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作者 標題 Re: [筆記] feminism 性別-女性主義-女性權益-兩性平等-LGBT同志議題-同性戀 <News Dump>
時間 2021-03-23 Tue. 14:42:46
: Moved from: https://disp.cc/b/261-a6XI
http://www.bbc.com/zhongwen/trad/world-40417447
一夫多妻可行嗎?南非這一家或提供答案 - BBC 中文网
大部分的女性網友發現,姆斯勒庫對他的妻子們實行下午5點宵禁制度。同時,妻子們在與朋友外出遊玩,或者酗酒前都要徵求丈夫的同意。
但姆斯勒庫的妻子並不覺得這有什麼不對的。"尤其對我們南非人來說,我們認為丈夫就是你的上帝,"他的第四任妻子托比勒這樣說。"因此,(女人)不能隨心所欲,除非他允許你這樣做。"
#大男人主義 #沙文主義 #沙豬 #雙重標準 #管老婆 #性別歧視 #重男輕女 #男尊女卑
※ 編輯: Ctea 時間: 2018-01-15 01:37:36, 01:38:14, 01:38:28
https://www.theguardian.com/music/20...emale-stars-cant-break-through
Pop’s glass ceiling: why new female stars can’t break through
From Anne-Marie to Zara Larsson, the music industry is promoting more women than ever – but few seem to be making it to stardom. Is it because labels treat them differently to their male counterparts?
#玻璃天花板 #性別歧視
From Blurred Lines to New Rules: how sex in pop has changed for ever
The charts were once dominated by pornified raunch, but in an era of identity politics and empowered women, a new kind of sexuality is emerging in pop – and warming cyberspace
#流行文化 #露點 #數位平台 #網路空間 #Raunchn淫穢文化
※ 編輯: Ctea 時間: 2018-01-19 16:29:26
http://www.bbc.com/zhongwen/trad/world-41691623
「調情」何時會變成「騷擾」? - BBC 中文网
※ 編輯: Ctea 時間: 2018-02-08 15:33:40
Karren Brady: ‘I’ve never walked away from anything – and I’m not going to start now’
The embattled West Ham CEO and Apprentice star says she is a champion of women’s rights. So why is she happy to work with men who are notorious for undermining them?
#足球隊女CEO #女性權益
※ 編輯: Ctea 時間: 2018-04-20 16:45:43
https://www.plurk.com/p/mr1h7f
https://www.thenewslens.com/article/93984
好不容易找到對象,為什麼女生選擇當兩性關係的「草莓族」? - The News Lens 關鍵評論網
#爛標題
#婚友社 #婚姻仲介 #傳統價值觀 #性別歧視 #男尊女卑 #雙重標準 #蕩婦羞辱 #Slut #花蝴蝶 #花花公子 #東西文化差異 #女人何苦為難女人 #厭女
tales 說 reply 6 hours ago
這文章講的好像女生就不會在意男生有很多個前女友。
然後難道只有我覺得「花花公子」只有在非常狹窄的 context 底下才 不是貶義詞 嗎?
生活中找樂趣 說 6 hours ago
花花公子我通常聽到都是負面用詞,是說身邊與網上確實看過不少男性說「你看那男的好厲害,可以上過這麼多女人」,反觀女人這樣就要被罵蕩婦。
而且在外國也有看過類似狀況。
※ 編輯: Ctea 時間: 2018-05-05 01:38:35
https://www.youtube.com/results?search_query=objectification+of+women+commercial+last+week+tonight
https://www.youtube.com/results?search_query=objectification+of+women+commercial
https://www.youtube.com/watch?v=t1tbUpm7tes
https://www.youtube.com/watch?v=KRHyrNlOjnM
https://www.youtube.com/watch?v=rzUvBipgEHo
https://www.youtube.com/watch?v=aPGIljqjsdE
https://www.youtube.com/watch?v=Uy8yLaoWybk
https://www.youtube.com/watch?v=0bn71i45FNI
https://www.youtube.com/watch?v=G6tG-IsHgAI
https://www.youtube.com/watch?v=LqD-ULQ_bl4
https://www.youtube.com/watch?v=1O4ycTml7fk
https://www.youtube.com/watch?v=ofGteu-FEIs
https://www.youtube.com/watch?v=XUOKY0X3QgQ
https://www.youtube.com/watch?v=_ScNAMb3QlY
https://www.youtube.com/watch?v=CdjG-clD81A
https://www.youtube.com/watch?v=dyX8-lFqBIc
https://www.youtube.com/watch?v=0XwGxClfQZM
#物化 #廣告
※ 編輯: Ctea 時間: 2018-05-08 01:45:43
Nothing brings out tiny violins like pretty people moaning. But might they have a point? | Arwa Mahdawi
Being beautiful mainly seems a blessing. But it can be a curse – and the main problem is that you are just not allowed to complain about it
#每日郵報 #外貌協會
※ 編輯: Ctea 時間: 2018-05-14 02:21:09
Why Janelle Monáe’s vagina pants make me cheer | Wide awoke | Chitra Ramaswamy
The pop star’s video for Pynk gives us Vagina Monologues for a new generation. It’s joyous, uplifting – and about as subtle as a sledgehammer
#陰道獨白 #陰道褲子
※ 編輯: Ctea 時間: 2018-05-18 15:23:18
http://transfeminists.blogspot.tw/2016/06/blog-post_26.html
【翻譯】排跨基女:我們來廢除社會性別吧!(的真相)
http://transfeminists.blogspot.tw/2016/12/blog-post.html
【翻譯】支持跨性別的「廢除社會性別主義」,是可行的!
https://blog.scs.org.hk/2017/09/24/從女權主義反思跨性別運動《剷除女性一/
從女權主義反思跨性別運動——《剷除女性——一場向女人、女性及人權宣戰的性別政治》引言簡介 | 性文化資料庫|香港性文化學會
※ 編輯: Ctea 時間: 2018-05-24 00:32:24
https://dq.yam.com/post.php?id=8214
「沒女廁不會去用小便斗」 荷蘭公廁性別大戰
2017-09-22
近日,一名荷蘭女子因為找不到公共女廁隨地小便被罰款,法官跟她說可以用小便斗,這起案子隨後演變成一場性別大戰。
※ 編輯: Ctea 時間: 2018-05-25 17:51:33
https://www.plurk.com/p/mticm1
#轉
認為性交易可以有助於解決或減少強暴發生的人,顯然以一種「加害者控制不住性慾而強暴」的邏輯來理解強暴行為,於是認為紓解性慾即可。這些人不夠了解的是,加害人有他選擇強暴對象的邏輯,並非「只要是漂亮女人」就可以,這些對象對強暴者而言是「不可替換的」。舉例來說,會強暴女兒的父親,不會因為有老婆有性工作者可以性交就不去強暴女兒,強暴女兒於他而言有「性慾」以外的意義。這樣的例子比比皆是。
http://guavanthropology.tw/article/6433
妳/你的乳頭解放了沒? - 新一波性/別平權與身體情慾除罪化運動
※ 編輯: Ctea 時間: 2018-06-20 15:00:20
> https://www.plurk.com/p/kv2opk
> https://www.plurk.com/p/mocagt
