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看板 CityNight
作者 Ctea (Ctea)
標題 [筆記] 上古漢語 #台語漢字 #Wordpress #語言學 #聲符
時間 2020-04-20 Mon. 14:51:46


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※ 作者: Ctea 時間: 2020-04-20 14:51:46 (台灣) * Created by 202608081505

: ↓ Massively moved from https://disp.cc/b/261-cpoL 
by 202608081505
https://taiwanlanguage.wordpress.com/2011/07/13/囝仔(ɡinˋ-naˋ)──小孩子/
囝仔
#濁音化 #濁化
#上古漢語音演變

※ 編輯: Ctea 時間: 2020-02-24 16:15:34 (台灣)

> https://disp.cc/b/261-cpoL#:~:text=拿香跟拜

https://taiwanlanguage.wordpress.com/2016/02/27/連雅堂《臺灣語典》疑難詞語說解──(9)佗-to/

#哪裡Where #入聲韻變為陰聲韻 #ik ok au

※ 編輯: Ctea 時間: 2020-05-13 21:31:03 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-05-18 00:07:43, 00:52:49, 03:02:11 (台灣)

https://taiwanlanguage.wordpress.com/2013/06/01/土•塗(tɔ)──土(土壤、泥土)/
土•塗(t‘ɔˊ)──土(土壤、泥土) | 臺灣話的語源與理據(劉建仁著)

從漢語聲調從上古到中古的演變來說,唐作藩先生說:「上古上、去二聲字比較少,而《切韻》裡的上、去聲字則明顯增多。……中古新增的上聲字,它們大都是從上古的平聲轉化而來的。例如:爽、顙、享、朗、饗、往、……等字在先秦、兩漢都是念平聲的。」(唐作藩《漢語語音史教程》,108頁)。

從金文的「土」通「徒」的現象來看(即司徒作司土),「土」和「徒」在上古可能都是平聲,而「土」到中古變成上聲,在現代台語讀做 t‘ɔ`(陰上聲)。而「徒」則到中古仍是平聲,在現代台語讀做 tɔ´/t‘ɔ´。所以說,國語泥土義的「土」,台語說 t‘ɔ´,應該是「土」字的上古音平聲的遺留。

這樣說來,「土」字是台語泥土義 t‘ɔ´ 的本字了。

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台語泥土義 t‘ɔ´ 的詞源是「土」。「土」字在中古讀上聲,但在上古可能是平聲字。台語把「土」說成陽平聲的 t‘ɔ´,可能是「土」字上古音的遺留。
聲調改變
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-04-29 02:29:32 (台灣)

https://taiwanlanguage.wordpress.com/2011/12/08/q(kiu⊦)──軟靭/
Q(k‘iu⊦)──軟靭 | 臺灣話的語源與理據(劉建仁著)

https://ytenx.org/kyonh/sieux/1939/

https://twblg.dict.edu.tw/holodict_n...1&pagenum=0&rowcount=0

https://www.instagram.com/p/CUKyUKfPTH7/c/17933636770663526/r/17939522383644559/


 https://chardb.iis.sinica.edu.tw/char/18722
 https://ytenx.org/kyonh/sieux/1939/


 https://chardb.iis.sinica.edu.tw/char/3748
 https://ytenx.org/kyonh/sieux/1941/


 https://chardb.iis.sinica.edu.tw/char/6539
 https://ytenx.org/zim?dzih=句&dzyen=1&jtkb=1&jtkd=1&jtdt=1&jtgt=1
 https://ctext.org/dictionary.pl?if=gb&char=䵕

https://ji.taioan.org/chhoe/?x=𩚨&tab=gisu

#軟Q #軟khiu7 #khiū

※ 編輯: Ctea 時間: 2021-10-24 17:38:48, 17:38:57 (台灣)

