物， -百科知識中文網

https://www.ihuaben.com/category/yuebeixing/
月孛星小说 - 最热月孛星小说推荐 - 话本小说网

https://baike.sogou.com/v72459974.htm
月孛星 - 搜狗百科

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/七政四餘
七政四餘，又稱果老星宗，是中國古代占星學系統，傳說是由唐代道士張果老所創。在既有的「七政」之外，新增「四餘」：紫氣、月孛、羅睺、計都四個虛星。其中月孛為月球之遠地點；羅睺與計都為月球軌道與黃道的升交點及降交點；紫氣則無實際的天文對應。

七政四餘斷命，是以人的出生之年月日，觀察七政四餘等星曜，所居十二宮的廟旺，所躔二十八宿的度數，以測知人生日之吉凶。

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-03 02:25:48 (台灣)

https://zh.wikisource.org/zh-hant/西遊記/第060回

（內容農場）在西遊記里，牛魔王的小老婆玉面公主有什麼錯，要被打死？

https://imgur.com/WrYpSnP

#白雪夫人 #九尾狐 #各種狐狸精？ #強盜行為 #芭蕉扇 #樹精 #見妖即殺 #除妖 #善惡定義 #自己明明也是妖怪甚至吃過人

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-03 02:42:08, 02:44:16 (台灣)

https://ja.wikipedia.org/wiki/最遊記シリーズ

https://dic.pixiv.net/a/最遊記

 https://www.pixiv.net/artworks/9148765

https://dic.pixiv.net/a/最遊記RELOAD

 https://www.pixiv.net/artworks/38227357

https://dic.pixiv.net/a/最遊記RELOADBLAST

 https://www.pixiv.net/artworks/28183446

https://ja.wikipedia.org/wiki/最遊記の登場人物一覧

 https://dic.pixiv.net/a/八百鼡

  https://www.pixiv.net/artworks/24494492

  https://www.pixiv.net/artworks/13189673

  https://www.pixiv.net/artworks/27417497

 https://dic.pixiv.net/a/李厘

  https://www.pixiv.net/artworks/28335964

 https://dic.pixiv.net/a/観世音菩薩(最遊記)

  https://www.pixiv.net/artworks/26322267

 https://dic.pixiv.net/a/紗烙

  https://www.pixiv.net/artworks/37858993

  https://www.pixiv.net/artworks/50356730

 https://dic.pixiv.net/a/敖潤#h2_2

  https://www.pixiv.net/artworks/29533853

#最遊記

https://www.pixiv.net/artworks/63504011

https://dic.pixiv.net/a/最遊記外伝

 https://www.pixiv.net/artworks/15453781

https://dic.pixiv.net/a/烏哭

 https://www.pixiv.net/artworks/22998902

> https://www.google.com/search?q=site...p;sourceid=chrome&ie=UTF-8

https://dic.pixiv.net/a/玉面公主

正体は玉面狸(日本では狸とされるが、中国では「狸」という字は山猫もしくはハクビシンを指す。「玉面」は「白い顔」という意味)

#白鼻心 #山貓

 https://www.pixiv.net/artworks/74629661

https://dic.pixiv.net/a/紅孩児

 https://www.pixiv.net/artworks/4045904

 https://www.pixiv.net/artworks/60809265

https://dic.pixiv.net/a/牛魔王

 https://www.pixiv.net/artworks/4446973

https://dic.pixiv.net/a/羅刹女

 https://www.pixiv.net/artworks/9193092

 https://www.pixiv.net/artworks/84008435

 https://www.pixiv.net/artworks/24502331

 https://www.pixiv.net/artworks/81929159

 https://www.pixiv.net/artworks/77074144

 https://www.pixiv.net/artworks/81073246

 https://www.pixiv.net/artworks/26142861

 https://www.pixiv.net/artworks/77931549

 https://www.pixiv.net/artworks/21374169

https://dic.pixiv.net/a/鉄扇公主

 https://www.pixiv.net/artworks/53412643

https://dic.pixiv.net/a/火焔山

 https://www.pixiv.net/artworks/11769673

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-04 23:15:00 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-06 00:27:04 (台灣)

> https://ja.wikipedia.org/wiki/西遊記の成立史

https://www.books.com.tw/products/0010246297

https://core.ac.uk/display/13359905
西遊記探源--上冊 - CORE

西遊記探源

目錄

前言

第一章 緒論

 第一節 載籍所見的西遊記

  一、（金院本）唐三藏

  二、大唐三藏取經詩話及取經記

  三、唐三藏西天取經（雜劇）

  四、西遊記（雜劇）

  五、（永樂大典）西遊記

  六、（銷釋真空寶卷）西遊記

  七、（朴通事諺解）西遊記

  八、（玄奘三藏渡天由來緣起）西遊記

  九、西遊記（傳奇）

  十、西遊記（傳奇）

  十一、（清源妙道顯聖真君二郎寶卷）西遊記

  十二、（大略堂本）西遊記釋厄傳

  十三、（天府本）西遊記

  十四、節本西遊記

  十五、百回本西遊記

   (一)明刊本

    (1) 華陽洞天主人校本

     (1新刻出像官板大字西遊記
     (2鼎鍥京本全像唐僧取經西遊記
     (3二刻官板唐三藏西遊記

    (2) 李卓吾批評本

   (二)清刊本

    (1) 新鑴出像古本西遊記道書

    (2) 西遊真詮

    (3) 新說西遊記

    (4) 西遊原旨

    (5) 通易西遊正旨

    (6) 西遊記評註

   (三)附錄：小說版本流傳表

    (1) 版本表

    (2) 流傳表 第二節 世朱陽三本間的關係

     一、三本先後的關係

     (一)祖本說

     (二)節本說

     (三)朱本前半與世本的關係

      (甲)字數相近
      (乙)詩詞相似
      (丙)數目字相同
      (丁)錯誤相同
      (戊)節本痕跡
      (己)非節本痕跡

     (四)陽本與世本的關係

      (甲)陽本的特點

       (1明本與鉛印本的異同
       (2故事平均
       (3文字簡省
       (4前後風格不同

      (乙)陽、世本的關係

       (1故事大綱相同
       (2陽本前半與世本關係密切
       (3陽本後半與世本關係疏遠

     (五)朱本與陽本的關係

      (甲)二本後半的比較

       (1朱陽相同
       (2朱陽不同

      (乙)二本的關係

     (六)結語

      二、陳光蕊江流兒故事

       (一)朱本卷四特色

       (二)朱本卷四與汪本第九回的關係

       (三)楊劇中的江流故事

       (四)汪本第九回與世本

       (五)世本與江流故事

 第三節 世本的編定者

  (一)五處機

  (二)吳承恩

  (三)民間智慧的精萃

第二章 人物與故事的來源

 第一節 五聖的來源

  (一)孫悟空
  (二)唐三藏
  (三)豬八戒
  (四)沙悟淨
  (五)白龍馬

 第二節 西遊故事的來源

  (一)唐五代
  (二)宋代
  (三)元代
  (四)明代

第三章 內容的醞釀

 第一節 神話與傳說

 第二節 主題的發微

  (一)災難的虛幻
  (二)心靈的修持
  (三)五聖一體

 第三節 三教的影響

 第四節 社會的反映

第四章 形式的定型

 第一節 情節的安排

  (一)故事的融鑄
  (二)結構的設計

 第二節 人物的造型

  (一)個性的塑造
  (二)心智的成長

 第三節 修辭的錘鍊

  (一)舖張揚厲的描繪
  (二)含蓄內斂的寓意

 第四節 氣氛的釀造

  (一)童話的情調
  (二)喜劇的風格

 第五章 結論

附錄：重要參考書目

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-06 15:27:53 (台灣)

https://commons.ln.edu.hk/ljcs_new/vol6/iss1/10/
"《朴通事諺解》及其所引《西遊記》新探" by Jianguo PAN (潘建國)

 https://commons.ln.edu.hk/cgi/viewcontent.cgi?article=1071&context=ljcs_new

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-07 12:33:56 (台灣)

https://www.ptt.cc/bbs/FujisakiRyu/M.1557049367.A.275.html
[心得] 非官方封神酒吧行

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-07 15:27:13 (台灣)
org/g/168947/d3ed2284f8/
[中務省] 妖淫奇譚

 - 夏姫（全四話）

「妾は別に乱世にたって覇を唱えるつもりなんかないわ、それどころか永きに渡る治世と繁栄の方がより必要なの、その為には血で河を染めあげ、悲しみで大地を覆う程でなくてはならない。」

#A漫 #糟糕漫 #糟糕本 #隋代 #隋朝 #隋煬帝 #蕭皇后 #煬愍皇后
#武則天 #妖怪 #天馬
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-09 19:24:40 (台灣)

https://www.google.com/search?q="武...p;sourceid=chrome&ie=UTF-8

- 想到我媽說武則天是當年孫悟空大鬧天宮前，因為身為弼馬溫很得意時，因為被取笑所以放出了天馬，其中一隻溜下凡，成為武則天。

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-09 19:25:52, 19:26:00 (台灣)

（內容農場）如意真仙霸占女兒國「落胎泉」，原來是個大陰謀

（內容農場）解析牛魔王親弟——如意真仙

#牛魔王弟弟

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-10 15:23:18 (台灣)

* 二郎寶卷 / 清源妙道顯聖真君一了真人護國佑民忠孝二郎開山寶卷
* 祈祥品經

= 分隔線 =

* 二郎神醉射鎖魔鏡
* 二郎神鎖齊天大聖
* 二郎搜山圖歌並序
* 灌口二郎初顯聖
* 灌口二郎斬健蛟


* 寶蓮燈

https://www.google.com/search?q="二...p;sourceid=chrome&ie=UTF-8
二郎擒孽龍

= 分隔線 =

（內容農場）二郎神與猴子的秘密關係

 https://zh.wikisource.org/zh-hant/博物志_(四庫全書本)/卷03

晉代《博物志》卷三：

蜀山南高山上有物，如彌猴，長七尺，能人行健走。婦女有好者，輒盜之以去，有子者輒俱送還其家。產子，皆如人，及長，與人無異，皆以「楊」為姓；故今蜀中西界多謂「楊」。

#四川 #蜀中 #猴子偷小孩 #楊姓

（內容農場）孫悟空和二郎神是什麼關係？

在泉州傀儡戲古戲本《三藏取經》中，二郎神更是成了齊天大聖師弟。有意見認為，福建泉州一帶是歷史上齊天大聖傳說的發源地之一，這部戲本可能反映了非常古老的西遊記故事系統，比如其中沙僧的原型——深沙神被觀音收服後變作了白馬，直接就沒小白龍什麼事。

#二郎神加入取經團 #CP #好基友 #勾引二郎神 #西河大鼓

（內容農場）大鬧天宮的齊天大聖與西天取經的孫行者，居然不是同一只猴子

#西遊記平話 #敦煌壁畫中的玄奘和猴子

（內容農場）元代人眼中的孫悟空：一個被二郎神打得滿地找牙的山大王

(元代)流傳下來的全篇或殘篇有《王母蟠桃會》《陳光蕊江流和尚》《鬼子母揭缽記》《唐三藏西天取經》《二郎神醉射鎖魔鏡》《二郎神鎖齊天大聖》《西遊記雜劇》等。其中，最後兩部與齊天大聖孫悟空緊密相關。

https://blog.xuite.net/linmengi08/twblog/127819009
論法主公與《西遊記平話》 #瑜珈教 #密宗 #宣揚教義

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-06 15:46:56 (台灣)

https://www.google.com/search?q="孤...QLIAQHAAQE&sclient=gws-wiz

http://kanji.zinbun.kyoto-u.ac.jp/kanseki?record=data/FA002087/tagged/0278007.dat&back=4
Kanseki Database

集部 詞曲類 曲選之屬
孤本元明雜劇 坿提要一卷
王季烈 輯併撰提要   一九三九年 商務印書館 據明鈔本等排印本  一九五七年 北京中國戲劇出版社 重印  4册
新潟大 集 5・6・4


時眞人四聖鎖白猿一卷 □ 闕名 撰
二郎神鎖齊天大聖一卷 □ 闕名 撰
灌口二郎斬健蛟一卷 □ 闕名 撰
.
.
.
呂洞賓桃柳昇仙夢一卷 明 賈仲名 撰
張公藝九世同居一卷 元 闕名 撰
二郎神醉射鎖魔鏡一卷 元 闕名 撰

https://luckysafe.pixnet.net/blog/post/405196703-孤本元明雜劇
孤本元明雜劇 @ 書目集成：各類叢書目錄 :: 痞客邦 ::

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-17 06:46:35, 06:47:04, 06:47:12, 06:48:48 (台灣)

https://www.google.com/search?q="孤...QLIAQHAAQE&sclient=gws-wiz

#鬧天宮

https://www.academia.edu/36373477/論...ity_of_Perfecting_the_Mind_pdf
(PDF) 論《西遊記》的修心主題──以「連續變化鬥法」情節為中心的探討_Successive Transformation in Journey to the West: The Possibility of Perfecting the Mind .pdf | 佳瀅 謝 - Academia.edu