https://www.plurk.com/p/mu8ord
https://www.plurk.com/p/mug9mh
https://images.plurk.com/4g2rXtJ6iDLXq7HCW8fYmX.jpg
如何避免性侵
不要沒穿衣服就出門——那會鼓勵男人。
不要穿著衣服出門——不同種類的衣服都會鼓勵某些男人。
不要有童年——有些強暴犯對年紀很小的對象特別興奮。
不要變老——有些強暴犯特愛年長女性。
不要有爸爸、祖父、叔叔伯伯、兄弟——這些是最高比例會強暴年輕女性的親人。
不要結婚——婚內強暴是合法的。
最肯定的是——不要存在在這世界上。 ——薩斯卡頓報,1974 年
※ 編輯: Ctea 時間: 2018-07-09 23:48:04
https://www.plurk.com/p/mv6dyc
https://cn.nytimes.com/style/20180716/no-kids-happy/zh-hant/
我是年過40、沒有孩子的單身女人,我過得很開心
他接著說道:「你獨自一人在這世上,沒有一個人能幫你。」他轉向我的朋友們,戲劇性地打斷他們說話:「你們知道這個女人的生活有多糟糕嗎?她全靠自己一個人!」
這對21世紀某個特定年齡的女性來說是一種第22條軍規式的矛盾處境,令人尤為沮喪。如果我堅稱自己過得很好,那我就好像太喜歡辯解了(在這方面,男人似乎從不會顯得太喜歡辯解)。
如果人們認為我處境可憐,我就要禮貌地接受,只是滿足於我內心知道事實並非如此嗎?那樣做只會讓這個問題永遠得不到解決。
我期望有那麼一天,所有女人——無論是單身、已婚還是其他婚姻狀態——都不再需要把「丈夫」和「孩子」這樣的詞作為讓自己的人生引人矚目的方式。
※ 編輯: Ctea 時間: 2018-07-21 10:49:06
https://www.facebook.com/photo.php?f...831.100006233829450&type=3
#cos與女性主義與貓貓販賣女體快樂日記之不知道會不會有系列
之一:賣奶是自我賦權
被黑膠洗了一波(雖然我比較在意的是曬完太陽撕下來的曬痕會很可怕
但
某人云:你有自己的想法可以 好好打出來讓大家看,不要只會分享打ㄏㄏ
雖然不是對我說,但我還是乖乖來交作業了
這些全部都是我的認知。個人的認知不能套用到所有個體和狀況上,但只有完整提出自己的論述才有跟不同觀點的人溝通的可能
♡
[貓貓是個女性主義者,為什麼還很愛賣奶賺錢]
♡
不管是貓貓用賣奶來賺錢,還是coser賣奶來賺取成就感,首先要知道的是賣奶這件事的本質
透過奶來獲得利益(錢、目光、快樂),即是將女性特有的身體特徵包裝為商品,販售商品來獲得對價,本質上是建構在父權對於女性的物化
(因為只有物品可以販賣,勞工透過勞力換取薪水,工具人透過精神勞動換取關注,這都可以算是物化的過程
物化這件事本身沒什麼問題,而且滿常見的,有問題的是在於換取利益這個過程有沒有做到對價。勞工如果沒有得到與勞動價值相應的薪水,或是付出超額的代價,那就是受到剝削;同樣當女性在露奶時如果沒有獲得對價,像是被凹尺度或是場次的時候被亂摸偷拍,那也是剝削
♡
以基女的觀點來說,我們應該盡可能避免所有建構在父權之上的行為,所以物化這個過程應該一開始就停止
因為交換可以成立,代表有比這些物擁有更高權力的存在,這些握有權力的人可以操控這個「市場」,而市場機制必定伴隨著剝削
在基女的觀點中,操控市場的就是父權。只要父權繼續運作並有人得到利益,那就不可能消滅父權
貓貓是基女的信徒(炸
但基女是信仰,走在信仰的道路上時,還是用異教的走法比較輕鬆
♡
基女的異教是後現代女性主義。後現代很強調的是權力的來源
基女認為父權使順異男容易掌握權力與紅利,所以要破除父權才能使其他族群重新分配到平等的權力。但後女認為在毀滅父權的最終目標之前,還有很多方法可以自我賦權
像是:暗示男生應該請客,就是將社會給予男性的資源(工作/升遷機會、擁有女伴的成就感)轉移到自己身上(免費晚餐)
或是:透過裸露身體來賺異男的錢,便是將社會給異男「購買女體的權力」轉移到自己身上(錢)
而透過裸露來獲得注意力、成就感和自信,便是更幽微的,將「評價與凝視女體的權力」轉換成自己的快樂
這樣自我賦權的過程,可能對拆解父權一點助益也沒有,甚至有可能強化父權結構
(所以基女很不法喜
但自我賦權是發展個體認同非常重要的過程。畢竟在全世界都變好之前,我們比較想讓每個人都先過得好
過得好才有能力讓世界變好嘛
p.s.唸完這些之後我才想到,那血觀音應該就是標準的後女作品吧
女性透過婚姻/身體將男性的資源轉移到自己身上,甚至可以反過來操縱男性的其他權力(政權/財務)
♡
當然我們都怕自己陷在父權中再也出不來,甚至變成幫兇了
所以後女自我賦權的過程中,最重要的是,我們必須認知到自己到底在幹嘛
在這些權力移轉的過程,能不能累積更多有助改變社會結構的資本?累積到了之後我們可以怎麼做?
成為父權結構的一員並不可恥,因為世界就是父權的,本來就很難抽身。但「意識到自己是父權的」就是很有價值的事,「用自己取得的紅利來反抗父權」就更棒了
所以
貓貓放奶照來賺錢去吃薯條→可能就沒那麼女性主義
但
貓貓放奶照來偷渡毀滅異男言論→這應該就滿女性主義的:3
♡
當我還是個愚蠢的自由主義女性主義者時,有人問我為什麼要賣奶,我就會回答「因為可以選擇賣奶就代表我有權力和自由,而不是被壓迫」
但這個回答其實只停留在個人認知,沒有對結構和個人之間的關係做出任何解釋
所以現在我可以回答
「等賺光異男的錢,異男全窮死之後,父權就可以更快消失了呢:3」
♡
回到黑膠的話
雖然我不知道喜歡裸露的coser們有沒有意識到並打算運作女性主義的。當然,如果他們知道女性主義就太好了
但不可否認,他們就是在進行一個自我賦權的動作
反對這個動作的人,究竟是見不到人家得到權力,還是自己不願意釋出權力呢?
那麼:父權的擁護者究竟是誰?
♡
♡♡
寫完才想到,其實C圈裡面在罵的人根本沒人在乎女性主義吧(大哭
他們在乎的都是大家會不會覺得cosplay都在露奶很低級,還有覺得不要穿那麼少就不會有變態出沒毀壞宅宅名聲
規訓與懲罰的部份就下次再談好了(不知道會不會有下次
圖是很久以前在我板上被ban,然後在西洽爆掉的裸吊測試
非常符合cos+奶的主題
※ 編輯: Ctea 時間: 2018-08-13 13:48:38
https://www.facebook.com/photo.php?f...831.100006233829450&type=3
#cos與女性主義與貓貓販賣女體快樂日記之不知道會不會有系列
之 睡眠者效應
總之先丟給啾啾鞋解釋睡眠者效應是什麼
https://youtu.be/i676XhjyZyI
♡
這次來講檢討性暴力受害者這件事
雖然各種新聞或是有人說要出黑膠的貼文下還是一堆檢討受害者言論,但會說出「不要檢討受害者」的人也越來越多了
但相較於立場非常明顯的言論,像是「穿那麼少就是想被幹」,更多的是「穿這麼少就會增加被人侵犯的機率」,或是「我知道穿很少被侵犯不是你的錯,但可以避免還是避免吧」
這種幽微的\理性/言論,發言者會表示他們只是想保護當事人免於危險,而不是覺得加害者沒有錯但如果全部人都遵循著這些警告,變態會因此消失嗎?
應該是不會啦,畢竟在女生要包頭巾的國家也是一堆犯罪嘛
先不論穿著與受害的相關性,假設真的穿越露就越可能受害好了
這些言論當下可能可以保護當事人,但如果這些言論繼續流傳,長久下來也不會減少人們受到傷害的機率
犯罪者只會轉移目標,到那些不遵循警告的人身上,或是遵循警告但裸露程度相對大的人身上(大家都穿過膝長裙,但有人穿了正好在膝蓋上的裙子,就會被鎖定
所以這些言論,就只是將受害的機率轉移到別人身上。那些人受害的時候,理由一樣會是穿太少
於是我依然將這些言論歸類到「檢討受害者」的範圍中
♡
只是檢討性暴力受害者的理論為什麼直到現在依舊陰魂不散呢
其中一個說法是「公正世界理論」。因為大家內心深處相信世界是公平的,惡人才會有惡報,所以當今天完全沒做錯事的人卻遭受到不幸的事件時,世界公平的規則被破壞了,大家陷入恐慌,怕自己也會遭遇一樣的危險
所以大家會想辦法找到受害者的錯誤,並相信是因為這樣所以他們才會遭遇危險,自己只要避免這些「錯誤」便不會受到傷害公正世界理論更完整的介紹可以看圖文不符:
https://youtu.be/jHZ7faTTaqA
♡
但公正世界理論影響的範圍僅限於「可能的受害者」,那為什麼說出檢討性暴力受害人言論的卻有很多是(深信自己不會是性暴力受害者的)男性?
我想到了另一個可能,是來自睡眠者效應
如果不喜歡啾啾鞋,簡單來說睡眠者效應就是,某個人為了一些很荒謬的原因提出一個很荒謬的言論,一開始大家都覺得很廢很爛,但這個言論如果流傳很久,大家就會忘記這個言論當初是很蠢的,反而覺得非常有道理
因為一旦時間拉長,人們會傾向忘記言論的來源,而只記得言論本身的內容,而又有很多人都記得,所以大家就會覺得是對的所以我猜(畢竟不知道怎麼證明
檢討性暴力受害者的言論,最一開始可能是來自於加害者
因為在更早的年代,性暴力並沒有那麼受到譴責,甚至可能是沒問題的
而加害者的地位在當時可能又是非常權威,足以形成輿論,能讓這樣的言論流傳很廣很久
流傳到現在,大家都忘記這樣的言論是在一個不合理的狀況下產生的,而覺得是個理所當然的概念
♡
想出這個假設我自己都覺得自己好棒棒
♡
反正就只是猜測而已,要做這些猜測是因為,事實上我並不想檢討任何人
不想檢討受害者,但也不想檢討檢討受害者的人,因為他們可能只是想說服自己不會遇到危險,或是打從心裡認為這樣是對的而已
我們希望每個人活得安心快樂,所以他們這樣想也無可厚非,反正我們自己負起讓世界更好的責任就好了
只是如果有人願意思考,理所當然的事不一定是真的理所當然,那可能可以改變更多現況吧
※ 編輯: Ctea 時間: 2018-08-18 00:00:16
※ 編輯: Ctea 時間: 2018-09-28 13:49:09, 13:53:40
https://en.wikipedia.org/wiki/Scold's_bridle
https://www.ettoday.net/dalemon/post/41365
頂撞男人「被上毒舌勾」!舌頭反轉90度up 長舌婦專用酷刑「痛感直逼斷舌」
- 「頂撞」男人???
