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※ 作者: Ctea 時間: 2017-11-04 20:13:39

https://www.facebook.com/09035LinBilly/posts/140694476562557?pnref=story
 https://www.thenewslens.com/article/81901
  【影片】什麼是無性戀？囧星人解釋給你聽 - The News Lens 關鍵評論網

※ 編輯: Ctea 時間: 2017-11-05 03:32:15

https://www.thenewslens.com/article/81756
【影片】喜歡不只一種性別＝到處劈腿？雙性戀錯了嗎？
https://www.thenewslens.com/article/81843
【影片】別管同婚了，你知道還有一種愛叫做「泛性戀」嗎？
https://www.thenewslens.com/article/81914
【影片】同／異／雙性戀、扮裝者、變性人，他／她們都可以是跨性別

※ 編輯: Ctea 時間: 2017-11-05 03:33:16

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https://travel.ettoday.net/article/1044882.htm?from=line_et_travel
3:39 PM

沒時間去（眼神死
Read
6:28 PM

※ 編輯: Ctea 時間: 2017-11-06 21:39:21

[討論] 要如何改掉拖延病然後早睡？ - 看板 WomenTalk - 批踢踢實業坊
https://www.ptt.cc/bbs/WomenTalk/M.1510160336.A.DEF.html
12:58 PM

啊哈哈，如何改掉拖延正
3:30 PM
*症
3:30 PM
基本上就是集中精神、下定決心，還有意志力要強吧。
3:30 PM

※ 編輯: Ctea 時間: 2017-11-09 15:33:38
※ 編輯: Ctea 時間: 2017-11-11 23:20:35

https://www.facebook.com/shin.nawakiri/posts/1458109267576738
我經歷過用 Fidonet BBS 的時代呢。那時把數據機接上電話線，撥接上網，上網花的是電話費。數據機接通時會發出類似現在傳真機的聲音。常常晚上開著電腦上網。家人常納悶「那麼晚了，誰要和你連呀」，他們用電話的概念，覺得上網就是兩個人連著，不了解有 BBS 這種東西。

也記得有位呂陳蒼林，但只知道他有個 BBS 叫做「魔教」。有些當時我不懂的吵架。那時我只是國中生吧，在網友之間應該是被當作不懂事又愛發言的小孩。

後來上了大學，才有了使用 ethernet 的網路。當時不比現在，對很多同學來說，這都是他們使用網路的初體驗。記得當時一個同學（新生）剛和學長通過 email，很新奇地說「他回我信的方式好特別。他會把我寫給他的信分成一段一段，每行前面加一個符號。然後把他的回話寫在那一段下面，只針對那一段回！」

各學校都架自己的 BBS. 上 BBS 成為重要消遣。各校/系的 BBS 也會比功能，比特色。

可能大約是 96 年前後，開始流行「個人板」。當時覺得好奇怪，我上 BBS 當然是要看主題（電影啦，棒球啦），為什麼要去看一個不認識的人呢？但可感覺到有個人板的人很積極地在經營自己，他們彼此之有些合作，有些則鬥得很難看。現在回想，也許那是「網紅」這種概念慢慢成形的開始吧。

 https://www.facebook.com/jimmyblanca/posts/10211036303288820
  看到好多曾經熟悉，但現在已經不在的站台跟名詞啊啊啊！昨晚查了一下我的上站次數：5000多次，換算成天數就是15年，這還是天天上站全勤的計算方式，實際上應該更久......

  https://www.mplus.com.tw/article/1154
  MPlus | 絕非時代的眼淚：《婉君妳好嗎？：給覺醒鄉民的PTT進化史》

※ 編輯: Ctea 時間: 2017-11-12 01:06:41

https://www.facebook.com/shin.nawakiri/posts/1462329687154696 

《性別、族群的宰制與自覺：路得記與以斯帖記》

這篇恰好是一個絕佳例子，說明過去大部份教會所給予的信仰教育，是如何如同盲眼人領路，將眾多基督徒領進一個不在乎人權和他人受苦的死胡同的。而寫出這篇以女性神學觀點重讀經文的，是一位異性戀男性的牧師，也讓人格外欣慰。