#宗教競爭 #資料庫

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-17 07:14:36 (台灣)

https://scholar.google.com/scholar?hl=en&as_sdt=0,5&q=木吒&btnG=
木吒 - Google Scholar

https://ctr.naer.edu.tw/v12.2/ctr120201.pdf
圖文互證：李提摩太《西遊記》英譯本的底本考論

一九一三年，英國傳教士李提摩太（Timothy Richard）將明代小說《西遊記》節譯為英文，題為《出使天國》（A Mission to Heaven），由其所主持的廣學會（The Christian Literature Society for China）在上海出版。該譯本是目前所見首個《西遊記》英文節譯本，近年來逐漸引起學界重視，研究成果相繼出現，集中討論譯者如何運用基督教的思想解讀《西遊記》。然而，研究者們對李提摩太採用的中文底本並沒有仔細考辨，對此長期存在錯誤的認識。本文借助檔案和古籍等資料，利用《西遊記》版本研究的最新成果，從譯本的插圖和文字兩方面對照原書的版本系統，考證出李提摩太使用的底本應為清末上海廣百宋齋校印的《繪圖增像西遊記》。同時，本文指出譯者對底本的選擇與他將小說原有的佛教元素基督教化的翻譯策略有密切關聯。李氏精心選取底本並改造從底本選取的插圖，令圖像敘事緊密配合文本敘事，以證明《西遊記》體現基督教「三位一體」的核心教義。

#白鸚鵡

https://kansai-u.repo.nii.ac.jp/?act...amp;page_id=13&block_id=21
東南アジアの華人廟における『封神演義』の影響

http://www.cqvip.com/qk/83373a/201501/663592825.html
《西遊記》《封神演義》的五「同」五「異」

#比較

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-17 14:08:48 (台灣)
Moved from: disp.cc/b/261-bOl6 [轉LINE] 這故事感覺好像用聊齋誌異裡面的《修羅國》改編的
[轉LINE] 這故事感覺好像用《聊齋誌異》裡面的〈修羅國〉改編的
https://twitter.com/smjmpr/status/1189124100343549952?s=21
via FTB
https://twitter.com/smjmPR/status/1189124106542698496

https://twitter.com/smjmPR/status/1189124267767521282

 http://to-ti.in/product/hourai

#子不語 #熊太太 #志怪 #奇幻 #人熊 #異種戀 #被熊救了的男人 #人外 #漫畫線上看 #中國 #滿清帝國時期 #清代 #清朝

※ 編輯: Ctea 時間: 2019-11-05 15:32:24, 15:32:36, 15:40:18 (台灣)
Moved from: disp.cc/b/261-bOl6
https://www.google.com/search?q=聊齋...p;sourceid=chrome&ie=UTF-8

http://liaozhai.weebly.com/32645210702802324066.html
羅剎海市 - 鬼話連篇 - 聊齋繁體白話

#羅剎國 #聊齋誌異

※ 編輯: Ctea 時間: 2019-11-05 15:54:36 (台灣)
Moved from: disp.cc/b/261-bOl6
https://twitter.com/p8hmiuhyw1kuf6c/status/1436511309445562369?FFA7354B-835E-453B-97AB-A8337B2489FF

- 不入虎穴，焉得虎子

  這會讓我想到《聊齋誌異》的〈夜叉國〉篇章耶XD

- 這母老虎獸人也太犯規了

- 其實還是滿渣的 http://liaozhai.weebly.com/228122144922283.html

#四格漫畫 #夜叉國
via FTB
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-09-24 05:15:44 (台灣)
Moved from: disp.cc/b/261-bOl6
https://comic-action.com/episode/3269754496592727949
アシナ / 狐の掟 中国幻想選 - 鮫島圓 | webアクション

#中國幻想選集 #漫畫

※ 編輯: Ctea 時間: 2021-11-28 23:00:36 (台灣)
Moved from: disp.cc/b/261-8HyA
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/白蛇传

https://www.epochtimes.com/b5/17/10/5/n9704209.htm/amp
揭祕《白蛇傳》的真實原型 根本不是愛情故事！ | 白娘子 | 法海 | 大紀元
My Notepad, [18/02/2022 22:09]
= 分隔線 =

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/封三娘
 https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=封三娘&oldid=67614129

《封三娘》的題材缺乏獨創性，然而隱藏了一個中國古代文學極少被表現的主題：女性同性愛。

#聊齋誌異
My Notepad, [18/02/2022 22:23]
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-19 05:24:37, 05:26:16 (台灣)

https://www.books.com.tw/products/0010896999
博客來-狐魅考：從獸、妖到仙，狐狸精的千年演變

#妖狐 #狐妖 #狐仙 #考證 #演化 #演變 #進化
My Notepad, [18/02/2022 22:27]
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-19 05:25:56 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-22 00:50:54, 13:29:36 (台灣)

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https://disp.cc/b/261-dtU3#:~:text=繪本童話中國# 中國神話

※ 編輯: Ctea 時間: 2022-04-02 15:59:45 (台灣)

: Moved from: https://disp.cc/b/261-8FkU

https://www.google.com/search?q=狗尾...cgBAQ&sclient=gws-wiz-serp
狗尾 稻米 神話 - Google Search
My Notepad, [03/06/2023 16:42] #日記
https://biweekly.huayuworld.org/material/159
稻米的由來 全球華文網

#中國童話故事

※ 編輯: Ctea 時間: 2023-06-03 16:42:59 (台灣) *

: Moved from: https://disp.cc/b/261-8FkU

https://kindergarten-dl.yunlin.gov.tw/News_Content.aspx?n=9930&s=309375
米從哪裡來-3 - 雲林縣斗六市立幼稚園

http://930619.blogspot.com/2008/12/blog-post_4219.html
有關狗狗的資訊: 狗和稻米的故事

https://www.facebook.com/17195007082...qI0uLqeBrVSyOMbrvpPYE&_rdr
【嘉義縣故事裡有光共好實踐協會（原：不只是空間，-有光故事繪本屋）】晚安故事時間「稻」囉！

貓管家突然利用網路詢問人在馬來西亞的雪兒姐姐：「馬來西亞有稻米嗎？」

雪兒姐姐回答：「有啊。不過不夠供應全國的人吃，我們大多吃泰國的香米。」

雪兒姐姐好奇貓管家怎麼忽然問到了稻米，貓管家說：「我讀到一個關於稻米由來的故事。」

雪兒姐姐問：「是馬來西亞的故事嗎？」

貓管家說：「不清楚欸。」這個故事是這樣的：

很久很久以前，大地是一片荒蕪，玉皇大帝看見人們餓肚子，於心不忍，於是就決定派動物們送稻子到人間去。

可是，成熟的稻子很容易從稻桿上掉下來，所以運送稻子，必須把稻穀黏在身上才行。

玉皇大帝問了六種動物，牛馬雞羊豬都搖搖頭，只有狗心腸軟，他便答應擔任運送稻穀的任務。

玉皇大帝說：「一路務必小心喔！你身上帶多少稻穀，以後人間的稻桿上就會結出多少穀子。」

於是，狗跳進天池，把全身泡得濕濕的，再滾進穀堆裡，讓全身沾滿榖粒。

在抵達人間的路上，狗會經過一片汪洋大海。

本來很會游泳的狗，怕水把榖粒都沖刷掉，只好在海浪上跳來跳去，但因為浪太大了，身上的稻穀都掉得差不多了，只剩下尾巴尖端還留著一點點榖粒。

狗想起玉皇大帝的話，內心很焦急，他便很努力很用力地把尾巴舉得高高的，不讓穀子再掉下來。游啊游，他終於把稻穀送到了人間，人類從此有了稻米。

不過因為狗只送來尾巴頂端的一點點榖粒，從此人間的稻子便只結在稻桿的頂端。

這就是稻米的由來。

雪兒姐姐聽完後，說：「這一定不是馬來西亞的。穆斯林認為豬和狗是不可以觸碰的動物。」

貓管家說：「哦～～且故事的一開始，玉皇大帝要動物們幫助人們。馬和牛可以幫人拉車，羊可以被喝奶，雞可以叫人起床，狗會看家，豬沒什麼本領，所以就被派為被人類吃。」

貓管家悠悠地感嘆，豬好可憐喔～

聽完，雪兒姐姐更加肯定地說：「嗯嗯嗯，這一定不是馬來西亞的故事。」

貓管家彷彿又透過故事，開啟了認識另一個國度文化的視窗。

不曉得馬來西亞的稻米，有沒有什麼傳奇故事呢？

或是大家聽過什麼關於稻米的故事呢？

5/1～5/14，馬來西亞故事人們駐館期間，歡迎大家帶著想法跟故事來交流。

今晚的故事時間「稻」了～～～～愛睏了～～～

大家晚安。: )

= 分隔線 =

https://www.google.com/search?q=狗尾...p;sourceid=chrome&ie=UTF-8
狗尾 稻米 - Google Search

（內容農場）

 民間故事：九尾狗

 祁東民間故事：稻子為何只在尾巴上結穀子 #湖南 #衡陽

 民間故事：狗吃稻米無罪，愛狗的您知道嗎？

※ 編輯: Ctea 時間: 2023-06-04 00:37:44 (台灣)

: Copied from: https://disp.cc/b/261-8FkU

https://www.plurk.com/p/ltc52o

#土地公 #土地婆 #老天爺 #老天媽 #神話與信仰中的性別歧視

※ 編輯: Ctea 時間: 2023-06-30 15:00:18 (台灣)

: Moved from: https://disp.cc/b/261-8GAM

http://www.ctcwri.idv.tw/INDEXA3/A30...研討會/A30115-020台灣宮廟的三十六官將信仰.htm
台灣宮廟的三十六官將信仰摘要

華人的宗教信仰，神譜是多源的，約略也可陳列如下：

1、自然之神：地、水、火、風、……自然界可見及的都視為神。山神土治、雨伯、祝融、雷公、電母、風神、……等

2、概念之神：天空、玄空、宇宙、……想像的概念尊奉為上帝、天公等。

3、動植物之神：飛禽、走獸、樹木、花草、……都會賦予神格，諸如：四靈獸（青龍、朱雀、白虎、玄武）、大樹公……等。

4、偉人之神：歷史上偉大人物，如各宗教教主，諸如：孔夫子、老子、張天師、……等等。

5、修道之神：因修道成仙，以及歷代祖師，諸如：呂真人、觀音大士、……等等。

6、地方賢者之神：對地方有特殊貢獻者，諸如媽祖、吳真人、……等。

#北遊記 #全像北遊記玄帝出身傳

※ 編輯: Ctea 時間: 2023-07-18 17:40:46, 19:06:08, 19:07:15, 19:11:48 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2023-08-08 03:36:09 (台灣)

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/龙生九子
My Notepad, [08/08/2023 12:36] #日記
https://tw.news.yahoo.com/龍子藏在細節裡-龍王九子隱身台灣廟中-085840388.html
龍子藏在細節裡！龍王九子隱身台灣廟中

※ 編輯: Ctea 時間: 2023-08-08 12:36:59 (台灣) *
※ 編輯: Ctea 時間: 2023-08-10 17:24:50 (台灣)

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/神荼鬱壘
神荼鬱壘

神荼鬱壘，或作神荼鬱律，是中國民間信仰的兩名神祇，著名的門神。說此二神把守「鬼門」，能將邪惡不正的鬼魅以蘆葦綁縛，餵虎而食。故黃帝命百姓在家門以桃木作其塑像，以驅魔逐魅。

via https://chardb.iis.sinica.edu.tw/char/17828

※ 編輯: Ctea 時間: 2023-09-10 18:14:39 (台灣)

https://youtu.be/Pa6UpQFnJVg
Chinese MYTHICAL Animals EXPLAINED...

by Learn Chinese Now https://www.youtube.com/@learnchinesenow

#中國神話動物 #MARVEL驚奇影業 #尚氣 #郝毅博 #山海經

※ 編輯: Ctea 時間: 2023-10-17 08:52:52 (台灣)

https://www.google.com/search?q=陰陽...p;sourceid=chrome&ie=UTF-8

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/陰陽司
陰陽司，尊稱為陰陽司公，是城隍的輔導神祇。陰陽司之造像，臉左為黑，右為白（或者紅色、金色），象徵審理陰陽，善惡分明，絕無通融。

https://tw.news.yahoo.com/三十六司部之首-不止精通司法-醫術更是精湛-150527846.html
三十六司部之首 不止精通司法！醫術更是精湛？（三立）

城隍爺掌管著陰陽兩界，生人亡靈的是非善惡、生死禍福都是城隍爺的管轄範圍，業務量可以說是非常的龐大，因此城隍爺轄下有許多的司官輔佐，從三司到卅六司，依每間廟宇的配置有所不同，唯一相同的就是皆以陰陽司公為各司之首，今天就讓小編來介紹這位有著城隍爺秘書長之稱的神祇吧！

陰陽司，尊稱為陰陽司公，為神明的輔使，因為是神界的職稱，所以各廟宇的誕辰日皆不相同，而在城隍爺、東嶽大帝、五福大帝的廟宇皆可以看見陰陽司，但最常聽見的還是為城隍爺的第一輔使，在新竹的都城隍廟每年舉辦的「賑孤」前夕也可以看見陰陽司公坐鎮於天井下，受理陰陽兩界的陳情，為非常重要的職位，平時的主要職責也是負責協調各個司部及監察所有呈報給城隍爺的案件，神像大多以臉左黑右白或是紅金為主，象徵著善惡分明，絕無通融。