#中古世界 #沙文主義 #沙豬 #大男人主義 #獵巫
via Bala
※ 編輯: Ctea 時間: 2019-02-10 05:19:40, 05:21:01
※ 編輯: Ctea 時間: 2019-02-14 05:26:21, 05:28:10
https://www.ccn.com/captain-marvel-f...medium=cpc&utm_campaign=dd
Captain Marvel Faces Boycott Backlash Over Brie Larson's 'Man-Hating'
#驚奇隊長 #性別平權 #性別議題 #沙文 #沙豬嘴臉 #SJW #政治正確汙名化
※ 編輯: Ctea 時間: 2019-03-21 13:33:58
https://en.wikipedia.org/wiki/When_God_Was_a_Woman
When God Was a Woman - Wikipedia
#歷史 #宗教與政治 #女神 #性別 #當神還是女人的時候 #性別與話語權的改變Shift
※ 編輯: Ctea 時間: 2019-04-15 20:02:01
https://twitter.com/boucherhayes/status/1117366537474719744
Mass this morning ...
Priest: And one girl in this year’s communion class had very hard questions for me like, “Why are there no women priests?”
Me: I’m guessing that was you?
7yo: Yeah, and I didn’t get an answer.
#牧師
※ 編輯: Ctea 時間: 2019-04-19 00:12:11
https://www.amazon.com/Witches-Sluts...9080767&s=books&sr=1-3
Witches, Sluts, Feminists: Conjuring the Sex Positive: Kristen J. Sollee: 9780996485272: Amazon.com: Books
#女巫 #閱讀
※ 編輯: Ctea 時間: 2019-05-29 06:01:47, 06:03:30
https://www.plurk.com/p/ncau1i?ncneuw
身為支持女性主義者,有時候蠻難過的
台灣很多在批判女性主義的人是沒有讀過相關的理論的,只是抓到一些網路上的表象事件就很自豪的說自己反女權,以至於他們反對的反應跟20年前女性主義研究的預測一模一樣
沒讀書的支持者也是,能不能請你們至少讀過Sandra Harding寫的文章之類的很簡單的入門理論,再來跟男人對嗆阿,看得真的很累
我真的很希望大家能去讀讀一些書,讓自己說的話有點底子,不然看對女權的罵戰真的很心酸,很多人根本不知道自己在供三小,看到女字就高潮,不知道自己罵的東西跟女性主義完全不衝突
關於父權社會的起源-Marilyn French的分析 – 基進女性之聲
http://sex.ncu.edu.tw/members/Ning/publication/academic/papers/Harding.pdf?ncneuw
Harding 的女性主義立場論
http://gender.nknu.edu.tw/liling/pdf/論文/蔡麗玲-Sandra_Harding_Speech_in_NTHU.pdf?ncneuw
https://womany.net/read/article/14572
性別與科學:我們口中的理性,可能不過是男性中心主義|性別力 Gender Power
https://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/7390.pdf
女性主義立場理論視野中的「強客觀性」
https://medium.com/it-is-media-it-is-hong-kong/女性思想-思想女性-919ef77b7f2a
女性思想 思想女性 ── 女性主義作為思考方法
#把女性放在中心位置
※ 編輯: Ctea 時間: 2019-06-08 03:19:51
※ 編輯: Ctea 時間: 2019-06-09 02:31:32
https://www.plurk.com/p/nczspn
https://womany.net/read/article/1956...um=social&utm_source=plurk
女人戲導演?專訪關錦鵬:世上沒有什麼電影不是「女人戲」|Womany HK 女人迷 香港
#廣東大戲 #香港
※ 編輯: Ctea 時間: 2019-06-13 02:49:38
https://www.plurk.com/p/nczu3y
https://news.readmoo.com/2019/05/29/...Cgqc0D6HqqtkvWHJy8JQf37u6xw5aM
跟著柏金媽的閱讀筆記,一起探索女性情慾 | Readmoo閱讀最前線
※ 編輯: Ctea 時間: 2019-06-13 02:50:05
https://youtu.be/ZIKxXwvoav8
https://www.ptt.cc/bbs/sex/M.1561713802.A.255.html
https://www.ptt.cc/bbs/sex/M.1561731462.A.205.html
#政治正確汙名化 #假想敵 #PC #彩虹光譜 #性傾向
※ 編輯: Ctea 時間: 2019-06-28 22:55:59
http://shibaru.life/2019/02/genderedpricing/
淺談對性別化訂價的反思 – 縛.生
#女生有優惠
via Fantasyweed
※ 編輯: Ctea 時間: 2019-07-09 13:19:12
> https://www.plurk.com/p/mxd93e
> https://www.plurk.com/p/n4xt06
https://www.mplus.com.tw/article/2759?nfr8nb
朱迪斯‧巴特勒:殺害女人不犯法的時候|MPlus
集體強烈反對女性被殺害至關重要,而它也反抗針對跨性別者的暴力,特別是跨性別女性與「異裝者」(las travestis,有些不認為自己是跨性別者)。這也是為何這場運動也被稱作「反對女性被殺害」的運動,它為所有被女性化或被視為女性的人發聲。這點相當重要,因為這些謀殺不單純以性別區分,而是專門針對受害者的女性特質下手。暴力的目的在於確立女性的「可殺害與非必要性」,試圖將女性的生命定義成由男性決定的東西,彷彿是一種男性特權。
「參與並不是一種權利,而是一種義務。」
政治和經濟結構與男性沙文主義密不可分,男性沙文主義是一種有害的男性認同感,它暗示男性有權擁有女性身體,並與女性的生死存亡息息相關。
當支持女權主義的男性試圖破壞這份「致命的兄弟協議」時,他們冒著被某些群體排斥的風險,但這種變節是必要的。在巴塞隆納時,一名善意的男子告訴巴特勒「他無權參與反對暴力的女權主義遊行」,但巴特勒並不同意,她說:「參與並不是一種權利,而是一種義務。」畢竟,當女性和少數族群的生命被恣意奪去時,意味著這些生命並不被視為同等寶貴的價值,而反對暴力與爭取平等是緊密相連的同一件事。
巴特勒回答:「這是個好問題。對我來說,暴力既非男性也非男子氣概的行為。我不認為暴力源於男性內心深處,也不認為它是男子氣概的必要定義。我們應該探討男性主導或父權制的社會結構,在這種情況下社會結構及其歷史根基需要被破除。很難知道該怎麼理解社會結構所鼓動、默許和免責的個人暴力行為,或許因為人類是生活在社會結構的社會動物,我們有權去做出改變。因此我不認為男性個體能以『社會結構』為由,把『男性主導的社會結構讓我做出暴力行為』當作藉口。」
「與此同時,我們所有人都有責任捫心自問,我們該如何共存、重建或抵制這些結構。因此,儘管變化可能發生在個人層面上,修複式正義模型告訴我們個體會在群體關係的環境下產生變化,這就是建立新的關係結構與破壞舊結構的方式。反過來說,這代表道德規範不僅是個人自我更新的事情,因為生命是在他人的陪伴下得到更新。這些關係支撐並維繫我們,因此值得我們集體的關注與投入。」
#有毒男子氣概
※ 編輯: Ctea 時間: 2019-08-07 22:31:30 (台灣)
> https://disp.cc/b/261-aEZQ
https://twitter.com/Chaoint/status/1161610578953039872?ng3oo3
【大腸上癮者】女性說「異男全是噁男。」跟異男說「女人全是婊子。」看似句型相同,但觀察諸多事例不可否認動機與目的完全不同,前者是為了避免自己受異男攻擊而進行以防禦為本質的反擊,基於自衛;後者也不一定是純粹的攻擊,大多是為了避免自己受父權思維社會價值觀攻擊而進行以防禦為本質的預防性攻擊,因為自卑。
#比較基準不同 #仇女 #厭女 #雙重標準不是問題
※ 編輯: Ctea 時間: 2019-08-15 00:12:26 (台灣)
[轉噗] 我對中國擬人擬idol擬三小都毫無興趣
https://www.plurk.com/p/ngtovx?ngtxxs
【Lydia暗巷愛爾蘭分部】各位知道我平常是很少對腦洞發表什麼,所以什麼本子內容之類的我覺得都還好。
「影視中博君一笑的男性性侵害」
https://youtu.be/uc6QxD2_yQw
Sexual Assault of Men Played for Laughs - YouTube
It’s hard to overstate just how common jokes about men being sexually assaulted are in entertainment media. Most popular comedic actors engage in this type o...
It’s hard to overstate just how common jokes about men being sexually assaulted are in entertainment media. Most popular comedic actors engage in this type o...
但是,今天那個很紅的擬人偷偷說,以及其相關的噗⋯⋯我就放上這個吧,足以解釋我看到那些時複雜的心情了。
有中文字幕可以打開唷。
其他詳細心情下收。
「總地來說,觀眾能接受這些施虐者的對白,因為強暴威脅有明顯針對的目標,
當影視把男性,甚至是壞男人的性侵害行為塑造成罪有應得的時候,它就延續了強暴文化。」
※ 編輯: Ctea 時間: 2019-08-30 00:18:15 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2019-10-22 14:23:41 (台灣)
https://twitter.com/shosetsuyomitai/status/1109641253719703552?s=20&norx4k
紅茶乃香織@ラノベ作家『私、勘違いされてるっ!?』発売中!