本文所提的以斯帖記，是盟盟系列的教會非常愛不釋手的一卷經書，常引用當中的經文來詮釋上帝的旨意，要信徒發揮對政治和社會「關鍵的影響力」，將國家導向他們所認為好的方向，但其實背後，都是這些詮釋者自己內心恐同或親中的意識型態。也因為意識型態的眼鏡，以致過去有多少年，許多基督徒都看不見這根本是一場透過對女性的壓迫和宰制，達成家族政治鬥爭和種族屠殺目的的血腥記載。

這個故事是一個暴君亞哈隨魯王，想展現他皇后的美貌給臣民看，被皇后拒絕，憤怒之下殺了皇后，再娶年輕美麗的女子以斯帖。宰相哈曼因為以斯帖的堂兄末底改不願向他跪拜，就編造理由，讓王頒佈命令處死所有猶太人。於是，末底改去要求以斯帖設計扳倒哈曼，這段當中最常被牧師們引用的經文便是他對以斯帖說的話：「焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎」。教會用此教導基督徒去爭取到關鍵的位置，或在自己的崗位上發揮對政治、對社會的影響力，比如在教學現場散佈（偷渡）基督教的價值觀，或是以選票支持特定政黨，好與中國維持好關係、讓台灣向中國傳福音等等。

但這些人看不見、也從來不提的是，以斯帖像個工具一樣被使用，她能發揮「王后的功能」，是靠身為女人的性與身體換來的，沒有人問過她的意願是什麼。哈曼的確不是個好東西，但繼位的末底改也不是，他靠著以斯帖成了新的宰相，並且頒佈了新命令，讓猶太人在特定日期可以自我防衛，結果這場「自我防衛」，是猶太人拿起武器屠殺自己的鄰居村里，總共殺了七萬五千多人，其中包括許多婦女和小孩。而末底改是一個怎樣的宰相？勸戒暴君、行公義好憐憫、為全民謀福利？沒有，聖經寫說他「在猶大人中為大、得他眾弟兄的喜悅、為本族的人求好處」。

大部份教會的信仰教育，是稱讚以斯帖如何奮勇拯救她的民族、她的同胞，看不見她原先並不願意，看不見她和前任皇后，都是這個父權遊戲規則下的棋子與犧牲品，更看不見一個原先被欺凌的種族，對另一個種族實施屠殺、滅族式的報復，根本稱不上是上帝的心意，否則這樣的上帝，就是人該批判、背棄的。以斯帖記前面兩卷，也是充滿種族肅清、種族純淨色彩的以斯拉記與尼希米記，而我們從小的信仰教育，就是在對這些毫無反思，反而推崇倍致的環境裡，吃這種東西長大。反同、反人權、反民主，並不是基督徒群體突然集體神智錯亂的偶然，而是必然自食的惡果啊。

這篇文章是很好的示範，拿掉過去糟糕的信仰教育為我們戴上的有色眼鏡，重新看見那些一直在經文中，但過去被教會傳統蒙蔽所以看不見的文字。我們需要靠自己重新閱讀聖經，去思索自己選擇的，到底是一個怎樣的信仰。

＃這才叫新眼光讀經好嗎
＃不就好在舊約聖經還有挑戰這三卷觀點的約伯記跟約拿書
＃這篇文章的作者是一位異男牧師耶

 http://newmsgr.pct.org.tw/Magazine.aspx?strTID=1&strISID=162&strMagID=M2017110304361

#宗教

※ 編輯: Ctea 時間: 2017-11-12 01:14:10

https://www.facebook.com/CreativeComicCollection/posts/1703304496366724&y7mhrb7c

※ 編輯: Ctea 時間: 2017-11-15 10:18:09

https://www.facebook.com/oldirontoza...otif_t=notify_me&ref=notif
なにこれかっけぇ
 https://www.youtube.com/watch?v=wsl8HS_lVHE
 DAOKO ×  岡村靖幸『ステップアップLOVE』MUSIC VIDEO

DAOKO ×  岡村靖幸『ステップアップLOVE』先行配信中！…

※ 編輯: Ctea 時間: 2017-11-15 21:11:37

https://www.plurk.com/p/mi00pp
 https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1510110924.A.BB1.html
 [討論] 我是日本人朋友卻叫我哈日族 - 看板 C_Chat - 批踢踢實業坊