雖然陰陽司在各廟宇多為輔使，但在廟宇眾多的台南，也有一間開基陰陽公廟，主祀神為陰陽都總管，神祇的臉部特徵為左金右黑，相傳生前為太醫，醫術精湛，在早期醫療不發達的年代，專門醫治各種奇怪的疾病，因此只要信徒有奇疾無法治癒時，便會來尋求陰陽公的保佑。

而除了醫療以外，祂也是司法之神，因此有許多要準備司法相關考試的學生也會特別到台南來尋求陰陽都總管的護佑。而農曆的十月初一正是台南陰陽都總管的誕辰，在這個大好的日子，也是求得考運亨通的好時機哦，最後讓我們一起跟祂說聲生日快樂吧！
寶島神很大
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/黑白無常

 https://zh.wikipedia.org/w/index.php...oldid=79632510#謝范將軍與一般的黑白無常之比較
 謝范將軍與一般的黑白無常之比較

https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=225245&IndexCode=Culture_Organization
陰陽司-文化部國家文化記憶庫

陰陽司，又被尊稱為「陰陽司公」，屬道教神祇，擔任東嶽大帝、五福王爺、城隍等陰間神明的輔吏，是城隍爺所屬「二十四司」之首，負責鑒察陰陽兩界諸案之後報予城隍，並協調城隍其餘的幕僚諸司官，地位類似於城隍爺的秘書長，在官將首團中擔任督陣之職，出巡時多是乘坐轎子。在農曆四月三十暗訪及五月初一日巡時，官將首須先由陰陽司授予文武大眾爺令旗，之後由損將軍號令整軍，眾官將及隊伍才能出發為神轎前引開道，巡境後入廟，也是由陰陽司收繳令旗。陰陽司的臉譜左黑右白，也有左黑右金、左黑右紅，但以黑白臉譜較為常見，配以左白右黑鬍鬚，象徵審理陰陽(黑白)，善惡(黑白)分明。服飾上戴藍色官帽，著藍色官服，手持令牌及令旗，上書「地藏庵文武大眾爺」。

#陰陽司公 #城隍的輔導神祇 #陰陽堂
#Nofi 無常鬼
※ 編輯: Ctea 時間: 2023-11-30 02:14:15 (台灣)

https://zh.wikisource.org/wiki/封神演義/卷044

第壹陣　天絕陣 - 雷

第貳陣　地烈陣 - 雷 & 火

第參陣　風吼陣 - 風 & 火 & 刀

第肆陣　寒冰陣 - 刀（冰）

第伍陣　金光陣 - 閃電

第陸陣　化血陣 - 風 & 雷 & 黑砂

第柒陣　烈焰陣 - 火

第捌陣　落魂陣 - (吸魂)

第玖陣　紅水陣 - 強酸

第拾陣　紅砂陣 - 砂（刀）

#十絕陣
#寶華教典十絕陣
※ 編輯: Ctea 時間: 2024-03-15 14:03:33 (台灣)

https://www.thenewslens.com/article/147072
《立體的歷史》：玉皇大帝為何封孫行者為「弼馬溫」？ - TNL The News Lens 關鍵評論網

#避馬瘟

※ 編輯: Ctea 時間: 2024-10-07 22:13:14, 22:39:07, 22:41:50 (台灣)

https://zh.wikisource.org/zh-hant/二郎神醉射鎖魔鏡
二郎神醉射鎖魔鏡

※ 編輯: Ctea 時間: 2024-10-08 05:35:07 (台灣)

https://www.youtube.com/watch?v=PlvjHHIeAp4
西遊記：原來猴哥才最懂人情世故啊，打架前先對個暗號！#shorts
- Hnn hnn wwww by Mom #日記11:59 08/10/2024
#人情世故 #讀空氣 #能力那麼強能打不過那些妖怪嗎 #避馬瘟 #弼馬溫
#哪些是佛教哪些是道教 #天庭 #天宮 #搶地盤 #黑神話 玉兔 #十二生肖 #龍王降雨 #盤古 #佛道混合 #神佛習合 #華陀 #曹沖 via FTB
via https://disp.cc/b/261-cZ96

講到這邊真的要吐槽最終版的西遊記（現行的明代章回小說）幾個點：

 https://disp.cc/b/261-haeJ

※ 編輯: Ctea 時間: 2024-10-07 20:52:03 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2024-10-07 21:41:33 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2024-10-07 22:05:44 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2024-10-08 05:43:33 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2024-10-08 11:59:47 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2024-10-09 01:35:59, 01:36:22 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2024-10-09 02:26:52 (台灣)

https://tcmb.culture.tw/zh-tw/detail?indexCode=Culture_Object&id=163952
虎力仙祈雨無效｜國家文化記憶庫 2.0

#傳統廟宇彩繪#廟宇彩繪

※ 編輯: Ctea 時間: 2024-10-12 01:03:37 (台灣)

西遊記的五位主角對應著五行：

* 金對應著孫悟空，又稱「金公」、「心猿」；

* 木對應著豬八戒，又稱「木母」、「木龍」；

* 土對應著沙僧，又稱「刀圭」、「黃婆」

= 分隔線 =

第7回「五行山下定心猿」；

第19回有詩「金性剛強能剋木，心猿降得木龍歸。」；

第32回「蓮花洞木母逢災」；

第38回「金木參玄見假真」；

第40回「猿馬刀圭木母空」；

第41回「木母被魔擒」；

第47回「金木垂慈救小童」；

第53回「黃婆運水解邪胎」；

第76回「木母同降怪體真」；

第85回「心猿妒木母」；

第86回「木母助威徵怪物，金公施法滅妖邪」；

第88回「心猿木土授門人」；

第89回「金木土計鬧豹頭山」

※ 編輯: Ctea 時間: 2024-10-14 01:46:59 (台灣)

https://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=831211
【如是觀史】長耳定光仙 - 人間福報

- 兔子????

※ 編輯: Ctea 時間: 2024-10-17 05:36:47 (台灣)

https://www.google.com/search?q="長...AfIEg&sclient=gws-wiz-serp
"長耳定光仙" "定光佛" "燃燈 - Google Search

https://buddhism.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ010/bj010146305.pdf
從南安巖主到定光古佛

#何仙姑

※ 編輯: Ctea 時間: 2024-10-17 05:37:50, 05:38:00 (台灣)

https://www.google.com/search?q="沙...AeFIg&sclient=gws-wiz-serp
"沙悟淨" "骷髏" "續西遊記" - Google Search

https://home.gamer.com.tw/artwork.php?sn=5757734
周星馳的降魔篇不是還原吳承恩西遊記的孫悟空! - s3637613的創作 - 巴哈姆特

丈二換算是三米七，我算四米，因為沙悟淨剛登場是把九顆骷髏當項鍊掛在身上，能夠把人頭當項鍊，我想不用說了肯定夠高。
#身高 #白話文 #文言文西遊記？哪個平行時空的 #長壽 #吳承恩
※ 編輯: Ctea 時間: 2024-10-18 09:56:11 (台灣)

https://today.line.me/tw/v2/article/Za1ZvzX
牛魔王家族：《西遊妖物志》選摘（2） | 風傳媒 | LINE TODAY

via https://www.google.com/search?q="鬼...eid=chrome-mobile&ie=UTF-8
"鬼子母" "愛奴" - Google search

※ 編輯: Ctea 時間: 2024-10-12 20:34:41, 20:56:36 (台灣)

【筆記】難怪沙和尚吃了九次唐僧這個設定在明代章回小說版被拿掉

因為吃了九次他會超強啊

難怪要改設定www

- 可是他很強啊

- 有嗎

- 最遊記啊
by Kaede* #日記
- 果然wwww 不對啊，裡面有人不強嗎？
還有提到元代雜劇的沙悟淨是喝了酒所以被打下來 ← 所以跟豬八戒是酒友by Kaede（果然還是最遊記）
※ 編輯: Ctea 時間: 2024-10-18 00:01:23 (台灣) #日記09:07 跟我媽講沙和尚吃唐僧↑，還有後西遊記的骷髏精
※ 編輯: Ctea 時間: 2024-10-18 09:07:48 (台灣)

https://www.thenewslens.com/article/191403
《西遊妖物志》：沙和尚成了三徒弟，他吃掉的前九世取經僧人骷髏頭，成了載唐僧過河的寶船 - TNL The News Lens 關鍵評論網

※ 編輯: Ctea 時間: 2024-10-18 09:57:43 (台灣)

https://zh.wikisource.org/zh-hant/後西遊記/第十五回
https://zh.wikisource.org/wiki/後西遊記/第十六回

#「沙彌」沙致和 #骷髏成精

※ 編輯: Ctea 時間: 2024-10-18 10:06:54, 10:07:18 (台灣)

https://www.google.com/search?q="媚...p;sourceid=chrome&ie=UTF-8
"媚陰和尚" - Google Search

#白和尚 #白紗彌 #黑和尚 #黑沙彌

※ 編輯: Ctea 時間: 2024-10-18 11:06:32 (台灣)

https://www.google.com/search?q="媚...AeoAg&sclient=gws-wiz-serp
"媚陰和尚" "唐半偈" - Google Search

https://libap.nhu.edu.tw:8081/Ejournal/AI02001903.pdf
《後西遊記》之寓意及其寫作藝術論析
南華大學

怎奈所遇皆為凡夫俗子，無所益處，於是企圖取得聖僧唐半偈之純陽之血。此. 媚陰和尚，實有諷喻佛徒中某些不當行為的寓意。又第三十六回至三十七 ...

※ 編輯: Ctea 時間: 2024-10-18 11:08:30 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2024-10-18 16:38:40 (台灣)

https://www.facebook.com/116821163497515/posts/453633733149588/?mibextid=9hbKrL4nuTL0nrRx
文學雜談——後西遊記——古代的同人創作

　　西遊記的故事家喻戶曉，至今依舊是許多電視劇、電影、小說、漫畫、遊戲的創作題材。但其實在古代，西遊故事風靡的時候，就有文人秉持著同人創作的理念，創造了《後西遊記》一書。

　　《後西遊記》作者不詳，僅標註「天花才子評點」。故事情節接續了《西遊記》，在唐三藏師徒取回真經之後，佛教大興，但卻因人心貪婪與愚昧而歪解經書，於是有了《後西遊記》中，另組師徒四人前往西天取「真解」。

主要人物：

　　大顛和尚：不同於鍍金的唐三藏是如來座下金蟬子轉世，大顛和尚只是一個沒有背景、清苦修行的僧人，在與因「諫迎佛骨」被貶的韓愈晤談後，認為佛門應以清淨為先，因此上表唐憲宗，應糾正當時的奢靡風氣。在被孫悟空和唐三藏點化後，成為取真解的領頭人，因暫居在半偈庵，皇帝賜法號唐半偈（作者應是借用如來為求得半首闡明佛法的偈語不惜捨身的典故。關於「偈」的說明可參考前文「文學筆記——偈」）。

　　孫履真：花果山在先天之氣孕育了孫悟空之後，由後天之氣又誕生了一石猴，後被孫悟空教導、點化進入團隊，又名孫小聖、小行者。

　　豬守拙：豬八戒在高老莊所生的兒子，加入團隊後唐半偈賜法號豬一戒，意思是「一切不好的習慣都戒了」。

　　沙致和：沙悟淨的徒弟，也叫沙彌，受師命加入團隊。

　　Ⅲ編在小時候因緣際會買到《後西遊記》，當時感到很喜歡，雖然人物模板跟《西遊記》十分雷同，但覺得故事有意思。

　　跟一般的同人小說有點類似的是，由於有原作的基礎，所以同人作品中的人物起點、覺悟都會比較高。像唐半偈就沒有唐三藏的軟弱與是非不分，孫履真也較孫悟空沉穩而有智慧。但相對的，人物特色就沒原作那麼鮮明。

　　有趣的是，從《西遊記》和《後西遊記》的主要人物姓名，也能稍微窺見作者的理念。

　　《西遊記》中，三徒弟分別為：「悟空、悟能、悟淨」，一聽就知道是佛門的法號，而《西遊記》中主要在推崇佛法。

　　《後西遊記》中，三徒弟分別為：「履真、守拙、致和」，很明顯是屬於道門和儒門的名號，而《後西遊記》中，主要在批判佛教歪風。

　　同人作品雖是在原作基礎上的再創作，但其中優秀的作品也值得一觀，清人劉廷璣便評論：「《後西遊》雖不能比美於前，然嬉笑怒罵，皆成文章。」喜歡古典文學的人可參考看看。

#西遊記
#後西遊記

※ 編輯: Ctea 時間: 2024-10-19 17:15:10 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2024-10-20 18:24:02 (台灣)

https://www.google.com.tw/search?hl=ja&q="火風青雲剣" "魔礼青"&cr=countryJP
"火風青雲剣" "魔礼青" - Google 検索

#火風青雲劍 #魔禮青 #LOE #封神傳

※ 編輯: Ctea 時間: 2024-11-11 21:28:52 (台灣)

↑

https://wshoushin.com/ws2/e_tokugi.html
主要な敵の特技[仙界伝弐]