> https://disp.cc/b/261-c5CP#:~:text=又唸作lin

https://twblg.dict.edu.tw/holodict_n...&pagenum=2&rowcount=30

https://twblg.dict.edu.tw/holodict_n...&pagenum=2&rowcount=30

ling = 奶 → 上古聲符「奶」擬音  https://ytenx.org/dciangx/cjeng/乃/

* nɯːʔ
* nɯːs
* njɯːʔ
* rneːlʔ
* njɯŋ
* njɯŋs

ni、ne = 嬭

 https://ytenx.org/kyonh/sieux/1399/

 https://ytenx.org/kyonh/sieux/1413/

 https://chardb.iis.sinica.edu.tw/char/10039
# 複合聲母相關 | 奶 ling是源自於ln不分,或是r轉l?
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-08-15 17:14:02 (台灣)

https://taiwanlanguage.wordpress.com/2011/03/27/公仔(an-a)──玩偶/
公仔(aŋ-aˋ)──玩偶 | 臺灣話的語源與理據(劉建仁著)

  「俑」字在台語有沒有 aŋ 的音?「俑」字,《廣韻》記錄他紅切(平聲、東韻)及余隴切(上聲、腫韻)兩個音,字義相同。「他紅切」屬通攝、一等、開口、平聲、透母,在台語文讀 t‘ɔŋ,白讀 t‘aŋ。白讀音的 t‘aŋ 和 aŋ 比較,只是聲母不同,其他韻母、聲調都相同。他紅切的反切上字「他」屬透母,透母的字在台語都跟中古一樣讀做 t‘-,沒有變化,也沒有變為零聲母的例。另外一個反切「余隴切」也屬於通攝,不過它是三等、合口、上聲、喻四母,台語文讀 iɔŋ`。余隴切的反切上字「余」在中古屬喻四母,喻四母在中古是喉塞音 ʔ–,在台語大部分是零聲母,但也有部分字的聲母是 dz- 或 ts-,如:瑜(dzu´)、癢(tsiũ⊦)。這是因為「喻四母歸定」(喻四母的上古音是 d-)所致。

  通攝、三等、合口的字有少數字在台語變成 -aŋ 韻的例,如:重,文 tiɔŋ⊦/白 taŋ⊦;共,文 kiɔŋ⊦/白 kaŋ⊦;縫,文 hɔŋ´/白 paŋ´。因此,「俑」字在台語可以讀做韻母 -aŋ 的音。問題是聲調。「俑」是上聲字,依照反切來讀,「俑」字白讀時可以讀做 aŋ(上聲),但是台語 aŋ-a 的 aŋ 是陰平聲,聲調不相符。不過,從「俑」字有他紅切(平聲)及余隴切(上聲)兩個音來看,「俑」字在台語讀做陰平聲 aŋ,應該說得通,何況,「俑」字的白讀音 aŋ 有可能從上古音演變過來。

  「俑」字的兩個反切「他紅切」及「余隴切」在上古都屬於東部,但前者是一等,後者是三等,擬測的上古音分別是 ct‘uŋ 及 cdjuŋ。兩個音的聲母 t‘- 和 d- 都是舌尖塞音,因此兩個音可以說「音近」。演變到現代台語,兩者的白讀音韻母都變成 -aŋ,聲母 d- 經過中古喻四的演變,成為零聲母,聲調則保留了 ct‘uŋ 的平聲,因為聲母 t‘- 是清音,在台語變成陰平聲,於是「俑」字的音在台語就變成 aŋ(陰平聲)了。

  總結上面所說,從「俑」字的字義及字音兩方面來探討,台語玩偶義 aŋ-a` 及神像義 aŋ 的本字應該是「俑」字。

【按】但是從粵語「公仔」來看,台語應該是「翁囝」。

#翁仔 #俑仔

= 分隔線 =

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/Template:漢語音韻學
#Template

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/喻四歸定
喻四歸定

#古越南語

※ 編輯: Ctea 時間: 2021-04-29 02:34:10 (台灣)

https://ytenx.org/dciangx/cjeng/彗/
雪的聲符 - 慧 的 上半部

因為「雪」簡化自「䨮」
2023-12-18 01:28 更新:䨮 / 2023-12-18 01:30 更新:彗
※ 編輯: Ctea 時間: 2023-12-13 03:39:55 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2023-12-18 01:36:38 (台灣)
因為「夜叉」jakša Yaksha 而想到:
https://ytenx.org/zim?dzih=精晶叉&dzyen=1&jtkb=1&jtkd=1&jtdt=1&jtgt=1

 https://ytenx.org/dciangx/cjeng/叉/
 叉

 https://ytenx.org/dciangx/cjeng/晶/
 晶

 https://ytenx.org/dciangx/cjeng/生/
 精 → 生

都是s-系的而非ts-系

或許可解釋為何ts-系到日本,很多都是s-系

(二來日本過去好像也無ts-系?)

