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作者 標題 [轉FB] 【茶之器古書堂】 茶道非主流雜學觀點-001 #歷史 #文化 #日本 #中國
時間 2017-11-16 Thu. 11:07:16
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茶道非主流雜學觀點-001
中日兩國的終極文化品味,建構在北宋徽宗皇帝與室町幕府的足利義政手上。兩人都是不愛江山愛遊藝的浪漫性格,雖然在藝術上達成了極大的成就,但也因為沉醉於藝術之中,搞得民不聊生,也斷送了王朝的命運。
關於日本茶道的起源,有一本書中提供了有趣的觀點:足利義政是茶道初創時期最大的贊助者。義政雖然貴為將軍但對政治缺乏興趣,反而在其他事情上表現出極高的熱情,例如突然駕臨奈良東大寺的正倉院,逼迫正倉院為他開庫截香,這就是史上有名的蘭奢待截香事件。
蘭奢待被稱為天下第一名香,日本歷史上僅有三人開庫截香,首開先例者即為足利義政,接下來才是織田信長與明治天皇。
而在義政時期1467年所發生的應仁之亂,雖然花了十年才平息戰亂,但政局紛亂已無可挽救,開啟了接下來一百五十多年的大混戰,進入群雄割據的戰國時代。
足利義政面對混亂的局面則是索性撒手不管了,模仿祖父在北山蓋別墅的事蹟(現今的金閣寺),把將軍職位讓給兒子義尚,自己躲進東山別墅(現今的銀閣寺)享樂去了。為了逃避外界的政治紛擾局面,而將全部心力寄托於文化的依賴與熱情,當時一流的藝術家聚集在義政身旁。並授予他們"同朋眾"的職位。
關於茶道真實的起源,據說茶道界承認的說法是:義政某日突然感嘆說道:「世間有趣的雅事我都做得差不多了,還能做點什麼嗎 ?」隨侍在旁的能阿彌就說道:「由茶爐的聲音去想像松濤,把玩精美的茶具,那不是也很有意思嗎 ? 」就是這句話,讓義政動了心。
義政對藝術的趣味主要是為了逃避亂世的煩惱。能阿彌所提出安靜文雅又遠離現實的茶趣,剛好對上了義政當時的心理狀態,但能阿彌當時已垂垂老矣,無法應付義政的熱情與需求,於是推薦年輕的村田珠光給義政,從此為茶道奠定了基礎與原型。歷經珠光、宗珠、武野紹鷗、利休等人的傳承與努力,確立茶道位居日本文化核心的尊榮地位。
日本茶道的重要歷史轉折,竟來自幕府將軍的無聊消遣,這實在是非常耐人尋味了吧。
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※ 作者: Ctea 時間: 2017-11-16 11:07:16
※ 編輯: Ctea 時間: 2017-11-16 19:46:58
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