#WS Wonder Swan

※ 編輯: Ctea 時間: 2024-11-11 21:29:25 (台灣)

http://www13.plala.or.jp/Ragnarok2/file/seiun.htm
封神演技の魔家四将・長男、魔礼青の持つ剣の宝貝。

火風（文献によっては地水火風）の符印があり、風と火を起こす能力がある。

火は蛇のようにくねり敵を追尾し、風は黒き風として、その中に無数の刃や矛を形成（万単位）して敵を切り刻む。

藤崎版の封神演技では、ビームナギナタのような形状で、斬撃時に予測できない位置に切っ先を複数形成する宝貝として描かれた。

その他では、スーパーロボット大戦でオリジナルキャラのヤンロンのグランヴェールが火風青雲剣として、九字で顕現させている。

#火風青雲劍 #封神演義 #封神榜 #日文新注音錯字 #LOE魔裝機神

※ 編輯: Ctea 時間: 2024-11-11 21:29:55, 21:30:40 (台灣)

- 真的很多人很愛照著字面意義解讀、腦補

  燃燈古佛在封神演義被拆成燃燈道人與長耳定光仙

  有人照字面意義解讀變成兔子精 = ="

- ㄏㄏㄏㄏㄏwww
 by Mom #日記 
※ 編輯: Ctea 時間: 2024-11-15 14:15:49 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2024-11-15 14:54:30 (台灣)

https://unnews.miraheze.org/wiki/弼...能我们包括孙悟空都错怪玉皇大帝了?variant=zh-tw
弼馬溫是個是個多大的官？可能我們包括孫悟空都錯怪玉皇大帝了 - 偽基新聞

#煽動 #性急中計

※ 編輯: Ctea 時間: 2024-11-15 16:01:58 (台灣)

https://open.spotify.com/episode/5IAvROjlLzzRrjtPzXB3Ea?si=_PIe8W9_TgCvLwOrqpiSwQ
EP65｜【眾神報報】三清道祖 - 設計師的仙界傳說 OHMYGOD | Podcast on Spotify

#盤古神話

※ 編輯: Ctea 時間: 2024-11-27 14:02:59, 14:06:26 (台灣)

> https://www.youtube.com/watch?v=PlvjHHIeAp4
> 西遊記：原來猴哥才最懂人情世故啊，打架前先對個暗號！#shorts

https://www.youtube.com/watch?v=n4kD4yVLM8I&t=550s
大鬧天宮連玉帝都怕他！為何孫悟空西遊路上打輸不少怪？他的戰力
#統計
= 分隔線 =

https://www.youtube.com/watch?v=Xww5OLn6AeU
吃掉唐僧前九世的極惡妖怪！沙悟淨其實沒打算讓西天取經成功？他隱瞞了什麼秘密？【神話故事集】#47｜奇幻圖書館
#日記
※ 編輯: Ctea 時間: 2024-12-11 18:59:38 (台灣)

https://www.youtube.com/watch?v=i4LxTxB1T88
堂堂天蓬元帥為何墮落為豬八戒？統領八萬水兵戰力其實超廢？常背刺孫悟空又是為什麼？【神話故事集】#46｜奇幻圖書館

※ 編輯: Ctea 時間: 2024-12-11 19:13:49 (台灣)

- 而且沙僧吃了九次金蟬子轉生，應該也比普通妖怪強大，但最出力的還是孫悟空其次豬八戒w

※ 編輯: Ctea 時間: 2024-12-11 21:03:23 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2024-12-12 04:22:06 (台灣)

- 元代版中，喝酒(且疑似闖禍)的是沙和尚。
#沙悟淨
※ 編輯: Ctea 時間: 2024-12-12 15:00:21 (台灣)

https://www.youtube.com/watch?v=obhjoBnF--Q
超越奇幻大作格局的神妖亂鬥、諸仙對決！封神榜在講什麼故事？姜子牙為何沒被封為天神？【神話故事集】#39｜奇幻圖書館

※ 編輯: Ctea 時間: 2024-12-13 13:30:23 (台灣)

https://www.youtube.com/watch?v=obhjoBnF--Q&lc=UgxfkNITX2bb9De6mQV4AaABAg
通天教主在原作中沒有提及身分是靈寶天尊，只是因為正好三教教主其中兩個就是三清其中兩尊（元始天尊、道德天尊 [太上老君]），所以很多人就自動將通天教主視為靈寶天尊，而實際上靈寶天尊變成了元始天尊的弟子「靈寶大法師」，而「道德天尊」疑似也被從太上老君切離，改成元始天尊弟子「清虛道德真君」。

元始天尊旗下神仙弟子及其角色原型分別是：

* 燃燈道人 = 燃燈古佛（亦稱「定光佛」；由於過去資訊流通度不易查證，所以很多都有混淆的狀況，因此書中才會出現「長耳定光仙」與「燃燈道人」這兩位同樣源自於燃燈佛的角色；另一個狀況則是同樣源自於多聞天的[托塔天王前身]李靖與魔家四將魔禮紅）

* 南極仙翁 = 南極仙翁

* 赤精子 = 赤精子

* 廣成子 = 廣成子

* 清虛道德真君 = 道德天尊[?]

* 靈寶大法師 = 靈寶天尊

* 太乙真人 = 太乙救苦天尊

* 文殊廣法天尊 = 文殊師利 (妙吉祥菩薩)

* 普賢真人 = 普賢菩薩 (三曼多跋陀羅)

* 慈航道人 = 慈航真人（道教的慈航真人與佛教的觀世音菩薩常被習合成同一尊存在，但原始說法有兩種：一個是觀世音菩薩在道教信仰中分化出了慈航真人；另一個說法則是道教信仰中的慈航真人與佛教的觀世音菩薩融合了；此外「慈航」一詞是佛教用語，因此確定的是慈航真人在信仰中的出現與佛教多少有點關係。）

 https://zh.wikisource.org/zh-hant/佛學大辭典/慈航

* 懼留孫 =  拘留孫佛

* 黃龍道人 = 黃龍

另外

* 太公望雖然大家俗稱他為「姜子牙」，實際上本名是「呂尚」，「姜」是祖姓，在過去表示出自世家。

* 妲己是「姓己名妲」，來自諸侯國「有蘇氏」，而後世認為蘇姓出自有蘇氏，所以訛稱「蘇妲己」。

*「紂王」是周代給他的稱呼，正式稱呼則是「帝辛」；關於紂王暴君的說法在20世紀中葉以後逐漸有考證與質疑，有興趣的可以參考維基百科。

※ 編輯: Ctea 時間: 2024-12-13 14:22:05, 14:22:23 (台灣)

https://www.google.com/search?q="禪...p;sourceid=chrome&ie=UTF-8
"禪黎世界墜王有女" - Google Search

https://www.ptt.cc/bbs/Folklore/M.1458659745.A.CB9.html
[分享] 觀音與慈航

※ 編輯: Ctea 時間: 2024-12-13 14:40:20 (台灣)

某個版的白蛇是龍精
#日記
※ 編輯: Ctea 時間: 2024-12-31 21:47:24 (台灣)

https://www.youtube.com/watch?v=GX4E...k2SdhiOo0Z8TMIMJG&index=28
你有多了解盤古？為何他跟其他神話創世神相比，規格差這麼多？【神話故事集】#27｜奇幻圖書館

= 分隔線 =

https://www.youtube.com/watch?v=GX4ES-MFJ7I&lc=UgyrgC7ilKpDH0VW6_Z4AaABAg
中國西南邊疆民族的傳說祖先「盤瓠」（ㄆㄢˊㄏㄨˊ或ㄆㄢˊㄏㄨˋ；上古漢語baːn-ɡʷla；中古漢語bʱuɑn-ɣuo）應該就是盤古（上古漢語baːn-kaːʔ；中古漢語bʱuɑn-kuo）的前身。搜神記的版本是：宮中一名老婦人的耳中掉出了一隻小蟲子，之後被養在對切的葫蘆裡（也因此命名為「盤瓠」──瓠的盤子；瓠今作「葫蘆」），平常會被蓋上，之後才長成了五色狗。

其他版本則有說是皇后的耳朵掉出的五色小蟲子，養在鍋子裡上鍋蓋。「打開葫蘆（或是鍋蓋）」應該就是「盤古破蛋而出」的源頭。而根據漢聲童話的版本，盤瓠為了能夠與公主結婚，便提出將自己關在金鐘內，只要過七天七夜，他就可以變成人，但公主因為擔心（或好奇）而意外地在第六晚打開了鐘，使得盤瓠因變身不完全而狗頭人身。

（同樣是幫大王辦事的動物而理應獲得公主的，阿珠婆…我是說，蠶女/蠶馬神家的馬就慘遭殺了剝皮。）

以前有看過盤古開天闢地的故事為印度起源，但查了之後，應該只有「生於混沌之蛋」這段與印度的「(梵天生於)宇宙蛋」類似。

我是傾向於盤古的起源應該是以前述的「盤瓠」（在葫蘆裡或鍋子裡面長成狗）搭配了印度的「宇宙蛋」再加料而形成的（開蓋 → 破蛋）。可以確定的是，「盤古」這故事的形成並沒有那麼「中原」。
#日記2025121151352
類似的狀況也像是中國邊疆民族的「葫蘆兄妹」神話，簡要來說，就是爸爸抓了雷神（從造型敘述來看，就是雷公），後來兄妹把雷神放出來，作為答謝，雷神給了他們一個小葫蘆，並交代種大之後做成舟船；之後雷神與爸爸戰鬥，引發大洪水，兄妹兩人就是躲在葫蘆舟活下來的，是邊疆民族的洪水創世神話。後來大學在上宗教與神話相關的課程才知道，其實這對兄妹名字應該就是「伏羲與女媧」（或這兩個名字的詞源、起源）。換句話說，伏羲、女媧、雷公應該也是跟盤古一樣都是邊疆民族起源然後傳到漢地、中原的。
#日記2025121151352
原來盤古故事有斧頭版的。印象中最早看到盤古的故事是漢聲童話故事，就是睡一睡醒來發現空間很窄所以開始伸展，後面就差不多了。

#葫蘆狗

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-01-08 22:49:01 (台灣)

https://www.plurk.com/p/3gs5ct1luv
斗姥/斗姆/斗母就是(元代版)豬八戒的上司。元雜劇版豬八戒就跟部分較強的妖精、妖怪一樣，是從天上偷溜下來的，原本是幫斗姥拉戰車的御車將軍。

所以懷疑用道教術語「木母」稱呼他，會不會其實是女性，反正幫女神拉戰車的側近是女性也是合理的；而且豬八戒起源之一也有人提議說就是搜神記裡跑出豬圈去玩的母豬精。

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-01-17 10:08:50 (台灣)

: Moved from https://disp.cc/b/261-9YWE by 202501231441

山海經 太歲 - Google Search

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/太歲

http://blog.xuite.net/beecity/home/16478153-太歲的真面目

http://jan51511.pixnet.net/blog/post/162974789-讓人萬壽無疆的怪物太歲

※ 編輯: Ctea 時間: 2017-04-22 23:21:09, 23:26:07, 23:26:31
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-01-23 14:43:01 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-01-09 00:18:16 (台灣)

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-01-27 13:12:58 (台灣)

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/伏羲

 https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=伏羲&variant=zh-tw&oldid=86004269

根據戰國時期出土文獻《楚帛書》甲篇的記載，伏羲是楚國神話中的始祖神、創世神。

近代有學者認為伏羲即盤古氏。學者以文字學的角度考証盤古氏，「盤」字古義為開端，「古」即葫蘆，寓意生命繁衍。

黃帝取代炎帝，擊敗蚩尤後，炎帝、蚩尤等部落的一部分從黃河流域遷徙到南方以後，其先祖伏羲在傳說中演變為盤古，流傳入後來南方少數民族當中，演變出「盤古開天」的傳說，而盤古傳說開始出現後，伏羲的地位便開始低落了。

不過，當代則有學者認為盤古神話與伏羲神話屬於兩個不同的神話譜系

https://chardb.iis.sinica.edu.tw/char/17192

https://en.wiktionary.org/wiki/盤#Glyph_origin

https://chardb.iis.sinica.edu.tw/char/8157

https://en.wiktionary.org/wiki/古#Etymology

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-02-07 22:16:25 (台灣)

https://youtu.be/m_0fF-S2p0k
https://open.spotify.com/episode/6Qw05OWQ8SCAGhcRMaUQXl?si=cZ5cT4GPQs2EdlXMcf5RcA
殭屍 vs 喪屍－東西方活死人差異大解析！兩方對決誰更勝一籌？【奇幻百科全書】#17｜奇幻圖書館

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-02-11 16:22:19 (台灣)

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/殭屍
殭屍

#子不語 #分類 #蚩尤

via https://disp.cc/b/261-h0AB#:~:text=AnchorAqua_vs_Undead
#土壤酸鹼值不利微生物生長 #KonoSuba #Aqua #能量掠奪 #月姫 #表裡路線女主角 #Re0 #能量魔法 #Pac & Emilia #日記 shower
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-02-11 16:25:22 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-02-12 01:24:04 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-02-12 10:04:40 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-02-12 15:30:24 (台灣)

https://pedia.cloud.edu.tw/Entry/Detail/?title=監齋使者&search=使者
監齋使者

廟裡廚房中供奉的神。《水滸傳》第六回：「智深把包裹解下，放在監齋使者面前，提了禪杖，到處尋去。」

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-02-27 00:34:49 (台灣)

https://dic.pixiv.net/a/地湧夫人

 https://www.pixiv.net/artworks/17658464

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-03-16 07:39:31 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-03-16 16:43:40 (台灣)