@shosetsuyomitai英語圏の人が『男の娘』を人称代名詞で表す時、『(s)he』という表現を使っていて、やっぱり言語って進化していくんだなと感じました
@shosetsuyomitai英語圏の人が『男の娘』を人称代名詞で表す時、『(s)he』という表現を使っていて、やっぱり言語って進化していくんだなと感じました
#英語圈 #偽娘 #跨性別
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-02-12 03:40:58 (台灣)
2020-2-22 01:20
https://www.facebook.com/mingwangx/posts/10157034294622308?uq2qzss
恕我直言──每次這四個字開頭就覺得我要惹麻煩了。
恕我直言,在我看來,智性戀或戀智癖是一種「文化挪用」。它借用性取向、性癖好的概念,卻忽略了性少數付出的沉重代價。我甚至在某些文章裡看到「出櫃」兩個字,更是荒謬。
我是一個出櫃的BDSMer,我在很多場合會談到自己身為一個「犬奴」的想法和經驗。在此之前,我是一個公開出櫃多年的男同志。即使我已經在性取向上公開很久,但是三年前第一次在臉書上談到我是犬奴時,仍然有很熟的朋友私底下提醒我要低調。
我沒有選擇低調,繼續談。於是我開始收到一些感謝的訊息。有一些網友傳訊息謝謝我,他們感謝我願意公開談自己身為犬奴這件事,因為他們自己完全不敢讓人知道這種特殊性癖好,而在我的公開談論裡得到鼓勵。即使最近我沒有任何主奴關係、沒有進行任何實踐,自然也就比較少談,但是到現在,我仍然偶爾還是會收到這樣的訊息。
「少數」的沉重、「出櫃」的艱難,雖然帶來許多痛苦,但是也累積出文化、凝結出社群認同,成為力量的來源。世界各地的同志遊行都叫做「LGBT Pride」,這個驕傲,不是理所當然的驕傲,而是一代一代的性少數犧牲所打造出來的。為了抵擋歧視,驕傲這個盾牌才會高舉。
好。如果僅僅只是不夠沉重、不夠艱難,也沒有要抵擋甚麼,那還不至於是罪大惡極的事情。姑且輕鬆面對。然而並非如此。
智性戀或戀智癖,如果是說「我聽到聰明話語就高潮了」,也沒問題,但是當我們去搜尋一下談論智性戀的文章,會看到這些句子:「漂亮的皮囊很多,聰明的靈魂很少」、「受夠了和蠢人約會」、「為了反抗膚淺的現狀」、「請列出自己有資格的原因」等等。
有甚麼其他性癖好在形成一種社群文化時,是如此致力於排除不合格的人?
這是文化挪用中最糟糕的文化挪用:挪用了少數族群用以抵抗主流壓迫的概念,不是用來延續和強化這樣的抵抗,卻反而是去形成一股新的壓迫。
- - - -
這是我在收到第一任主人所給的項圈時,戴著上電視節目的照片。這件事情讓我開始收到感謝訊息。
( 出處: https://youtu.be/eihniUqoQm0?t=1543 )
via [轉FB]
「有甚麼其他性癖好在形成一種社群文化時,是如此致力於排除不合格的人?
這是文化挪用中最糟糕的文化挪用:挪用了少數族群用以抵抗主流壓迫的概念,不是用來延續和強化這樣的抵抗,卻反而是去形成一股新的壓迫。」
作為性少數、禁羈實踐者,也應該以此為戒。
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-03-04 00:41:46 (台灣)
https://www.mplus.com.tw/article/2970?nq5jir
無性無戀的人能夠教會我們的事|MPlus
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-03-09 03:28:33 (台灣)
> https://www.plurk.com/p/npujmk
> https://www.plurk.com/p/nq3zy2
https://www.plurk.com/p/nqxky8?nqx3p3
【氣氛突然蕉灼✿】說個真實上演的性別事件
我在英國的其中一位室友S小姐來自日本,非常會做菜,尤其擅長甜點,每個室友生日他一定會做蛋糕,平時派對也能煮出一桌菜,我跟泰國室友都說他直接去學校外面開店賣日料和甜點一定很讚。
有一次他說要開派對,歡迎來上短期英文課程的日本學生,結果派對上男學生直接說「你很會煮菜耶,以後一定是好太太」,S小姐有點尷尬,我只好接話:「開店一定也很受歡迎啊。」
後來我跟S小姐討論,他做菜很好吃這項技能,日本友人多數都是誇他主內一定很厲害,未來男友/老公很幸福,我跟泰國室友誇他去開店這種稱讚,他在日本的社交圈很少聽到。
又譬如打遊戲這回事,前幾天也聽到個案例。
某遊戲的某職業因為高玩幾乎都是男性,所以裡面出現一位相當厲害的女玩家時,在他開MIC/身分傳出去之前,他一直被默認是男性。直到現實見面時,大家才驚覺原來這個很厲害的XX是個女生,更有男玩家直言:「他XXX這麼準絕對不是女的。」
開車就更不用講了,我上周跟同事吃飯才聽設計總監親口說過,他認為女生就是比較不會開車,雖然當下我也婉轉反駁了這種說法,但想必他們也不在乎,心中還是認為女生就是不太會開車。
但他們其實也不是很壞的人,設計總監很大方,也很照顧下屬,那些日本學生也是真心稱讚S小姐做菜很好吃,但他們隱隱的刻板歧視,聽在一些女人耳中,就是很刺耳。(有些女性可能也沒意識到,他們就不覺得刺耳,例如S小姐的幾位女性友人)
有時我反應很大或是很激動,就像那位打遊戲的朋友聽到我很認真反駁打遊戲跟性別不要混為一談,他說:「沒這麼誇張吧,他也是在稱讚XX的手法玩得很好啊。」
稱讚不是重點,我知道那是稱讚,但稱讚掩蓋不了那個人覺得女人遊戲打不好這件事。我不是第一次聽到,從我腦子開始會想東想西的時候,這個世界四處都充斥著這種說法,時不時我的性別就要被劃分到比較不會XXX的範疇裡。
就像電影裡的金智英生氣了,他也不是突然就歇斯底里抓狂,他是不斷遭遇到類似的事情,一而再再而三發生,一直累積起來,他終於受不了。
但我跟男人很難解釋這種感覺,即使是關係還不錯的男性親友,他們偶爾也會覺得我反應過度,不不不,我是正常反應,當我看到韓國演員因為飾演金智英被罵,看到韓國爆出N號房事件,只要我生活突然又發生一件「我的性別在某方面低人一等」,我就可能會抓狂,這不是突發事件,這對我來說就是世界不斷給予的壓迫和惡意。
我心情好,沒有人惹我,新聞也沒有女人因為感情糾紛被情殺,沒有婦女被家暴還要被親戚勸說為了孩子忍一下,沒有未婚少女被繼父性侵懷孕,沒有女性因為職場問題被資遣,沒有未成年少女被逼迫當性奴,那我可能會忍一下總監和其他男人的問題發言,因為我心情不算太差。
但是,如果剛好看到了女人被這個世界惡意對待的事件,不好意思,我真的沒有耐性去忍耐又一個男人對我性別出言不遜,只因為他覺得女人不應該在某某領域有某某成就,所以我反應有點大,我覺得很正常。
對很多男人而言,一件「這有什麼好生氣」的小事,是長年下來被各種羞辱、調笑、輕視累積起來的,原諒我有時看起來像肖婆,因為這世界真的很懂怎麼把女人逼瘋。
故而我非常慶幸S小姐現在人在英國繼續追求夢想,當年他直言不願回去日本,因為那裏給他的評價都是去當個主婦吧,去幫老公做菜吧,生個小孩幫他做愛心便當,你兒子一定會在幼兒園變成萬人迷(連設想小孩都是兒子,看看這些人)。
他堅決留在英國,也順利拿到簽證,至今我們依然有往來,我也祝福他繼續保持做菜的興趣,同時有工作上的目標。
但我不是要靠杯所有男人都很爛,其實身邊也有不少男性親友被我潛移默化改變不少,以前他們對於性別上的意識毫無敏銳度,現在算是慢慢在轉變。我只是想點出為什麼有時女人對一些性別上的「芝麻綠豆」小事會抓狂,因為這不是芝麻綠豆小事,至少對我和一些女性而言,這叫做「狗屎日常生活」,每天醒來就要面對一堆鳥事,主管開很爛的黃腔,OK超爛,心情-10,看到有女人被性侵情殺羞辱抓去當性奴,OK心情-50,這個時候只要有個芝麻綠豆性別小事又炸出來,我就直接抓狂啦。
#性別刻板印象 #正向歧視
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-03-25 04:50:57 (台灣)
https://www.ptt.cc/bbs/sex/M.1585671900.A.8EE.html
「完美的社會制約。」
女人不是天生就會穿裙子,男人也不是天生就有扛起責任的肩膀。
社會一直把人教得很好。
無形的大手將黏土捏出形狀,一切是非對錯都被形塑。
#社會性別角色模板框架
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-04-02 03:51:08 (台灣)
https://tokki001.com/danjobyodo-okashi/
男女平等はおかしい!真の意味で平等な社会を作る方法 | ONE BUSINESS #內容尚未確定 #國籍無意義 #機器人 #族群
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-05-08 01:32:03 (台灣)
https://www.theguardian.com/books/20...the-greek-myths-get-subversive
Antigone Rising by Helen Morales review – the Greek myths get subversive
From Beyoncé to Greta Thunberg, sex strikes to civil rights, its time to repurpose classical mythology as a force for liberation
#歷史 #閱讀 #書籍 #希臘神話重新審視與定位
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-05-15 03:12:57 (台灣)
> https://www.plurk.com/p/lnqa8w
> https://www.plurk.com/p/lo2yqw 陣頭小孩、母豬教,與台灣女體政治 / 鄉民眼中的性別真的平等了嗎?