※ 編輯: Ctea 時間: 2024-08-16 13:04:29 (台灣)



羅剎 Rakshasa

 剎的上古擬音包括了:

  https://ytenx.org/dciangx/cjeng/杀/

  * sreːdss
  * sreːds
  * srads

※ 編輯: Ctea 時間: 2024-08-20 17:13:39 (台灣)

: Moved from https://disp.cc/b/261-fSSy 華語音譯問題
 #翻譯問題 by 202502061800
> https://www.plurk.com/p/pfcges #上古漢語 #複合聲母 #艦 #ㄍㄌ
> https://www.plurk.com/p/oqby4e 木叉與軍吒

https://disp.cc/b/261-cZ96#:~:text=S__2293777
或許有些人知道,中壇元帥、三太子爺・哪吒是一名印度神明,父親為夜叉王俱吠羅(Kubera),也就是佛教四天王的北方天王毘沙門天,以及日後道教另分化出的托塔天王。

 https://en.wikipedia.org/wiki/Kubera

哪吒名字節翻自梵文Nalakuvara或Naṭakuvera(「俱吠羅之子」)。當時翻譯應該是取前面的Nalak / Naṭa而成了「哪吒」,某種方面來窩說就是「兒子」,衍生為「太子」(又正好是毘沙門天的第三位兒子)。

 https://en.wikipedia.org/wiki/Nalakuvara

若轉寫自Nalakuvara,是有可能是跟著漢代佛教傳入漢土時的譯名

因為當時還是上古漢語,而「吒」聲符從「」,其中一種類型是*rag,正好可以對應lak

這也是為何日文發音為なたく(Nataku),比較接近原本的發音。(t與前方的鼻音n連音濁化為d,進而音進l。)

若轉寫自Naṭakuvera(ṭ在梵語為[ȶ]),則可能是中古漢語時期(隋唐;東漢到晉為上古漢語到中古漢語的過渡時期)。

吒屬小韻,讀ȶa(tʲa,音近ㄐㄧㄚ),聲母為知母,依不同系統與考證,可能讀[ȶ]或捲舌t [ʈ],之後到華語併入了ㄓ,台語則多併入ㄉ。

[更新]https://www.plurk.com/p/3gv0svk3x7

#梵文與古代漢語翻譯

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-02-06 16:10:28, 16:14:57, 16:33:52 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2025-02-06 18:01:10, 18:01:33, 18:44:26 (台灣)

https://ytenx.org/dciangx/cjeng/凡/

鳳 = 凡 + 鳥
風 = 凡 + 虫

= 分隔線 =

https://en.wiktionary.org/wiki/凡


Pictogram (象形) – a plate, a flat dish. See also 風 and 同.

Borrowed for abstract meanings. Another character 盤 (OC *baːn) was created to refer to the original word.

As an alternative, a bucket. If the character represents a bucket, part of its original meaning could be preserved in 同 and in turn in 筒 (OC *doːŋ, *doːŋs, “bucket”).

https://en.wiktionary.org/wiki/同

Alternative interpretations include a heavy dish (or, according to other interpretations, a bucket, pole or stretcher) 凡 that requires several people to lift and a mouth 口 commanding orders – cooperation; togetherness.

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-08-19 15:12:03 (台灣)

https://ytenx.org/dciangx/cjeng/王/

凰 = 王 + 凡 + 日?

※ 編輯: Ctea 時間: 2025-08-19 15:15:07 (台灣)

: ↑ Massively moved from https://disp.cc/b/261-cpoL 
by 202608081505
※ 編輯: Ctea 時間: 2026-08-08 15:53:12 (台灣)
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