中華神話中會降雨的是「應龍」

 https://zh.wikipedia.org/zh-tw/應龍

 《山海經· 大荒東經》：「大荒東北隅中，有山名曰凶犁土丘。應龍處南極，殺蚩尤與夸父，不得復上，故下數旱，旱而為應龍之狀，乃得大雨」

單論龍會降雨，可能除了應龍的簡化之外，比較可能是來自印度的Naga（漢譯為「龍」）。

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-04-13 13:45:17, 13:45:21 (台灣) * Accessed

https://www.google.com/search?q="海...mp;sei=MPz-Z9CmEord1e8PopDviQc

https://dict.revised.moe.edu.tw/dictView.jsp?ID=80355&la=0&powerMode=0
< 海若: ㄏㄞˇ ㄖㄨㄛˋ >辭典檢視

字詞:海若,注音:ㄏㄞˇ ㄖㄨㄛˋ,釋義:傳說中的海神。即《莊子．秋水》中的「北海若」。《楚辭．屈原．遠遊》：「使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。」宋．蘇軾〈潮州韓文公廟碑〉：「祝融 ...
via cmav000011 Edens Bowy v12
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-04-16 08:41:07 (台灣)

↑

https://zh.wikisource.org/zh-hant/佛學大辭典/海若
佛學大辭典/海若

（雜名）又作耐薰。毘沙門天腹部所帶之鬼面名。本名河伯面。河伯，海若，皆水神之名。出於莊子。

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-04-16 08:41:54 (台灣)

https://chardb.iis.sinica.edu.tw/char/20280
漢字「若」：基本資料

9. 傳說中的海神名。    
10. 神話中的神木名。  

= 分隔線 =

https://chardb.iis.sinica.edu.tw/char/6945
漢字「伯」：基本資料

8. 古代指馬神。又指對馬神的祭祀。  

= 分隔線 =

https://chardb.iis.sinica.edu.tw/char/17805
漢字「祇」：基本資料

1. 地神。    
2. 大。    
3. 此，茲。    
4. 病。    
5. 安。    
6. 正，恰。  
7. 通「祗」。敬。  

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-04-16 08:45:14 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-04-18 23:08:34, 23:08:47 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-04-19 00:03:10 (台灣)

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/东游记

《東遊記》，又名《上洞八仙傳》、《八仙出處東遊記》，共二卷五十六回。作者為明朝吳元泰。

《東遊記》內容為八仙的神話傳說，故事取材自《孤本元明雜劇》第三十冊《爭玉板八仙過滄海》雜劇，記敘鐵拐李、鍾離權、呂洞賓、張果老、藍采和、何仙姑、韓湘子、曹國舅八位神仙修煉得道的過程。龍王太子摩揭奪走藍采和的玉板，於是八仙和龍王大戰，以及孫悟空大敗天兵天將。最後由觀音和解。日本內閣文庫藏有《新刊八仙出處東遊記》。

via https://zh.wikipedia.org/zh-tw/八仙

- 原來東遊記就是八仙的故事。

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-04-24 14:18:29 (台灣)

> 入王母池之処第十一

- 感覺舊版三藏法師比較調皮，一直要猴行者可不可以偷桃子w

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-08-22 09:45:33 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-08-28 20:50:14 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-09-08 07:10:44, 07:28:14 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-10-02 02:21:26 (台灣)

https://x.com/genkihoushin/status/1214729623717568512
【元気封神公式@配信中】［魔礼青（まれいせい）］
CV：#柚木尚子

通天教主の弟子で魔家四将の一番目、風職を司る。気が強くて毒舌。

#元気封神


https://images.plurk.com/3JQBFZr2LOWW8TXP24skj6.jpg
ENuWJjWU4AERT9G
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-10-30 22:54:23 (台灣)

https://dic.pixiv.net/a/趙公明

明代の『琅琊金石辑注』や現存しない『典籍實錄』という文献からの逸文として彼がもともと「日之精」であり、堯の時代に后羿が射落とした九の太陽のうちの一つとされる。残る八の太陽は『琅琊金石辑注』では海上八仙、『典籍實錄』では鬼王となっている。

清代に姚福均が書いた『鑄鼎餘聞』卷四「玄壇」や、ここで参照される顧祿の著作『清嘉錄』巻三「三月」（こちらのスキャン画像ページでは40番目）ではこの神を回族とする信仰について記されている。それによると、豚肉を食べない彼に対しては燒酒と牛肉で祭祀をするといい、これを俗に「齋玄壇」と称するのだという。

 https://archive.wul.waseda.ac.jp/kosho/wo07/wo07_00200/wo07_00200_0002/wo07_00200_0002.html

回族の人物が道教寺院で祀られる例としては明代の宦官・鄭和のケースがある。

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-10-30 22:57:16, 22:57:45 (台灣)

https://www.google.com/search?q=搜神...p;sourceid=chrome&ie=UTF-8
搜神記 母豬 - Google Search

https://zh.wikisource.org/zh-hant/搜神記/第18卷
晉有一士人姓王，家在吳郡，還至曲阿，日暮，引船上，當大埭，見埭上有一女子，年十七八，便呼之，留宿。至曉，解金鈴繫其臂，使人隨至家，都無女人。因逼豬欄中，見母豬臂有金鈴。

https://blog.udn.com/redhorse/3247193

https://www.facebook.com/photo.php?f...4803308&set=a.150847813308
安陽書生除三怪

出自《搜神記》，《搜神記》是魏晉南北朝志怪類小説的代表。

故事在講一書生夜宿長亭，遇到三隻由母豬、雄雞與老蝎幻化而成人形的精怪，欲作亂害人，但書生機智而夜不寐，待隔天天明，取劍而來，長亭斬毒蠍，西舍殺雄雞，北舍斃母豬，除此三害，則安陽亭此後永無災禍。
舞台劇
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-11-10 14:08:45 (台灣)

↑

http://open-lit.com/html/isvply/115/2496.html
搜神記 - 第四一　至　第四五

= 分隔線 =

（內容農場）搜神記：娶鳥羽妻和母豬臂金鈴的故事

這是兩則非常有意思的故事，【娶鳥羽妻】故事還被演繹成新余美麗傳說：七仙女下凡的故事，成為一個文化遺產。【母豬臂金鈴】故事，人們研究發現，這是豬八戒 ...
羽衣
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-11-10 15:02:55 (台灣)

https://www.facebook.com/LaoNa945/posts/1010712277720857/

最近年紀漸長
心境也逐漸成熟
再重看這故事
就發現種種不合理之處
一
公子哥在妙齡女子手臂上繫金鈴
女子豈有不知之理？
為什麼要讓公子哥繫著金鈴？
二
如果真的是豬妖，
那被人發現豈不大禍臨頭？
哪隻妖怪會願意被人掛著一只金鈴
然後被人類發現：
牠其實是一隻妖怪？
三
古代鍍膜、合金技術有限
所謂「金鈴」，
恐怕真的是「純金的鈴噹」
那個一只小金鈴，少說也有一、二兩重
值多少錢？
為什麼要掛在妙齡女子的手臂上讓她帶回去？
根據以上，
還有阿嘉莎· 克莉絲蒂筆下的神探白羅的名言：
「謊言所提供的訊息，並不比真話少。」
合理的推測：
富二代公子哥
與妙齡女子的家人
這兩邊，有一方在說謊
要嘛是：
甲，
富二代公子哥找了頭豬，
上船玩了一整夜
要嘛是：
乙，
妙齡女子的那家人，
說家裡沒有女人
但真的有女人。
至於為什麼有女人，
卻要說沒有女人，
又卻還是要讓女人戴著金鈴回家
就不好說了。
年齡與心態真的是一個奇妙的東西。
最近重讀古拳譜
讀到
「剛在他力前，
柔在他力後；
他忙我靜待，
知拍任君鬥。」
特別有感。
李仲軒老前輩說的摘帽子的故事，
恐怕也是相同的道理。
年紀漸長
還能學習以新的眼光來看老東西

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-11-10 15:10:50 (台灣)

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/王天君

王天君，又稱王天靈官、隆恩真君、豁落靈官王天君、太乙雷聲應化天尊、玉樞火府天將 等，

扶鸞的信眾則時常稱之為王恩主，與關帝君、呂祖師（呂洞賓）、岳鄂王（岳飛）、張灶君、合稱為「五恩主」。

 https://zh.wikipedia.org/zh-tw/恩主

［更新］https://www.yuhlonggong.com/index.php?option=com_content&view=article&id=80&catid=40
* Added by 12/14 05:59
= 分隔線 =

https://zh.wikipedia.org/wiki/灶君#女性形象

莊子《南華經》中說「灶有髻」，晉朝司馬彪解曰「著赤衣、狀如美女」。灶君是崑崙山上一老母，俗稱為「崑崙老母」；道書《敬灶全書· 灶王經》中稱其為「雲種火老母」或「種火老母元君」（「元君」是道教封女仙所使用的尊稱），她麾下有五方五帝灶君、曾灶祖灶、灶子灶孫、運火將軍以及進火神母等三十六神。俗話說「民以食為天」，她主管人間飲食，專門為天庭督查人間一切事物，還能操控一家人的生死禍福。後世民間大概覺得紅衣美女的形象不太穩重，後來便用灶神奶奶將其取代，並與灶王爺並肩而坐。
#日記shower
【按】

 https://en.wikipedia.org/wiki/Hestia

 https://en.wikipedia.org/wiki/Vesta_(mythology)

 而且感覺像是火苗的擬人化

= 分隔線 =

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/太乙救苦天尊
太乙救苦天尊 （又稱東極青華大帝、尋聲救苦天尊、青玄九陽上帝、十方救苦天尊）

與先秦時楚國流行的東皇太一和東王公（東華帝君）信仰有關，至於究竟成型於何時，難以有確定的時間，但大抵可以確定在六朝已經存在，最早可能在東漢。

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/东皇太一
東皇太一，簡稱太一，又稱太乙，有些文獻中寫作泰一。先秦楚國神話中的最高位大神，漢武帝後漢朝最高神。屈原所著《東皇太一》被編入《楚辭· 九歌》中。

東皇太一是戰國時期楚國的祀神曲《楚辭· 九歌》中的一個最高神，持有此意見的人較多，其代表者為聞一多，他認為「其實東皇太一即上帝，祭東皇太一即郊祀上帝」。

關於東皇太一的身份另有多種說法，分別為：

* 楚懷王為戰勝秦皇而祠祀的戰神。
* 齊國方士繆忌所奏祠，是齊國的上帝。
* 認為成湯大乙是東皇太一的前身。
* 一名社神。

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/东王公

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-11-10 09:07:34 (台灣) * Updated by 12/11 16:29
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-12-11 16:38:38 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-12-12 00:47:05, 00:50:29 (台灣)

龍吉公主（紅鸞星君）

 * 霧露乾坤網 (水屬性)

 * 四海瓶

 * 二龍劍

 * 鸞飛寶劍

 * 乾坤針

 * 白光劍

 * 神䱞

 * 綑龍索

= 分隔線 =

https://dic.pixiv.net/a/竜吉公主
竜吉公主 (りゅうきつこうしゅ)とは【ピクシブ百科事典】

= 分隔線 =

https://www.pixiv.net/artworks/115668251
光栄版封神　落書きまとめ⑱

最近描いたものまとめ　いくつかお遊びパロ、一部トレスあり
天太多め

by https://www.pixiv.net/users/392361

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-12-13 16:51:35 (台灣) * Updated by 24:47
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-12-14 00:47:05, 00:52:50 (台灣)

台南 玉皇玉聖宮 (天公廟)

https://maps.app.goo.gl/vwkgsuSvwjcenSj89
對照表：https://maps.app.goo.gl/xPcwrxtXCGWhUwXo7

玉皇三公主娘娘
玉皇四太子殿下

太極天皇大帝
南極長生大帝
北極紫微大帝
東極青華大帝

via https://zh.wikipedia.org/zh-tw/天蓬元帥#台灣
#日記12/15 13:52 跟我媽介紹這間廟，他也覺得好厲害好壯觀（三層），我媽也好奇哪來這麼多神，我說中國各地的神明混在一起吧，道教就這樣。w  #日記 12/15 shower
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https://zh.wikipedia.org/w/index.php...riant=zh-tw&oldid=86939006

天皇大帝， 全稱勾陳上宮天皇大帝，又稱勾陳大帝，乃是天皇星的星君，道教四御尊神之一，是斗姆元君的長子，北極紫微大帝的胞兄。協助玉皇上帝執掌天地人三才，掌人間兵革之事（一切兵戎、戰爭）；及天下政權更換，推選賢君。 於中國占星學裡，天皇大帝的勾陳星與紫微大帝（紫微星）一樣，象徵人世間帝王的氣數。

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-12-14 05:31:08, 05:32:11, 05:35:55 (台灣)

https://www.yuhlonggong.com/index.ph...p;catid=42:2011-01-07-05-52-56
玉皇三公主娘娘聖紀

via https://www.instagram.com/p/DA2VpzoPT4O/

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-12-14 05:44:39 (台灣)

https://maps.app.goo.gl/yTYpphf34rvdixwU7
十二生肖太歲燈 可愛  2023
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-12-14 05:48:17 (台灣)

https://www.yuhlonggong.com/index.ph...p;amp;catid=40:sachinfourfloor
地姆元君 / 后土娘娘

地母（姆）元君全銜為：「承天效法后土皇地祇」，又稱為后土娘娘。御地之神稱為后土。社稷、五嶽、山林、川澤、河海，其神皆為地祇所轄之。道教以乾神稱天尊、上帝、大帝、帝君及真君，坤神稱元君、夫人，故后土亦稱「地母（姆）元君」。