> https://www.plurk.com/p/lo11hl 人渣文本:仇視女人的流行
母豬定義圖集
https://www.plurk.com/p/lwo0o9
居然有有心人長期收集母豬定義~但母豬教哪有甚麼定義啊,只要是女森就是母豬了。
到底是有多憤世嫉俗,多麼痛恨女性,才能講出那些話啊??? 還好意思酸別人女權法西斯,女權法西斯簡直是對這些仇女者太過溫柔了好嗎~~
覺得那位說反駁說"又不是在罵你,又不是所有的女性都母豬"的那位仁兄,根本沒認真看人家整理出的圖集吧,小女嬰 不想穿裙子 參加畢業舞會 出過國 不是正妹 不喜歡臭味都是母豬範疇啊~ 甚至都有人說台女=母豬了。這位老兄怎麼還可以睜眼說瞎話?
https://www.facebook.com/ilovelianho...9664601159/?type=1&theater
http://womany.net/read/article/11770
苗博雅談母豬教:厭女文化,其實反映了背後的焦慮
https://www.thenewslens.com/article/52293
【插畫】從「母豬教」看性別意識的欠缺 - The News Lens 關鍵評論網
https://www.facebook.com/ppzzaaqqa/posts/1293288460683771
八卦版的某些人,真是毫無病識感阿。
原文網址:https://www.facebook.com/pumashen/posts/10157561063925654…
我每天都有看PTT,可是我剛剛才知道蘇美是誰...(因為看到阿苗的文章)。是說我看的版比較奇怪嗎?
剛看了一下蘇美的文章,身為一個曾經的女性主義研究者,是覺得阿苗不用太過擔心啦。在時代的洪流之下,這是一個必然的言論過程。與其把他看成一個匿名者,不如看成一個巨大的意識體。
對付意識體,最好的辦法就是遵守意識體的形成規則。跟他一起娛樂化、綜藝化,才會有交流空間。一旦去除了批踢踢的綜藝性,對話的空間就被壓縮了。
白話文就是,這時候要用「lín-pē kut-kho 」這一招比較有用。很多時候講道理反而會讓事情惡化,就像我們一般不需要跟護家盟辦擂台賽講道理一樣:何必跟傳道的人傳道呢。
P.S. 感謝網友指證"恁父骨科"寫法。
---
林北精神科 發文連結:
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=590794471124180&id=270867013116929
林北精神科看了阿苗打蘇美看了一整天, 唯一結論就是:
這就是歐冠要踢兩場的原因
---
有關「引領沙文下受壓迫者(男性)攻擊文下的女性」,推 人渣文本(苗博雅也在回文中貼的那篇):
https://tw.nextmgz.com/realtimenews/news/44044967
【人渣文本觀點】台灣女權太高漲?
https://www.facebook.com/okinafa/posts/10207857325572790
2016-10-24 00:36
【Okinafa Chen】八卦版上有網友說,蘇美就像是挑戰異性戀霸權的同志,苗博雅就像是握有社會主流資源的異性戀名人,邀請蘇美現身,就像是在強迫他人出櫃。還有網友指出,苗博雅身為同性戀沒資格罵厭女,因為同性戀過去也被認為是疾病,經歷抗爭才去病化,這和厭女的本質相同,一群人做了不符合社會規範的事,就被稱為疾病。
請問,厭女到底挑戰了什麼社會規範,請問,厭女到底挑戰了什麼霸權?你會因為厭女,無法念書、無法升學、無法工作、遭到霸凌、遭到歧視、被迫離家、自殺、遭到暴力攻擊甚至殺害?你會因為厭女,無法在下課時間上廁所,只能趁著上課時上廁所,最後倒臥在血泊之中?你會在媒體中一天到晚看到握有話語權的人開厭女族群玩笑、醜化母豬教?你會在社會新聞看到所有的非厭女族群的社會案件都無關性別、族群僅是個案,就只有母豬教吸毒、嗑藥、做愛會被特別標籤、醜化?你會需要花幾十年的時間,捍衛厭女?你會因為上網認識與你同樣厭女的朋友,被警察釣魚逮補?你會因為和厭女夥伴,出遊、去酒吧喝酒、去公園散步被強行帶回警局盤查並威脅告知家人?你會因為厭女而被政治人物說這樣的行為會招致人類滅亡?你會因為厭女,被家人強制送醫治療?
出櫃,不只是現身這麼簡單,這要面對的是整個社會對於同志族群的偏見,出櫃就是選擇在一個時機點,不再隱瞞、不再假裝去正面迎接這些可能接踵而來造成的傷害。
同志族群,挑戰了社會原來的性別期待,需要面對很多的困難跟傷害,很多的權益受到剝奪,別人有的我們必須爭取才有可能會有,面對各種委屈必須習以為常,畢竟自己是他們眼中不正常的那個人,你需要一直假裝,即便你根本沒有傷害了誰,你需要一直偽裝,因為你不希望再被他們傷害。
請問厭女,到底挑戰了什麼?
#同志? #類比錯誤
https://www.plurk.com/p/ntqlal?r=7308832600
#自助餐
【編按】其實「女權自助餐」,更適合用來指那些老說女權自助餐的人吧?他們才是挑出各種他們認為的女權。
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-05-15 11:45:40, 11:46:20 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-05-15 12:16:09 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-05-27 15:27:56, 15:28:36 (台灣)
https://www.instagram.com/p/CAv0QkqpOlM/?igshid=bom3xni10rwi
[liberatum] 𝐓𝐇𝐄 𝐅𝐑𝐀𝐆𝐈𝐋𝐄 𝐄𝐆𝐎𝐒 𝐎𝐅 𝐌𝐄𝐍 .
By far the worst thing we do to males — by making them feel they have to be hard — is that we leave them with very fragile egos. — Chimamanda Ngozi Adichie
For decades, we used terms like “macho,” “red-blooded” or “machismo” to describe the kind of hulking masculinity that men were, on some level, expected to aspire to.
Now we have “toxic masculinity” — an expression once relegated to women’s studies classrooms that suddenly seems to be everywhere.
So what does “toxic masculinity,” or “traditional masculinity ideology,” mean? Researchers have defined it, in part, as a set of behaviors and beliefs that include the following:
Suppressing emotions or masking distress
Maintaining an appearance of hardness
Violence as an indicator of power (think: “tough-guy” behavior)
In other words: Toxic masculinity is what can come of teaching boys that they can’t express emotion openly; that they have to be “tough all the time”; that anything other than that makes them “feminine” or weak. (No, it doesn’t mean that all men are inherently toxic.) - Maya Salam @nytimes 📸 René Peña
#沙豬 #玻璃心 #有毒男子氣概 #男人自尊,易碎品
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-05-29 17:10:09 (台灣)
https://today.line.me/tw/article/印度性暴力有深層的社會與文化原因-9PM6wR
印度性暴力有深層的社會與文化原因
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-06-01 14:00:05 (台灣)
> https://www.plurk.com/p/me08fj
https://www.thenewslens.com/article/22604
棉條戰爭:一個澳洲女孩觀察台灣與西方社會對「談論月經」這檔事(2015-8-18)
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-06-02 01:57:45 (台灣)
https://www.facebook.com/liqingl3/posts/1807050645977589
via https://www.facebook.com/ZoEbRighTchANg/posts/1539824846049479
#兩個女人能幹什麼? #創業 #性別歧視 #金門大學 #空調 #暨南大學校長
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-06-24 01:27:23 (台灣)
https://www.nytimes.com/2020/08/31/science/myriam-sarachik-physics.html
Myriam Sarachik Never Gave Up on Physics
The New York-based scientist overcame sexism and personal tragedy to make major contributions to the field, for which she received recognition this year.
#女性科學家 #物理 #克服性別歧視
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-09-02 04:10:39 (台灣)
https://womany.net/read/article/15657?y5fsoeku&y6xq4wqa
專訪《寬宥之南》作者 Thordis Elva,性侵發生16年後,她與性侵她的人共寫一本書|性別力 Gender Power
- 沒有一個正確或不正確的方式,只有適合與不適合當事人的方式。
- 寬宥之難諧音
#冰島 #澳洲 #南非 #酒醉性侵 #情侶間性侵 #伴侶間強暴
via Diana
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-09-23 17:43:27 (台灣)
> https://www.plurk.com/p/lqpc6z
> https://www.plurk.com/p/m6vq21
https://www.scmp.com/magazines/style...gadot-israeli-dc-comics?o18mxc
Wonder Woman 1984’s Gal Gadot: the Israeli DC Comics superhero talks playing a #MeToo-era goddess and feminist idol for her 2 young daughters – interview | South China Morning Post
#神力女超人
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-10-05 18:45:08 (台灣)
> https://www.plurk.com/p/l8pf9x 無知使人謙虛:或許「一知半解」的國際觀才是最可怕的
https://opinion.cw.com.tw/blog/profile/91/article/1614
無限期支持台灣和越南都變成母系社會
via http://viet-loan.blogspot.com/2015/11/blog-post_44.html
越南最前線: 母系社會的越南,只有一知半解的台灣人才會這樣說!