#輕小說標題

※ 編輯: Ctea 時間: 2017-12-05 00:20:50

https://tw.appledaily.com/headline/daily/20140311/35692352
fb打屁股團性虐 不起訴

https://tw.news.appledaily.com/local/realtime/20171110/1238223/
他邀少女玩綑綁調教　下場是這樣

#BDSM #未成年爭議 #年齡政治

※ 編輯: Ctea 時間: 2018-07-17 22:27:12
※ 編輯: Ctea 時間: 2018-08-27 14:12:48

https://transgenderknowledgebar.wordpress.com/2018/03/19/跨性別家族分類整理/amp/
跨性別家族分類整理 – Transgender knowledge Bar
via Kaede
※ 編輯: Ctea 時間: 2018-12-18 21:25:43

http://blog.udn.com/rosylovesyou/7262860
女人私房話（17）女人的「壞習慣」：狗怎麼會比男人重要？ - Dearest you, rosylovesyou - udn部落格

※ 編輯: Ctea 時間: 2019-02-06 15:48:29

https://womany.net/read/article/17741
《她們都是我的前女友》當她和我出櫃，我才發現我喜歡她｜女人迷 Womany

※ 編輯: Ctea 時間: 2019-02-21 02:24:30

https://www.youtube.com/watch?v=ylfrkHFCDPQ&y2o8g7gs

via [轉FB] 難得又看到一部講解無性戀的影片，內容深入淺出，既解釋了何謂無性戀，也點出許多無性戀者常被問到的問題。

身為一個無性戀者，最常遇到的不是偏見，而是下定決心要出櫃，對方卻完全聽不懂你說什麼，甚至還反問一些讓你懷疑自己智商的問題。

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「世界上哪有什麼無性戀，你騙人。」
歹勢，我就是活生生的案例。

「你有過性經驗嗎？你怎麼知道自己不喜歡？」
我要說的是自我性向認同，有沒有性經驗是個人隱私，憑什麼要告訴你。同樣例子還給你，你沒被非洲象幹過，你怎麼知道你不喜歡被非洲象幹？

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諸如此類的奇怪問題真的超多，被問到只要聽前幾個字就知道對方要問什麼了，可惜的是不論我解釋多少次，多數人都還是不能理解無性戀的概念。

無性戀個體間差異很大，有沒有愛情觀／有沒有性欲／對性行為抱持的想法…等事情的想法都不同，在無性戀群體中並沒有「絕對答案」，而這也是最難向他人解釋的地方，但沒有「絕對答案」也是一種答案。

更別提更為複雜的灰性戀跟半性戀了，我連開口說明都覺得麻煩，想到同樣的事情還要再說幾十幾百次就覺得人生是灰暗的…。

※ 編輯: Ctea 時間: 2019-09-05 14:48:10 (台灣)

https://www.plurk.com/p/njdtvm
《BL開門：變形中的亞洲性與性別》

「BL既是政治性的也是個人性的。BL在亞洲達成了獨特的變貌，具有強大的社會影響力。從BL分析來觀看亞洲的現狀與日本的特異性質──就由世界的BL、LGBTQ、漫畫研究的首選專家來解析。」

主要執筆者：James Welker/石田仁/金孝真/徐艷蕊&楊玲/長池一美/藤本由香里/Thomas Baudinette/堀あきこ/守如子/王佩廸

 https://kanagawa-u.academia.edu/JamesWelker
 James Welker | Kanagawa University - Academia.edu

 https://kenkyu.kanagawa-u.ac.jp/kuhp/KgApp?kyoinId=ymdggogmggg
 研究者情報  - ジェームズ　ウェルカー  | 神奈川大学

 http://www.seidosha.co.jp/book/index.php?id=3356
 青土社 ||批評／文明論：BLが開く扉

https://i.imgur.com/BiZ9qDs.jpg

【目次】
序章ボーイズラブ(BL)とそのアジアにおける変容・変貌・変化
ジェームズ・ウェルカー
第I部BLの意味と欲望
BLとスラッシュのはざまで
現代中国の「耽美」フィクション、文化越境的媒介、変化するジェンダー規範
シュウ・ヤンルイ&ヤン・リン

wolfenstein說
フェミニズムの時代、BLの意味を問い直す
2010年代韓国のインターネットにおける脱BL言説をめぐって
キム・ヒョジン
「腐男子になる」欲望
東アジアにおける異性愛男性BLファン比較研究
長池一美
日本のBL
その特徴に注目して
守如子