道教以乾神稱天尊、上帝、大帝、帝君及真君，坤神稱元君、夫人，故后土亦稱「地母（姆）元君」。

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https://www.yuhlonggong.com/index.ph...p;amp;catid=40:sachinfourfloor

西華瑤池金母娘娘

俗稱：西王母、金母，為道教至高無上的女神。東晉葛洪在《枕中書》云：其為元始天王與太玄聖母通氣結精後所生之女，號曰：太真西王母，是西漢夫人所治群仙無量也。後來《古今圖書集成．神異典》亦稱：西王母是自西華至妙之氣，所化生，生而飛翔，以主毓神元奥於渺茫之中，分大道醇精之氣，結氣成形。

= 分隔線 =

https://www.yuhlonggong.com/index.ph...p;amp;catid=40:sachinfourfloor

東華扶桑木公帝君

是元始天王分真化炁的法身，乃屬先天的真仙，生於混沌初開之際。東華扶桑木公帝君的紀載諸多，《枕中書》稱東王公為元始天尊與太元聖母所生。《仙傳拾遺》又云：東王公為青陽之元氣，百物之先也。《酉陽雜俎· 前集》《列仙全傳》皆稱：其諱倪，安君明，鍾化於碧海之上，蒼靈之墟。與西華金母皆挺質太元，毓神玄奧於東方溟滓之中，分大道醇精之氣結而成形，與西華王母共理二氣，而育養天地，陶鑄萬物。凡天下三界十方男子之登仙得道者，悉所掌焉。

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-12-14 05:56:49 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-12-14 05:59:19 (台灣)

https://www.newrank.org/?p=31826
薩真人與王靈官的傳說故事 (一) – 先天知命六壬仙道壇

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-12-14 06:03:35 (台灣)

https://www.yuhlonggong.com/index.ph...=89&catid=41&Itemid=65

四御大帝為道教天界尊神中輔佐三清道祖的四位聖尊，所以又稱「四輔」。

四御大帝聖稱：中天紫微北極大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法后土皇地祇，此為早期信仰中的四御大帝。另一說詞，四御大帝為：中天紫微北極大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝（或稱太極天皇大帝）、東極青華大帝(化為太乙救苦天尊)。

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-12-14 06:05:16 (台灣)

https://www.yuhlonggong.com/index.ph...=96&catid=41&Itemid=65
十二宮神君聖紀

　　《周禮．春官．馮相氏》載：「掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其敘事，以會天位。」時間的分割以十二累進，一紀十二年，一年十二個月，一日十二時辰。太陽與月亮沿黃道運行一周，每年會合十二次，每次會合都有一定位置，因此分黃道周天三百六十度為十二段，每段三十度，稱為「十二宮」。

　　

按《太清玉册》載：「十二宮分：寶瓶子星、魔羯丑星、人馬寅星、天蠍卯星、天秤辰星、雙女（又稱室女）巳星、獅子午星、巨蠍未星、陰陽（又稱雙子）申星、金牛酉星、白羊戌星、雙魚亥星。」道教以十二辰配天上十二宮，稱為十二宮神，按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為順序，其星次古名分別為玄枵（音消）、星紀、析木、木火（又稱大火）、壽星、鶉尾、鶉火、鶉首、實沉、大梁、降婁、陬眥（音鄒自）。

道書中出現的十二宮神名稱並不統一，比較常出現的有

第一天秤宮天耗大將董將軍為子宮、

第二天蠍宮鐵牛大將李將軍為丑宮、

第三人馬宮金貓大將王將軍為寅宮、

第四魔羯宮玉兔大將張將軍為卯宮、

第五雙魚宮飛雄大將亢將軍為辰宮、

第六寶瓶宮雙蛟大將雄將軍為巳宮、

第七白羊宮赤馬大將周將軍為午宮、

第八金牛宮猛烈大將陳將軍為未宮、

第九陰陽宮白猿大將金將軍為申宮、

第十巨蠍宮金烏大將楊將軍為酉宮、

第十一獅子宮天狗大將徐將軍為戌宮、

第十二雙女宮屠割大將劉將軍為亥宮。

　　

另據《道藏廣成儀制禳關祭將全集》所錄：

第一天秤宮天耗大將董將軍、

第二天蠍宮鐵牛大將李將軍、

第三人馬宮金貓大將王將軍、

第四魔羯宮玉兔大將張將軍、

第五雙魚宮飛雄大將亢將軍、

第六寶瓶宮雙蛟大將雄將軍、

第七白羊宮赤馬大將周將軍、

第八金牛宮猛烈大將陳將軍、

第九陰陽宮白猿大將金將軍、

第十巨蠍宮金烏大將楊將軍、

第十一獅子宮天狗大將徐將軍、

第十二雙女宮屠割大將劉將軍。

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-12-14 06:07:51 (台灣)

https://www.yuhlonggong.com/index.ph...=94&catid=41&Itemid=65
四靈星君就是青龍、白虎、朱雀、玄武的合稱，而綜領二十八宿星。

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-12-14 06:08:41 (台灣)

https://www.yuhlonggong.com/index.ph...=92&catid=41&Itemid=65

經調查全國只有台南市還保留以麵食或糕點製成的「九豬十六羊」為牲禮祭品，來奉祀太陽星君的風俗習慣，而「九豬十六羊」此牲禮的背後還隱含著「反清復明」之意。舊時以麵食或糕點製成的九豬十六羊供為牲醴，是為少牢之禮。按台語九與救同音，而豬與朱亦音同，明朝自明太祖至明思宗蒙難時，共傳歷十六代，羊與陽音似，陽為明之意，因此九豬十六羊又有寓意著「救朱十六陽（明）」的歷史故事。

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-12-14 06:09:52 (台灣)

https://www.yuhlonggong.com/index.ph...103&catid=42&Itemid=66
雷聲普化天尊

九天應元雷聲普化天尊是主雷雨之神，為雷部的最高神。《歷代神仙通鑑》稱普化天尊為主天之災福，持物之權衡，掌物掌人，司生司殺。普化天尊居神霄玉府，下設三十六內院中司、東西華台、玄館妙閣、四府六院及諸各司，各分曹局。

據《無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》稱四府為：九霄玉清府、東極青玄府、九天應元府、洞淵玉府。六院為：太一內院、玉樞院、五雷院、斗樞院、氏陽院、仙都火雷院。諸司為：天部廷司、蓬萊都水司、太乙雷霆四司、北帝雷霆司、北斗懲罰司、北斗防衛司、玉府雷霆九司及諸曹院子司。並稱各司均有：玉府左玄、右玄、金闕侍中、僕射、上相真仙、真伯、卿監、侍臣、仙郎、玉郎、玉童、玉女左右，司麾諸部雷神、官吏、將吏。且稱九天雷公將軍、八方雲雷將軍、五方蠻雷使者、雷部總兵使者，均在九天應元雷聲普化天尊麾下聽令。

是經稱諸司中有三十六雷公，分天、地、人三雷，每雷十二名。

　　天雷十二為：神霄雷公、五方雷公、行風雷公、行雨雷公、行雲雷公、佈澤雷公、行冰雷公、行霄雷公、飛砂雷公、食糜雷公、伏魔雷公、吞鬼雷公。

　　地雷十二為：糾善雷公、罰惡雷公、社令雷公、發稻雷公、四序雷公、卻災雷公、收毒雷公、扶危雷公、救病雷公、太升雷公、巡天雷公、察地雷公。

　　人雷十二為：收瘟雷公、攝毒雷公、除禍雷公、破禍雷公、破廟雷公、封山雷公、伏虎雷公、打虎雷公、滅屍雷公、破障雷公、管魄雷公、蕩怪雷公。

　　這三十六雷公掌三十六天曹刑律，謹遵九天應元雷聲普化天尊之令，代天實施刑罰，道經稱：雷司布令行至疾如風火，不可留停，降澤之處有矛，震雷之聲有數，可旱即旱，可雨即雨，必奉帝令。

是經還稱九天應元雷聲普化天尊執掌五雷、十雷、三十六雷霆。

　　五雷為：天雷、地雷、水雷、神雷、社雷。

　　十雷為：玉樞雷、神霄雷、大洞雷、仙都雷、北極雷、太乙雷、紫府雷、玉宸雷、太霄雷、太極雷。

　　三十六雷為：玉樞雷、玉府雷、玉柱雷、上清大洞雷、火輪雷、灌斗雷、風火雷、飛捷雷、北極雷、紫微璇樞雷、神霄雷、仙都雷、太乙轟天雷、紫府雷、鐵甲雷、邵陽雷、欻火雷、社令蠻雷、地祇鳴雷、三界雷、斬壙雷、大威雷、六波雷、青草雷、八卦雷、混元鷹犬雷、嘯命風雷、火雲雷、禹步大統攝雷、太極雷、劍火雷、外鑒雷、內鑒雷、神府天樞雷、大梵斗樞雷、玉宸雷。

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九天司命灶君聖紀

　　司命灶君，又稱司命真君、司命灶神、九天護宅天尊，或九元東廚煙主、九天東廚司命定福灶君、灶王公、灶君公、灶君爺、灶老爺，通常簡稱灶神、灶君、灶王爺等。道教稱灶君為崑崙老母或雲種火老母、種火老母元君。

　　其實，據道經紀載，灶神因時因地因職而有別。《灶王經》云：東方青帝灶君，南方赤帝灶君，西方白帝灶君，北方黑帝灶君，中央黃帝灶君。五方五帝灶君夫人。天廚靈灶神君，地廚神灶神君，曾灶、祖灶神君，灶公、灶母神君，灶夫、灶婦神君，灶子、灶孫神君，灶家姊妹媳婦眷屬神君，灶下炊濤神女，運火左右將軍，進火神母，遊火童子，天帝嬌男，地常嬌女，囪中童子童男童女。其中五方五帝灶君為專門的灶君，五方遊奕灶君為閒散灶君，灶子灶孫神君為家族灶君，炊濤神女、運火將軍、進火神母、遊火童子為灶之衙門，各司其職，連煙囪也有童子存在，保護正常工作。

　　灶神之職先是主管一家的伙食，以後變為操掌一家禍福的保護神。從商、周時代流傳至今，祭祀灶神為古代五祀之一，其五祀即主司出入的門、戶；主司飲食的爐、灶；主司堂室的中霤（音六，屋簷之意）；主司道路的行等。因此灶神亦為司命神之一。灶君俗姓張名諱單，神像多以年輕斯文為容貌，頭戴相司帽，身著朝服，手持笏板或如意，面貌清秀無鬚，神態自然，農曆八月三日為灶君聖壽。灶君有隨侍兩神為一捧善罐童子、一捧惡罐童子，隨時將一家人的行為記錄保存於罐中，年終時總計之後再向玉皇上帝奏稟。

　　灶君原是天上星宿之一，因犯過被貶凡間，專職主司人民佑善罰惡，於農曆十二月二十四日昇天送神時，回天庭向玉皇上帝稟報一家人這一年來所做所為，據實稟報，作為上天定第二年每戶人家吉凶禍福的依據，因事關每戶人家今後一年的平安幸福與否，送神的儀式當然虔敬無比，以期灶君能「好話傳上天，壞話丟一邊」，多為人間美言幾句。因此家家戶戶都要送灶神，葛洪《抱朴子．微旨》曰：又月晦之夜，灶神亦上天白人罪狀，大者奪紀。紀者，三百日也。算者，三日也。上報日期或云農曆每月三十日上報，或每月初一半夜，或云臘月廿三，或云臘月廿四，或云每逢庚申日。

　　宋代以後，大都認為是臘月廿三，人們怕灶神報奏不妥而遭殃，故祀灶之日（臘月廿三）用粘糖糊封灶神的嘴，從而形成了中國特有的祭灶風俗。《敬灶全書》說：灶君「受一家香火，保一家康泰；察一家善惡，奏一家功過」。據說凡被灶君舉過者，大過則減壽三百天，小過也要折壽一百日。

　　古代農業社會中，凡有設灶起炊飲食的場所，必定奉祀灶君，可稱是家戶之神。而灶君在一般廟宇鮮少有奉祀，人們總會在爐灶上貼一張灶神的畫像，或在木牌、紅紙上寫著「九天東廚司命灶君神位」，並在兩旁貼上「上天言好事；下界降吉祥」的對聯。灶君不祇掌管凡間的飲食，又主司每戶人家一年來功過善惡的司命神，更有規範人心的功效。

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　　註生娘娘俗稱：註生娘媽，是主掌授子、懷孕、生育、保佑孕婦、產婦及襁褓、幼嬰的神明。也是婦女婚後不孕及懷孕保胎奉祀的對象，所以註生娘娘又是一位授子神。我國自古以來，就特別重視生兒育女、傳宗接代之事，尤其婦女們都把生兒育女，視為天職，對子嗣猶為重視，無形中註生娘娘也成了保護兒童的「成育之神」。其隨祀神有花公、花婆及十二婆姐、三十六婆姐。婆姐又稱保姆、延女，或稱為鳥母。其數各有不同，一般僅供奉兩尊，六尊，大廟則供奉十二尊、三十六尊。十二婆姐各抱一嬰，六好六壞，以示生男育女、賢與不肖，皆憑積善行德而論。十二婆姐亦有稱十二延女，又稱十二褓姆。　　　　　　