真正的母系社會跟「大眾想的母系社會」差很多。越南只有部分地區是母系社會。
很多人以為女人強勢,或是女性較自己國家有地位,就會直接稱為「母系社會」
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-10-07 01:40:51, 01:41:07 (台灣)
【筆記】 #個人看法 為何有一種「女人掌權很靠北」(包含上司、管理職或政治人物等)的刻板印象?
因為只是隨想隨筆的筆記,所以裡面可能還有些論調不夠縝密。
除了大腦結構的生理差異當作可能變數之外,
在一個男人為主的文化、社會裡面,女人在工作與事業上奮鬥就是多了一大道門檻與許多的障礙。
比起男性,女性為了奮鬥會更需要"以力制力"。(不論是身體出力,或者是思考、策略等)
又,有些人比較無法處理一路走來遇到的各種心理的不平衡,於是就會在對人態度上機車。
就像是「媳婦熬成婆」的心態。這點則是人性問題,可說是種補償心態?
簡單來說,就是一個男性為主體的社會文化造成的循環問題(惡性循環?)
總歸一句話,這就是為何性別議題、平權議題會這麼重要,也是女性主義在處理的問題
還有以上皆是
結構與文化問題
媳婦熬成婆的人性
https://www.plurk.com/p/ksxwpr
https://www.plurk.com/p/lh493i
https://www.plurk.com/p/ljknid
https://www.plurk.com/p/lzifut
https://www.plurk.com/p/mdq01m
https://www.plurk.com/p/noyywu
https://www.plurk.com/p/n4xt06
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-10-12 17:19:18, 17:49:45 (台灣)
https://barbie293137.pixnet.net/blog/post/435641051
日記/布雷克我愛你! @ 文字背後的故事
https://www.plurk.com/p/l6ql75
波多野結衣悠遊卡事件,老實說我也算是女性主義者,但我現在要說的點是:恁老師,你們這是職業歧視!那些立委不要拿道德包裝自己的職業歧視,你們更可恥
#波卡
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-10-14 20:56:37 (台灣)
https://www.plurk.com/p/ms364t 【蘇丹】被逼成婚的19歲少女受丈夫強暴而刺死丈夫 遭判死刑
https://www.plurk.com/p/n2t1a8 令人擔憂的調查數據:英國有1/4的成人認為夫妻性交若無合意並非強暴
https://www.plurk.com/p/n9renm 【英國】「與妻子做愛是『基本人權』」一名英格蘭法官爆爭議
#家暴 #伴侶間性侵 #配偶間強暴 #夫妻 #男女朋友 #合意性交
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-10-17 16:30:13 (台灣)
> https://www.plurk.com/p/lzkzv5
> https://www.plurk.com/p/mqbzl0
> https://www.plurk.com/p/n0jwv2
=分隔線=
> https://www.plurk.com/p/mdq01m
> https://www.plurk.com/p/njkq2z
https://www.facebook.com/tgeea.y2002/posts/3329126973827831/
阿翰po影片 的阿翰在服兵役時,曾經被班長嘲笑娘娘腔。沒想到,同梯的夥伴每個都跳出來幫他講話,警告班長不可以性別歧視✋
阿翰回憶道,那些跳出來說話的同梯都是七逃因仔型的少年郎,所以當他們說要幫他打電話到熱線 ( 台灣同志諮詢熱線協會 ) 告狀的時候,他覺得很不敢相信。
「這幾十年的性平教育真的很有成效,如果不是學校有教,他們不會說出這些話,我真的要謝謝當初制定這些政策的人,因為真的很有效。」
https://talk.ltn.com.tw/article/paper/1338992
#性別教育
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-10-20 04:02:16 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-10-28 03:36:18, 03:50:32 (台灣)
> https://www.plurk.com/p/lcogma
https://www.cw.com.tw/article/article.action?id=5095334
「因為你是我的孩子」 傳統父親vs.同志女兒,親情裡沒有誰輸誰贏
#家長 #同性戀
https://www.parenting.com.tw/article/5074710-女兒娶某那天,我幫她打好領帶/
女兒娶某那天,我幫她打好領帶
https://ubrand.udn.com/ubrand/story/12117/4522217
同志父母協會/向社會開櫃「我們的孩子都是同志」 | 新社會 | 倡議家
http://www.psygarden.com.tw/book.php...b3f148bf0d1b449&deepread=6
[《親愛的爸媽,我是同志》]
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-05-18 04:43:58, 04:44:44 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-05-24 02:56:22 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-09-23 02:46:33, 02:48:08 (台灣)
> > https://www.plurk.com/p/o2drqn
> https://www.plurk.com/p/mxndgq 【人類關懷計畫】 小麗坐網約車
> https://www.plurk.com/p/o4ojo6?r=7428399239 #女性主義與男性和世界和平 #好男人
> https://www.plurk.com/p/nzc1rf #被強暴與衣服的關係?
> https://www.plurk.com/p/mrmlpf 【不平等的秘密生活】 為何我們心理內建"怪罪被害者"之功能?
2020-10-22 13:52
https://www.facebook.com/krisnight/posts/3451047798277755
【Kris Chu】假設男性有動物性,因此女性總有受性侵的危險,若穿著暴露,危險更大。那為什麼結果是呼籲女性穿多一點,而不是呼籲男性少出門?
我並不是要說「呼籲男性少出門」是合理的做法,而是想說,在這議題下「女生該穿多一點」聽起來合理,是因為這社會一直以來把干涉女人自由當成理所當然。而這讓我們容易把性侵的發生歸因於女性受到的管制不夠多。
歧視基於刻板印象,在心靈幽微之處發生作用,讓你即使基於善意,也可能做出不公平的判斷。
社會觀念轉換很慢,有些事情就是得要一講再講。下面整理一些文章,大家隨意取用。
🐤 關於「動物性」
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
首先不能錯過V太太的快手解說,功德無量:
性暴力不是「動物性」的問題
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=10112359789619370&id=4946315
再來,你會發現黃頌竹一年前這篇根本先知:
夜店撿屍:譴責受害人就是歧視加害人
https://opinion.udn.com/opinion/story/6685/4015272
🍰 關於「大家都可以管女人」這件事
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
陳紫吟系列文章試圖對異男說明女性處境,感謝他:
為什麼大家都可以穿自己喜歡的衣服,除了女人?
https://opinion.udn.com/opinion/story/6685/4781181
恐懼從何而來?有一種恐懼專屬於女性
https://opinion.udn.com/opinion/story/6685/3891820
要你脆弱,又要你堅強?如何當個「完美」的受害人
https://opinion.udn.com/opinion/story/6685/4478935
如果你覺得陳紫吟亂講,哪有這麼誇張,可以讀一下我這篇:
有種慘叫做「需要說明月入3萬比25萬慘」
https://www.taisounds.com/.../society_20101409462828147
🍩 為什麼男人也值得讀女性主義
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
最後,賴天恆和我跟大家分享一下我們理解的女性主義:
歧視別人是什麼感覺?答案是「沒有感覺」
https://opinion.udn.com/opinion/story/6068/4671521
第一次「仇女」就上手
https://opinion.udn.com/opinion/story/6685/2894184
解剖「男有、男治、男享」的父權機器
https://opinion.udn.com/opinion/story/6685/3865468
社會已經很平等了,為什麼還要讀女性主義?
https://opinion.udn.com/opinion/story/6685/4577037
#檢討受害者 #女權自助餐 #為何不要求男性少出門,而是要女性不要穿太少
2020-11-26 12:27
https://www.facebook.com/krisnight/posts/3547750208607513
【Kris Chu】怎樣算是物化?如果把人當工具用就是物化,那如果你去補數學是僅僅為了讓數學成績變好,而不是為了跟數學老師建立良好人際關係,這樣算是你物化你的數學老師嗎?
正在準備糕講堂課程,這次來聊物化,會介紹納思邦(Martha Nussbaum)提出的七種(!)分析。
圖中是我到時候可能會用的一些思考案例,大家可以想想看對你來說哪些情況算是物化,如果心有餘力,可以繼續想:
1. 這情況算是物化嗎?
2. 若算,那這情況是誰遭受物化?(有時候你不只物化跟你互動的人,也同時物化整個族群)
3. 這種物化算是道德瑕疵或錯誤嗎?
4. 面對這種物化,社會需要做什麼嗎?