神話からゲーム、そしてホモエロティック・フィクションへ
中国、日本と台湾の「真・三國無双」BL同人誌
齋藤朝子パトリシア

『おっさんずラブ』という分岐点
藤本由香里

東京・新宿のゲイ・シーンにおける出会いと「多様性」トレンドな出会いの空間に着目して
石田仁


第II部LGBT(Q)とBL

憧れの世界を読み取る
一時滞在の中国人ゲイに対する「希望のよりどころ」としてのBL
トーマス・ボーディネット
ゲイ「ファン」の「ファン」

想像と存在のはざまから立ち上がるタイのボーイズラブ
カン=グエン・ビュンジュ・ドレッジ

抑圧か革命か？ 同性婚合法化運動に対する台湾のBLファンコミュニティの反応
ワン・ペイティ

Desi Desu(インド人デス)
インドの都市部における性、セクシュアリティ、BL消費
ラクシュミ・メノン

不調和な情熱
インドネシアにおけるボーイズラブ・ファンのアイデンティティ交渉とLGBTに向けるまなざし
ギタ・プラムディタ・プラメスワリ

あとがき

ラブ&エロの「やさしい世界」のクィアな欲望
堀あきこ

※ 編輯: Ctea 時間: 2019-10-22 14:27:45 (台灣)

https://www.plurk.com/p/njj80f

 http://yurinavi.com/2019/10/24/riku-syusa-interview/
 百合ミステリ小説「雪が白いとき、かつそのときに限り」刊行記念！中国人作家・陸秋槎に中国の百合事情を聞いて...

——在中國有百合的同好嗎？

陸秋槎：有在網上發表百合小說的女生。我在中國唸國高中時，動畫迷以女生居多。上次〈SF Magazine〉訪問〈百合姬〉主編時有提到，日本的百合愛好者本來就以女生居多，是《輕鬆百合》等動畫出來之後男生才增加，但我的周遭是顛倒過來的。《輕鬆百合》、《點兔》播放時，那種軟綿綿的可愛角色吸引了人氣，女性粉絲一下子變多了。

——百合在中國大概是以怎樣的方式被接受的呢？

陸：百合在中國有「輕百合」與「真百合」的區別。前者就是像《輕鬆百合》這樣很輕快的故事，後者則是稱呼像《終將成為妳》那樣明確帶有戀愛關係的故事。這種稱呼在網路上十分普遍。

——以這二種選項來說，例如你的小說《元年春之祭》算是哪一種？

陸：都不算。

——咦？

陸：《元年春之祭》是先設想了那個時代（前漢）才能成立的殺人動機，之後才建構觀露申與於陵葵兩位少女角色之間的關聯性，但是我要寫的並非少女之間的戀愛關係。在《元年春之祭》當中，無法發展為戀愛這點是牽涉到歷史小說的背景，但是她們的關聯性也絕對不是輕浮的。以這層意義來說，我這部小說或許該稱為「重百合」。

——重百合。

 https://www.plurk.com/p/nih7vm
 中國推理小說家陸秋槎的《而且僅當雪是白的》日譯版今日出版

  https://twitter.com/Colorless_Ideas/status/1179374230900789249

  https://i.imgur.com/NAZgrZH.png

  https://i.imgur.com/NfHhAdK.jpg

  https://book.asahi.com/article/11837909
  日本の「新本格」への憧れから生まれた華文ミステリ　陸秋槎さん「元年春之祭」｜好書好日

  https://read.douban.com/ebook/40072553/

  https://book.ifeng.com/a/20170417/48124_0.shtml #推理

 https://xw.qq.com/cmsid/20190709A0SL7A00

 https://www.amazon.cn/dp/B01CRWSK8C


阿密多釣手．節得習得
想到前天刊出的《羅漢門》和《花開時節》討論。歷史、百合、BL(?)。

 https://okapi.books.com.tw/article/12551
 【臺灣歷史小說的方法學】02_類型的混搭與誇界：楊双子╳錢真對談

※ 編輯: Ctea 時間: 2019-10-25 14:48:51 (台灣)

https://womany.net/read/article/19886
緬甸女孩拍性感照，被以「破壞傳統文化」吊銷工作執照｜性別力 Gender Power

※ 編輯: Ctea 時間: 2019-11-03 02:45:11 (台灣)

https://disp.cc/b/654-aAIN
畫師拒絕表明不支持女權主義，《碧藍航線》韓服營運撤去其繪製的遊戲插圖

※ 編輯: Ctea 時間: 2019-11-03 02:45:50 (台灣)