　　十二婆姐分別為：註生婆姐陳四娘、註胎婆姐葛四娘、監生婆姐阮三娘、抱送婆姐曾三娘、安胎婆姐林九娘、轉生婆姐李大娘、護產婆姐許大娘、註男女婆姐劉七娘、送子婆姐馬五娘、安胎婆姐林一娘、養生婆姐高四娘、抱子婆姐卓五娘。十二婆姐就是註生娘娘身邊的陪祀神，專門照顧嬰兒出生後到十六歲這段成長過程期間，免於驚嚇、溺斃、灼燒、出麻疹等，也免於所有小兒關煞之災及免受痴、傻、哭、鬧、病、弱、驚等症狀保佑小孩的身心正常發育成長。

　　註生娘娘與臨水夫人，均為主司人間生育之神，也是專門保護孕婦、產婦和嬰兒之神，但是兩者並非同一位神祇，只是民間記載中，錯將註生娘娘誤為臨水夫人。在以訛傳訛過程中，造成信仰者將註生娘娘當作臨水夫人，實為不敬。

　　註生娘娘的神態為頭戴珠冠或鳳冠，左手執生育簿，右掌持硃砂筆。在民間祈求方式有：求子者，擲筊許願，若獲註生娘娘恩准，可將供桌所供奉的花簪插在髮髻上帶回家，以待早日身懷六甲。而祈求保佑孩子平安者，可自備用紅絲線串上古錢或金、銀、銅鎖牌，置於案桌上，待奉拜完後，將其於香爐上繞三圈後，懸套在小孩的脖子上，祈求以拔病魔，保佑平安，此稱為綰絭。其誕辰為農曆三月二十日。

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天虎下壇將軍

　　天虎下壇將軍乃為張府天師當年在江西雲錦山修煉道法時，奉道祖道德天尊命啣符名籙，助其修煉之額虎，張府天師見其至處，挈符受之，又收其額虎為之仙遊之座騎，又受玉帝敕封為天虎下壇將軍，與天師同享其祀，本宮之下壇將軍，對之皮膚各症及小兒驚嚇，特有神效。虔心祈求下壇將軍庇佑，再取其金尊上之黃古紙，擦於下壇將軍聖口後，再擦其患處，即可獲癒。其聖壽為農曆六月六日，飛昇紀念日為農曆二月廿五日。

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四大元帥─馬元帥

馬元帥，名諱勝（一名諱靈耀），是南斗第六宮的天機上生星君所降凡，原來無姓，乃劈破乾卦，自巽度乾而生火，乃成一馬字，因以為姓。因生有三目，手執玉戟金磚，坐下跨騎大犀，背後飛翔丹符之鳥，居世有二百四十年，時常在民間驅邪袪瘟，濟度世人。亦是道教所尊稱的華光大帝，又稱靈官馬元帥、三眼靈光華光天王、馬天君等，為道教護法四帥之一。

馬元帥後來追隨文昌梓潼帝君，護持道法，到了功行完滿，乃被召回天庭，玉帝敕馬元帥護守斗闕，證位「斗口靈官」，道諱稱：雷聲不動天尊。因此，後人醮壇禮斗時，一定須經請到馬元帥後，才能封閉斗門施演斗法會，禮斗法會結束方可開啟斗門奉送斗聖與諸尊，然後還須禮謝護斗天將馬元帥，斗科才能稱為圓隆。馬元帥亦為道教護法天將三十六帥之一，因此亦稱馬天君。封神榜演義中所描述的楊戩，其造形猶如馬元帥，後人因受小說影響，咸視馬元帥為楊戩，實為大錯誤。其誕辰日為農曆的九月廿八日。

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/华光大帝
五顯華光大帝，又稱華光大帝、華光元帥、五顯靈官、五靈官，道教神祇。

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四大元帥─殷元帥

道教護法神四大元帥乃是殷元帥、趙元帥、溫元帥、馬元帥，亦屬三十六天將。

都雷太歲殷元帥

太歲是歲神，亦稱歲君，道書以六十甲子，每歲有太歲一位輪值，掌理當年世人的禍福災咎，稱為『值年太歲』統歸『都雷太歲』所管轄。

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-12-14 06:23:37 (台灣)

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四大元帥─溫元帥

地祗太保溫元帥姓溫名諱瓊，字子玉，是浙江溫洲平陽人，其母張氏，夢見南方日輪大如車輪，並且發出如雷之聲，醒後感覺有孕，足月而生下太保，長大之後身高九尺二寸，武勇敢為而有大志。據《三寶太監西洋記》云：藍靛包巾光滿目，翡翠長袍花一簇。朱砂髮梁遍通紅，青面獠牙形態毒。祥雲靄靄離天宮，狼狼邪妖精盡伏。因此，後人以此形態來雕塑或描繪溫天君。

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五天觀神-五雷元帥

對於雷神的形象，《山海經· 海內東經》中有紀載：雷澤中有雷神，龍身而人頭，鼓其腹。在吳西，這種形象是半人半獸形，人們認為雷聲在天，而龍亦飛騰於天，將二者結合在一起，便會有雷雨；又將其腰間想象有一鼓，鼓發雷聲。後來雷神的形象進一步變化。《酉陽雜俎．前集》說：豬首，手足各兩指，執一赤蛇嚙之。《古今圖書集成．神異典》說：豕首鱗身。《鑄鼎餘聞》說：大首鬼形，白擁頸，朱犢鼻，黃帶，右手持斧，左手持鑿，運連鼓於火中。《搜神記》說：色如丹，目如鏡，毛角長三尺餘，狀如六畜，頭如獼猴。《唐國史補》說：其狀如彘，秋冬伏於地中。《夷堅丙誌》說：其形如奇鬼，長三尺許，面及肉色皆青。首上加幘，如世間幞頭，乃肉為之，與額相連。總之雷神形象不定，體形或龍、或人、或獸。臉彤或人頭、猴頭、豬頭、鬼頭。周秦以後，雷神被稱為雷師，或雷公。《楚辭．離騷》：鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。又《開元占經》曰：五車東南星名曰「司空」，其神名曰「雷公」。

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五天觀神-風神

風神亦稱風伯、風師，其信仰起源甚早。《山海經· 大荒北經》蚩尤作兵，伐黃帝。請風伯、雨師，縱大風雨。《周禮· 大宗伯》以槱燎祀司中、司命、風師、雨師 。

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五天觀神-雨師

其信仰與風神一樣，起源甚古。《山海經· 大荒北經》蚩尤作兵，伐黃帝，請風伯雨師，縱大風雨。《同禮· 大宗伯》：以槱燎祀司中、司命、風師、雨師。

漢朝時，以箕星為風伯，則以畢星為雨師。

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-12-14 06:28:15 (台灣)

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五天觀神-電母

電母為掌管閃電之女神，俗稱閃電娘娘或金光聖母。在早期的民間信仰中，雷神兼司閃電，故雷公造型有兩目如鏡。後來雷公、電父分職，至漢時已有電父之稱。《輅別傳》云：天昨檄召五星，宣佈星符，敕下東井，誥命南箕，使召雷公、電父、風伯、雨師。電父至唐朝時期，演變成為雷神的配對神，由電父成為電母。唐崔致遠《補安南錄異圖記》曰：後使電母、雷公，鑿外域朝天之路。宋蘇軾《次韻章傳道喜雨》中有麾駕雷公訶電母的詩句。

除此關於電母的來歷又有諸神傳說。《鑄鼎餘聞》云：致道觀雷部前殿，奉電母秀使者，名諱文英。元代軍中有電母旗。《元史．輿服誌》稱：電母旗，其上形象為：畫神人為女人形，衣朱裳白褲，兩手運光。清代黃斐默《集說詮真》載：民間將電母塑成容貌端雅的女子，兩手各執一鏡，號為電母秀天君。

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/電母

電母，又稱金光聖母、火電公主、閃電娘娘，為中國神話傳說雷公之妻。主要掌管閃電。為自然之神、也為天上星宿之一。號曰「電母秀天君」。面容如女，樣貌端雅，兩手執鏡。常與雷公一起被提及。

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五天觀神-雲娘聖紀

雲娘與雷神、電母、風神、雨師為道教五天觀神。

雲娘即雲中君，又稱雲神。其信仰起源甚早，是殷商朝以後流傳於民間的自然神之一。據《史記．封禪書》載：漢高祖曾在長安置祀官，當時所祀之神就有包括雲神。《楚辭》有云：「吾令豐隆乘雲兮，求宓妃之所在」之語。東漢王逸注：豐隆，雲師。古代雲、雨、雷、電、因相生相伴、密不可分。《楚辭九歌》中的雲中君就是司掌雲雨雷電之神。

另據《周禮》記載，風伯、雨師早在周朝就已經為人所祀了。唐天寶年間，再增加雷師於雨師之後，並且各依時節分別拜祀。明洪武初年，又加了雲師，一起合祭於太歲月將壇。清順治時，將風、雲、雷、雨、山川、城隍合於一壇，制定每年的春秋仲月祀祭。

古人習慣觀雲來占卜吉凶、豐歉、治亂等。以雲色來占之，則有青為蟲、白為喪、赤為兵、黑為水、黃為豐，意即出現青色雲表示蟲災、白色雲表示不祥、紅色雲表示有戰亂、黑色雲表示大水將至、黃色雲則為豐收之兆。
#日記12/15 13:52 我媽問說雷公鳥頭不就封神演義那位（我說對，雷震子，但先有雷公才有雷震子，畢竟後人寫的w）然後提到雷聲普化天尊與旗下36雷公，提到不同的雷公（稍早提到五天觀，講到雲，我媽說氣象那麼多雲，我才會提到36雷公），才講到葫蘆兄妹  #日記 12/15 shower
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保生大帝與媽祖的事情真的太扯，把人家寫成世仇，保生大帝還被寫得像是噁男或是臭異男，古人自己是臭異男還要把神明寫成臭異男 = = （宙斯：） #日記12/11?shower
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金光聖母

https://dic.pixiv.net/a/金光聖母

https://www.pixiv.net/tags/金光聖母/illustrations

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 https://www.pixiv.net/artworks/7347226 by https://www.pixiv.net/users/163551

 https://www.pixiv.net/artworks/13390350 by https://www.pixiv.net/users/2067594

 https://www.pixiv.net/artworks/17110873 by https://www.pixiv.net/users/186899

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↑

https://www.pixiv.net/artworks/37690630
金光圣母

https://www.pixiv.net/artworks/37690368
斗姆元君

https://www.pixiv.net/artworks/31510813
九元
#九尾狐
by https://www.pixiv.net/users/3011686

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-12-14 06:51:43, 06:57:01 (台灣)
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※ 編輯: Ctea 時間: 2025-12-15 14:39:07 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-12-15 15:48:45, 15:50:35, 15:51:07 (台灣)

https://www.google.com/search?q=觀音濟度本願真經&sourceid=chrome&ie=UTF-8
觀音濟度本願真經 - Google Search

https://ctext.org/wiki.pl?if=en&chapter=3282114
https://taolibrary.com/category/category10/c1013.htm
觀音濟渡本願真經

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/善財龍女寶卷
黃龍真人是妙善的摯友，也是十七世紀時結合「先天道」經典—《觀音濟度本願真經》的主角。

via https://en.wikipedia.org/wiki/Sudhana#:~:text=黃龍仙人

= 分隔線 =

https://zh.wikipedia.org/wiki/封神演義

16世紀1570年代初

其原型最早可追溯至南宋的《呂望興周平話》（《武王伐紂白話文》），可能還參考了《商周演義》、《崑崙八仙東遊記》等。

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-12-15 15:55:09 (台灣)

唐朝李復言的《續玄怪錄》記載，唐朝的韋固在少年時（另本說為童年，又說時為六歲），有一夜在宋城的客棧中，遇到一位老人坐在月光下翻看著一本書（無字天書）。韋固覺得怪，對老人發問。老人回答是「鴛鴦譜」：也就是天下人的婚姻登記書。老人又告訴韋固，遠處那個賣菜老嫗的女兒，現在才三歲，正是他十四年後的妻子。韋固嫌棄不貌美，派人行刺那女孩。十餘年後，韋固結婚，發覺妻子眉上留有疤痕，正是當年的小女孩。宋城縣宰知道這件事後，把那間客棧定名為「定婚店」。而「月下老人」也成為日後漢語世界中，對愛情期待的男女們信奉最誠的神祇了。

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-12-15 16:37:31 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-12-16 00:44:41 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-12-16 01:01:58 (台灣)

https://www.pixiv.net/artworks/49570209
お酒に悪酔いして痴女になっちゃう竜吉公主ちゃんえっちかわいい
原作想像圖 喝醉酒 酒品差  
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-12-17 18:54:55 (台灣)

https://gonwecan.fandom.com/zh-tw/wiki/龍吉公主
龍吉公主 | 逆轉奧賽羅尼亞 Wiki | Fandom
Accessed 12/17 20:58:19
https://gonwecan.fandom.com/zh-tw/wiki/【高潔仙女】龍吉公主
【高潔仙女】龍吉公主 | 逆轉奧賽羅尼亞 Wiki | Fandom

https://gonwecan.fandom.com/zh-tw/wiki/【二龍劍麗人】龍吉公主
【二龍劍麗人】龍吉公主 | 逆轉奧賽羅尼亞 Wiki | Fandom
Accessed 12/17 20:58:19
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-12-18 14:10:34, 14:12:29, 14:13:01 (台灣)