*如果你覺得案例的描述不足以判斷,可以自行腦補,並且說明你多腦補了什麼條件。
在分析哲學底下討論物化,主要有兩種進路,一種是把「物化」當作新詞彙,用來指涉哲學家認為已經界定清楚的現象,例如 MacKinnon和Haslanger,另一種是分析一般人使用「物化」的直覺,試圖給出一個能說明詞彙使用,也能說明物化為什麼有道德錯誤的判準,例如Nussbaum和Langton。
目前我準備的課程以第二種為主,如果有必要或有空間,也會加入第一種。
🍰 12/5 糕講堂|物化的七種樣貌
https://phiphicake.blogspot.com/2020/11/125.html
#身材歧視 #奧客 #類比
2020-12-14 20:58
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=3614969485261847&id=100002464934265
【陳紫吟】上週六北一女校慶時,有一個攤位推出陪聊服務,付錢就可以和他們聊天。校慶結束後,某些平常不怎麼關心性別議題的人突然開始用「賺取父權紅利」、「自我物化」來對北一女的學生說教。
針對這個情況,北一女中的校長寄信給大家,說聊聊攤位的目標課群是高一生,是學姐們擺攤讓學妹們問108課綱選課、社團這些問題的,「想法單純且正向」,對於有人不在現場卻對此發表負面看法感到遺憾。
「父權紅利」和「自我物化」這兩個詞值得好好討論,這篇沒有打算討論定義,只想簡單說兩點:首先,就我的認知,即使北一女擺攤的同學不只收高一客人,也願意和其他校外人士聊天,我也不覺得這算是「自我物化」。其次是,「自我物化」的人一定都該被批評嗎,我傾向認為要看情況。
無論如何,討論這兩個詞的認真文章很多,可以不用委屈自己看只是想罵高中生的人說教。
如果不喜歡看太多字,也可以參考性學家法貝洛(Melissa A. Fabello)的這個影片:https://youtu.be/_LXAVnMErPI
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手機系統android 10以上的版本好像就沒辦法換掉內建字體,我因為這樣不太想打字😭😭😭如果有人知道怎麼改,希望可以告訴我😭😭
2020-12-16
https://opinion.udn.com/opinion/story/6068/5097484
【朱家安 Kris Chu】從陪聊直接聯想到陪酒,是誰在物化擺攤聊天的北一女學生?
https://uc.udn.com.tw/photo/2020/12/16/1/9372450.jpg
北一女校慶,有攤位以五分鐘30元提供「學姐陪聊」服務,引起爭議。有些人聯想到陪酒,有些人指出女學生不該「自我物化」。
「物化」這詞很多人用,但很少人說明自己的用法。有些人直接了當認為物化就是「把人力當物品」,所以把自己當聊天物品「販賣」的北一女學生是在物化自己。然而,這種理解會讓「物化」這概念變得不好用,因為若是這樣,寫這篇文章的我也是在自我物化,把自己當稿農販賣(而讀文章的你則是在監控資本主義底下販賣自己的注意力,幫別人賺錢)。
物化這個概念需要比「把人力當物品販賣」更嚴格的標準,而此標準必須說明物化這個現象為何糟糕,如此一來,以物化有問題為前提的討論才有辦法進展。
怎樣的文化讓聊天=賣肉、陪笑?
照當代女性主義者麥金儂(Catharine MacKinnon)和德沃金(Andrea Dworkin)的觀點,女人受到「不對稱的物化」,而且特別是在性方面。這種物化不只是把女人當成物品,而且是將女人當成能滿足異性戀男性慾望的物品。
在性方面受物化的女性,容易被理解成提供性和生育服務的工具:當其他人看女性,會不經意地忽略他身為人的其他面向,例如創意、幽默、智力、知識、才藝,而著重於他能提供性和生育服務的面向,例如身材、相貌、(性和生育方面的)才藝,以及「溫順善解人意喜歡照顧長輩和小孩但不喜歡遺產」的性情。
回想一下那些明明是因為創作、善舉或其他成就而上新聞,卻還是被標題強調「正妹」的女性,這種物化的方向不對稱,因為同樣的事情並沒有廣泛發生在男性身上。
當然,照前述麥金儂和德沃金的觀點,要物化女性,需要整個社會動起來,當女人在性方面受到物化,男人並不是毫無變化,只是變化的方向不同。
在物化女性的社會,女性容易變成提供性和生育的物品,男人則容易變成物化者(objectifier),物化者把女人看成性和生育的工具,並且促使女人成為性和生育的工具,而不是成為其他工具,例如寫程式的工具、製造哲學論證的工具、搬運貨物的工具(除非這個貨物是兒童)。
物化者不見得出於刻意,只是順應文化而行,但這已經足以讓他們做出以下的事情:
1. 主張「陳以真年輕漂亮,適合坐櫃檯或當觀光局代言人,不適合當市長」。
2. 用「蔡英文沒結過婚、沒生過小孩」來說明為什麼蔡英文不適合作總統。
3. 認為女性應該要個性溫柔體貼好照顧長輩丈夫小孩、學歷不用太高不然嫁不出去。
4. 在北一女擺攤陪聊的議題上,對於陪聊的內容不了解,也沒興趣了解,而直接預設這個服務是在滿足男性慾望,並以此說學生「賣肉」、「陪笑」,或者認為在這個議題上問「這些學生有做S嗎?(有提供性服務嗎?)」是有趣的玩笑。
如果你因為認為女學生在陪笑賺錢,而主張他們自我物化,照麥金儂和德沃金的觀點,其實你正在物化女學生,或至少展現了自己有物化者的特徵:你直接假定那些「陪聊」的工作內容和廣義的性有關,而不會想到要去了解女學生們是否提供了其他跟性無關的服務。過去建中也在園遊會有過類似服務,但並沒有引起類似的爭議。
物化與性物化
我必須指出,後面這種對女性的物化,比女性從事一般認為跟物化有關的工作更糟。以上述討論,性方面的物化對女性造成的重要傷害,是讓女性難以自我展現(self-present)成跟性無關的樣子。
生活在這種「性物化」女性的社會裡,只要你是女性,不管你是小販、模特兒、業務員還是大學教授,社會大眾大部分的注意力總是集中在你的外貌、身材、婚姻狀況和生育情況,而不是你的其他專業。社會在性方面物化女性,這件事情糟糕,但這給我們的啟示並不是在說女性不該從事跟性有關的工作,而是在說,社會不該一看到女性就聯想到性,而忽略女性身為人可以有的其他特質。
*感謝陳紫吟、shih sawana和Felix Chern給本文初稿的諮詢意見。
via 2020-12-16 11:45
https://www.facebook.com/krisnight/posts/3601088063273727
上次糕講堂講物化,做了一些功課,現學現賣一下
【編按】很多時候很多狀況,都可以用 #佛印名言 來解釋之。像是北一校慶陪聊,會覺得物化的,大概腦袋裡都裝"物化",所以好好一個活動,也可以被不在場的人給嘴個不停。
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-12-20 01:03:37 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-01-15 17:10:15 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-01-16 13:16:32 (台灣)
https://www.plurk.com/p/o6r4ox
「化妝」的進化之路很厭女嗎?
突然想到的事情,我覺得開始踏上化妝之路似乎是一件出發點很負面的事情,不算玩媽媽化妝品那種模仿、儀式,小女孩怎麼會想到從今天起花錢、花時間要開始化妝?
好像就是從否定自己開始吧?我有某些不足,我有某些和典範不一樣的地方,而且是比起典範缺乏的:痘痘、眼睛小、睫毛短、不夠白…等等的,首先先把這些弭平了,和「大家」站在相同應該的地方了,然後追求和典範相同(成為典範)。
一開始不就是重重否定自我的路嗎?但卻在這之中有一天意識到典範是典範,我是我,缺點還是缺點,但多少有點優點,才從否定之中試圖肯定自己的部分。
毛孔還是毛孔,痘痘還是痘痘。但把這些收起來,我仍然可以成為更好版本的自己。我覺得從一開始純粹的否定最後變得取悅自己是蠻特別的體驗。
小時候被說不適合也沒有辦法聽進去。因為自己應該要成為適合的樣子,自己不夠高不夠瘦不夠白不夠美,那就要成為夠高夠瘦夠白夠美啊。現在知道身高是不會再長了啦,但變得能夠做有用的努力了。
這可能就是為什麼國高中生的化妝、那麼可怕吧。這可能就是為什麼年紀稍長褪去了一點青春後女孩子變得嫵媚。因為她終於和自己和平共處,肯認自己的美麗。
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哲學君SF🧩流浪謎境
好問題欸!
特別是妳談到「典範」的時候,很像是在說女性為了達到某一種理想或公認的美,刻意去隱藏或改變自己的缺點;有缺點是自然的,理想的美(某個程度來說)反而是不自然的。我覺得這個角度思考還蠻有趣的,不知道「厭女現象」有沒有討論過相關的點。
生活內底揣趣味(生活中找樂趣)說
我覺得單就「化妝」這件事情並不厭女,只是個人/個體想要「變得好看」。
但是在社會上有不少人或場合,會對「未化妝」的女性指指點點,這就是問題的來源,進而演變出「化妝是對女人的要求」、「不化妝的女人就○○●●」之類的。
類似的情形也適用在「剃腋毛」。「剃腋毛」的出發點應該是「這樣比較舒服」或是「我自己覺得比較好看」,結果後來出現了「不剃腋毛很失禮」,甚至還有男性會揶揄女方為「腋毛女」(到底誰比較失禮啊)。
via https://www.plurk.com/p/o6rbqw
【哲學君SF🧩流浪謎境】 #女性主義哲學 #厭女 突然看到噗友反省的這個好問題。不曉得現在在討論厭女現象時,有沒有人從「女性變美」的角度或是「化妝史」的角度去討論。
我初步是覺得,女性變美似乎是為了要達到某種理想的,或說公認的「美」──一種「模特兒式的美」。在這種情形下,變美其實就是為了隱藏自己不美的「缺陷」,諷刺的是,缺陷是女性外在的自然特徵,美反而是不自然的。
那麼,是什麼驅動了女性想要變美的動機呢?會不會有可能這裡正好是想要避免被厭女的經驗或機會呢?