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[= 玄壇真君・趙公明
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/玄壇真君

 https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=玄壇真君&variant=zh-tw&oldid=88585383

明代時西亞與中國商貿往來頻繁，這些信仰伊斯蘭教的西亞商人被稱為「回回」，開始出現趙公明是回族的說法，在北京、江蘇、四川等地供奉他不用豬肉，而用牛肉代之，稱作「齋玄壇」。

據說在終南山跟隨張道陵修道，因看守丹爐有功而被封為正一玄壇元帥，為雷部元帥之一，職能是收妖捉鬼，以他為主將的法事稱為金輪如意大法。

元明之時，又有說趙公明為日精之一，后羿射落九日之後，化為九鳥落於青城山，其中八鳥變成鬼王，唯獨趙公明變為人在山中修煉道術。張道陵在青城山煉丹時收其護衛丹室。丹成後張道陵讓他吃了幾粒丹，遂能變化無方，且形似張道陵，於是張道陵命其永鎮玄壇，號「玄壇元帥」。
#日記12:41
- 唯一目前看到的起源故事

  因為好像都沒看到趙公明/玄壇真君/寒單爺從哪裡來的

- 「不知道從哪裡冒出來的」 'w'
#日鴉 by Mom #日記 12:43
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-09-28 12:41:51, 12:43:20 (台灣)

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/五福大帝

- 五福大帝 / 五福王爺裡面也有趙公明，有沒有可能是同源，或說，其實是同一尊但因為後世的信仰而變成不同尊？而且也都是黑臉。🤔

#西來庵

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-09-28 14:24:12 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-09-28 14:32:30, 14:35:55, 14:36:59 (台灣)

- 武財神趙公明目前唯一看得到的起源故事為日精（日鴉）

  他也曾經是瘟神

  這樣一說，太陽神阿波羅也身兼瘟神的職位

  有趣耶

- 因為太陽溫度高，也會造成疾病吧

  像是瘴氣

  當年日本來台灣也很慘
by Kaede #日記
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-10-01 19:54:06 (台灣)

https://www.matsu-news.gov.tw/news/article/214661
民間的逐疫之神－五位靈公（上）｜馬祖日報

https://openmuseum.tw/muse/digi_object/90ef90c1ba3db3a8bbee73bb473e92e8
永隆五龍殿五福大帝平安符｜開放博物館

https://religion.moi.gov.tw/Knowledge/Content?ci=2&cid=238
全國宗教資訊網｜首頁 > 宗教知識+ > 宗教神祇 > 五福大帝

via https://wish.with.tw/blogs/taiwanese...SYHVe9RAfOPAL1GlxJP#五福大帝的由來與傳說
探索五福大帝的歷史和信仰：從元朝落榜舉人到現代台灣八家將｜語時設計

混淆與相似性

五福大帝的數字、名字和故事與其他神祇有許多相似之處，因此容易引起混淆。尤其是與“五方瘟神”或“五瘟使者”相似。《三教源流搜神大全》記載，五方瘟神的名字與五福大帝相同，但他們起源於隋朝，負責在四季和中央方位散播疾病。一些觀點認為五福大帝的故事實際上是五瘟神的一個變體。此外，五福大帝之一的趙公明的名字與武財神相同，可能是同一神祇的不同形式。

via https://www.google.com/search?q="趙...p;sourceid=chrome&ie=UTF-8

#五福大帝

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-10-02 17:38:36 (台灣)

https://www.google.com/search?q="海...p;sourceid=chrome&ie=UTF-8
"海上八仙" - Google Search
 #日記20260101shower
https://www.fulinen88.com.tw/news-detail-77.html
武財神趙公明 | 風水專欄 | 福易堂風水旺運

財神者，姓趙名朗，字公明，琅琊古來有之。昔者天上生十日，帝命羿射九日。其八墜海為仙，海上八仙是也。餘一隕於天台，其身為石，太陽石是也，其精為人，趙公明是也。既長成，至峨眉山修煉，得神仙之術。

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-10-30 22:59:02 (台灣)

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四大元帥─趙元帥

玄壇元帥，俗稱趙玄壇，道諱稱為：上清正一玄壇飛虎金輪執法趙元帥，是道教的護法神之一，民間也將趙元帥奉為武財神。據《實錄》記載：趙公明是日之精。上古時候，十個太陽同時出來作祟，堯帝命后羿射下九個太陽，都落在青城變成了九個鬼王，其中八個都發病害人，只有一個變成了人，騎著黑虎，手執銀鞭，在蜀中隱居下來。這個變成了人的，就是趙元帥。

又據《三教源流授神大全》記載：趙元帥為終南山人，秦時避亂於山中，精修至道，功成之日，欽奉玉帝之旨為神霄副帥。又稱趙元帥本乃皓廷霄度天慧覺昏梵炁所化的法身，其位在乾，頭戴盔冠，手執銀鞭，黑面虬髯，跨黑虎，動則有雷霆相伴，以彰其聲威。主掌太華山西台府。上奉天門之令，役使三界，巡察五方，提點九州，為直殿大將軍、北極侍御史。

昔日，天師張道陵於鶴鳴山修煉仙丹，曾奏請玉帝遣威猛神吏為其守護丹爐。趙元帥遂奉旨降臨，得授正一玄壇元帥，司守爐之職。天師飛昇後，其又鎮守龍虎山，三元之日，曾開壇傳度修道之人。掌管趨善謝功謝過之人，及冥頑不化之徒，司賞罰之責，稱為：龍虎玄壇。部下有八部猛將，以應八卦。有六毒大使，以應天煞、地煞、年煞、月煞、日煞、時煞。有五方雷神、五方神兵，以應五行。有二十八將，以應二十八宿。有天合、地合二將，以象徵天門、地戶之闔辟。有水、火二營將，以象徵春生秋煞之往來變化。其神通廣大，能驅雷役電，呼風喚雨，除瘟祛瘧，保病禳災。訴訟冤獄，能公平裁斷；買賣求財，能使之宜利和合，祈之無不靈驗。

在《台灣省通誌》宗教篇道教章有如下的記載：趙元帥，姓趙，名諱公明，紫雲默結，身長九尺，面帶怒容，隨帶七十二環索，持三十六節鐵鞭，黑虎前印，降在三月十五日。玉帝曾加封為：高上神霄玉府大都督、五方之巡察使、九州社令都大提點、直殿大將軍、主領雷霆副帥、北極侍御史、三界大都督、應元昭烈候、掌定命設帳使，為二十八宿總管。

#趙公明

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奉祀神祇 - 武財神- 店仔口白河福安宮

　　中路武財神趙公明為五路武財神之首，也是民間所熟知的財神爺、玄壇元帥、寒單爺等。

　　財神的信仰源遠流長，光見諸典籍者，即已將近兩千年，最早在晉代干寶的”搜神記”記述其為督鬼之神，其後在著名的”封神榜”中記載，趙公明得道後於商末周初受商朝所邀助商抗周而戰死。

　　他的封號[金龍如意正一龍虎玄壇真君]於此出現，並自元明之後才演進為大家所熟知的財神爺。

　　依據國學及史學大師唐德剛先生對中國財神信仰的考究，武財神趙公明的起源有堯時琅琊人與秦時終南山人士兩者，惟後者與相關考據不符。琅琊在現今山東省的膠南市，臨黃海的膠州灣。


　　而明初寧波知府王璡《瑯琊金石輯註》曰：“財神者，姓趙名朗，字公明，瑯琊古來有之。昔者天上生十日，帝命羿射九日。其八墜海為仙，海上八仙是也。餘一隕於天台，其身為石，太陽石是也，其精為人，趙公明是也。既長成，至峨眉山修煉，得神仙之術。商周交兵，遂受聞太師之邀下山助商，失利為太公所殺。太公岐山封神，郎受封玄壇真君，日精再歸天台，遂真陽附石，神體合一。轄招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官，專司人間迎祥納福之責。此後石下有廟供真君之位，天台山亦易名財山焉。

　　琅琊古地遠古即有崇祀太陽的信仰，與趙公明為日精托生的古老傳說如出一轍而山東一帶特別是日照天台、青島一帶兩三千年來更是都有在慶祝財神趙公明誕辰的習俗。本宮主神在台顯化初期即透過未受教育的乩生清楚交代其年份、故里等發祥源流，與日後權威學者的考究無論在地域上或年份上都是最為接近的版本。

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> https://www.threads.net/@wingchaul_/post/C8hlF5OvJDu
> 我記得前幾天有幾篇在說中國的神明都逃到台灣了
> https://www.plurk.com/p/3fyxpg5ika
> 之前朋友老闆，因為家裡跟台中大間的宮廟聯合相關，也有提到玄天上帝本尊好像在左岸不管事情了，等於是無形的退出。
> via https://disp.cc/b/261-a2Q9

　　民國七十年，本宮即得中路武財神指示數年後將率團赴山東探視祖廟，在仍屬戒嚴時期的當時，得此神諭實在是有點像天方夜譚，怎料國內政治情勢丕變，真的於民國七十六年解除戒嚴，七十七年一群北港人憑著武財公的鸞文，正式踏上財神爺的故土，抵山東後先經濟南最後到達齊河縣的趙官鎮。

　　當地原有的趙公明遺跡其時已夷平並建有農糧市場，現地扶鸞降駕後，眾人才恍然大悟，原來因知有文革浩劫，故武財公才會易地尋明主扶持在台顯化，並現地諭令台灣北港武德宮為天官武財神之真正開基祖廟，司傳播武財公正道及香火之責！

　　反觀大陸在文革浩劫之後，不僅多數宮廟硬體與金身早已蕩然無存，在那個久經無神論洗禮的社會要談論傳統信仰與精神更是不切實際，由此信眾們也可以清楚了解，追尋正統的信仰與參拜正神豈需遠求，現今武德一脈的正統天官武財神信仰已於本島遍地開花，我們也相信，只要謹遵武財公的指示與教誨，用正確的方式去傳播香火，這個偉大的信仰一定會持續成為引領信眾提升的向上力量！
#日記 13:10  #日記20260101shower
via https://www.google.com/search?q="八仙"+"日精"
Searched for "八仙" "日精" by 02:44 #本店搬家
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[= 玄壇真君・趙公明
> -------------------------------------------------------------------------- <

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https://zh.wikipedia.org/zh-tw/帝俊
《山海經》有帝俊喜與鳥類相處的描述。也有學者認為「鳥」暗指男性生殖器，在一些方言中亦可暗證。而帝俊的生殖能力尤為突出。除十個太陽，十二個月亮外，另生有兩面，黑齒，幽容等國的舉國之國民。

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https://www.fyma.com.tw/palaceintroduction.php?god=18
趙公明的由來說法主要有二

其一 ‧ 關於趙公明的由來，古籍也有不同的記載，其中漢代道教《典籍實錄》中記載：上古時，天上原有十個太陽，后羿射掉的九個中，有八個落入蜀中化為鬼王，只有一個日精托生為人，即為趙公明。趙公明騎黑虎、執銀鞭，在四川青城大面山中隱修，後來為張天師守丹室、護玄壇，得到張天師仙丹，並保舉封為 “天將” 。

趙公明升仙後，大面山因而改稱趙公山，山上留有趙公明衣冠墓，這個墓被稱為王玟嶺，旁邊建有趙公祖廟。如今，趙公山至今仍保留有趙公明得道的 “ 一捆柴” 、修真悟道的瓊樓仙室洞，以及設壇驅邪、除瘴的古銀杏樹、古祭台遺址等，但祖廟僅剩下殘缺的地基和石刻。

其二 ‧ 源自明代王璡的《琅琊金石輯注 》 中也有大致類似的記載，略有不同的是，后羿射掉的太陽中有八個墜入海中為仙，僅有一個落於 琅琊天臺天。這太陽石，身形為石，精魂為人，即趙公明。趙公明於農曆三月十五由太陽石化形為人，即為其聖誕之由來。

趙公明後來在峨嵋山仙修，因而得到神仙之術。趙公明後來在助戰紂王時為姜太公所斬，因而岐山封神時，姜太公將趙公明封為 “玄壇真君”，令他專司人間四財神，專管迎祥納福。後來，趙公明的日精又再次回歸天臺，真陽附石，神體合一。如今，天臺山不但有財神廟供真君之位，還因為建有財神廟而被叫做財山。

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https://www.google.com/search?q=彈弓...YAIAQ&sclient=gws-wiz-serp

后羿射日用什么箭，威力多大，射落的9个太阳都到哪去了？


考古发现，后羿射的根本不是太阳，后羿射日的背后隐藏着一 ...

后羿射日：為什麼出現十個太陽？都是河神在搗鬼

https://www.facebook.com/YuanYuFarm/posts/2819934711573677/
經過漫長的考究調查，原來九顆太陽其實就是九隻黑羽土雞！

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招魂用的「銘旌」，還有哪個比馬王堆的T型帛畫更出名？

再來看底下纏繞著八顆太陽的植物，應該是神話中的宇宙之樹扶桑。在扶桑其中更替輪轉的八顆太陽，與上方朔大的紅日加起來，總共為九顆。有人猜測，九 ..

※ 編輯: Ctea 時間: 2026-01-02 04:09:04 (台灣)

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漢聲中國童話 09 - 漢聲巷股份有限公司

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漢聲中國童話 ─ 九月的故事 | main ​挪威台灣人聯誼會

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