當然,這裡的想法跟問題還很粗糙,但只是想知道這兩者之間有沒有什麼關聯。
鹿鳴♘
最近化妝其實比起遮掩缺陷,更推崇一種「凸顯自己優點」的化妝方式,我自己也比較傾向這派,也非常習慣自己臉上的缺點(例如我的話是黑眼圈太重,以前我會很認真遮瑕,反而變成眼下妝感很重很不自然,現在就是自然使用粉底,黑眼圈在就在吧我已經不特別去遮蓋。女性想變美,我覺得並非只有迎合主流美感那麼簡單而已。的確有符合主流美感的打扮或長相,會在很多場合得到優待或優勢沒錯,但其實過份裝扮自己也會被父權社會所賤斥,會說這樣的女孩是花瓶,或說她們過度花枝招展(貶意)
我覺得女生在化妝或打扮自己的樂趣本身,也是件值得追求的事,不一定和父權社會有關。這種時尚或風尚反而是專門屬於女人的樂趣,男人反而覺得很難懂。時尚界也其實沒有在追求主流父權社會的美感。我自己的話是覺得裝扮自己等於是知道自己穿什麼樣的衣服會感到自在,不是為了任何人而穿,但是如果看到其他同樣時髦的女孩也認可我的品味,我會非常開心(比起被男生稱讚外貌,更喜歡被女生稱讚
這有點像是精心畫了一幅畫,被其他行家鑑賞到的感覺
特勤部隊✠o-ya!撞到了!
假如是史學研究,我推薦看這本
https://www.books.com.tw/products/0010368056
纏足:金蓮崇拜盛極而衰的演變
不過纏足一書提到女性對美的追求,主要論點放在女性的自主性,和你說的厭女論點並不一樣
牙鳥NERD♪
我對厭女的理解大多來自上野千鶴子寫的厭女,就我所了解的稍微講一下:
「厭女」的脈絡很複雜。父權社會為女性設下許多框架,排斥超出框架的女性,這是一種厭女;但是在此同時,父權社會也將一些特質歸類為「女性化」,並排斥這些特質,這也是一種厭女。女性被夾在這兩種厭女之中進退維谷,一方面必須待在框架中,另一方面又要在待在框架的前提下盡量遠離會被排斥的「女性特質」,就像走鋼索一樣。
以化妝的例子來說,一方面父權社會認為女性應該化妝,另一方面化妝也被視為一種低於男性的女性特質。所以,就如一樓的大大所說的,女性一方面被要求要化妝,卻又不能過於濃妝豔抹(因為這樣「太過女性化」了)。
又,不同種類的厭女會發生在不同的脈絡中,有男性的厭女,也有女性的厭女。例如男性習慣將女人分為「聖女」和「妓女」,符合標準的是聖女,不符合標準的是妓女(例如過於濃妝豔抹);而在純女性的環境中,「太過女性化」的特質也容易被排斥,這是女性的厭女。太過濃妝艷抹會招來排斥的脈絡大致是這樣。
也如同一樓大大所說的,近來比較偏自由派(不確定,有錯請指證)的女性主義,也提倡將化妝視為一種女性展現自己、展現能動力的方式,但鼓吹化妝其實是和整個資本主義世界的鼓吹消費連結在一起的,這也是另一種批判。
哲學君SF🧩流浪謎境
鹿鳴♘: 感謝分享,我一開始的確是沒有想那麼多,所以把「化妝」這件事看成是有點「女為悅己者容」的意味,現在看來,「女為『己悅』者容」也是一個讓女性去化妝的動機,這樣就不一定是跟父權有關了。
特勤部隊✠o-ya!撞到了!: 謝謝你推薦的書,似乎這段纏足史,也是從自主性的角度(而非從父權審美觀或是避免厭女情緒)來討論裹小腳的美麗與逼哀。
牙鳥NERD♪: 感謝補充!對,就像鹿鳴說的,或許我應該要更關注當代女性對化妝這件事的動機。然而我突然想到兩點:
1. 如果追溯整個女性化妝的歷史,有沒有曾經哪一段的發展是為了迎合父權審美觀而產生的?
2. 「鼓吹化妝與在資本主義下鼓吹消費的連結」這個角度我覺得也滿有趣的,化妝是不是也意味者具有財富的階級展現權力的方式?
#均質化
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-01-20 04:28:15 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-01-26 06:31:55 (台灣)
> > https://disp.cc/b/261-d5c8
> https://www.plurk.com/p/mxd93e
https://www.plurk.com/p/o7ooot
https://twitter.com/MOGAooo/status/1357748852216918017?1357752488649056264
一個人面對排山倒海的惡意,光是冷靜沉著(不找媽媽)這點,就很讓人尊敬了,如果是我一定無法承受QQ
看看那社會的氛圍,難怪房思琪和之前新北衛生所的女生要自殺,你躲起來也不是,正面對決也不是,怎樣都會被人攻擊,沒有路走啊。
隨便問問身邊的女生,應該幾乎每個都能說出自己一兩個被性騷擾的經驗,連邊緣肥宅如我的成長過程都碰過好幾個,就知道這頻率高的多可怕,說跟不說都會被人丟石頭,還要顧慮一堆人的感受和面子,感覺只要處理自己就會受更多罪,難怪很多人都不敢講......
是說一開始她也沒有要鬧這麼大,什麼都沒多透露就只是抒發自己的感受而已,但莫名其妙就被逼成這樣了(ry
總之,個人覺得雞排妹這次真的好厲害
我只有滿滿的respect
https://twitter.com/dryadb43738/status/1357964234986975235
會講「男人就是始終如一,不管幾歲都只愛18歲的年輕女生」這種爛笑話的人可以改一改了。
「男人就是始終如一,不管幾歲出事了都會趕快把媽媽搬出來喊救命」
這種笑話比較適合你們
https://twitter.com/CteaX55/status/1358057596763086853
#MOGA #性騷擾 #肥宅 #雞排妹 #南下支持高麗魚
via Kaede
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-02-06 22:31:00 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-03-19 05:59:11 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-03-23 08:01:40 (台灣)
https://www.youtube.com/watch?v=IjDMZxt9J6A
Let's Talk About (The Politics Of) Sex, Baby - YouTube
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-03-23 14:40:28 (台灣)
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※ 作者: Ctea 時間: 2021-03-23 14:42:46 (台灣)
> https://www.plurk.com/p/mocagt 【Bayla】我最喜歡的聖經故事:耶穌告訴他的弟兄們要避免淫慾被挑起的方法是「挖出自己眼球」而不是要女人們穿得端莊點。《馬太福音18:9》
> https://www.plurk.com/p/nzc1rf 【Una Who】〈性侵倖存者× 遇害穿著展覽〉
> https://www.plurk.com/p/n1n1ll 貝爾法斯特丁字褲抗議 使民眾注意到性侵案審理
https://www.luoow.com/dc_tw/108775568
穿著暴露易被強姦犯盯上?你所知道的一切可能都是錯的_玩轉大學 - 微文庫
https://womany.net/read/article/18893
【性別觀察】世界丹寧日:被強暴後,法院卻說牛仔褲很緊,我是自願脫下的|性別力 Gender Power
https://www.mplus.com.tw/article/2188?ref=1820
MPlus | 「受害者」該有的姿態:《過曝青春》
https://www.38.org.tw/news_detail.asp?mem_auto=408&p_kind=現代消息&p_kind2=最新消息
【新聞稿】響應424國際丹寧日 #穿丹寧反性侵, 用支持取代批判!
https://dq.yam.com/post.php?id=12452
丹寧日:為什麼這天要穿牛仔褲? | DQ 地球圖輯隊 帶你看透全世界
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2406103
國際丹寧日 中興高中生穿牛仔褲拒性騷
https://news.ltn.com.tw/news/society/breakingnews/2766857
響應424國際丹寧日 北市籲穿丹寧支持反性侵
https://news.ltn.com.tw/news/world/paper/229420
「穿緊身牛仔褲 不可能被性侵」義最高法院推翻
義大利最高法院二十二日推翻九年前認為女性穿緊身牛仔褲不可能遭性侵或性騷擾的判決,以「牛仔褲不是貞操帶」為由,駁回一名男子援引當年案例提出的上訴。
最高法院一九九九年改判一名已定罪的強暴犯無罪,認為如果原告女子想抵抗,這名被告根本不可能強行脫下她的緊身牛仔褲,因此認定下級法院的判決無效,引發國際譁然、女權團體痛批。
當年最高法院所持理由是,四十五歲的駕訓班教練波坦薩,不可能在「穿的人沒有協助之下」,脫掉這名十八歲女學生的褲子,因此兩人的性行為必定是在她同意的情況下發生。
「牛仔褲不是貞操帶」
但最高法院二十二日卻在三十七歲男子「RP」性侵一案,做出與九年前不同的判決。法官未接受被告以受害人穿著緊身牛仔褲不可能性侵的理由,因為「牛仔褲不能與任何形式的貞操帶相比」,而對以手插入女友之女的下體、性侵得逞的RP來說,女孩穿的牛仔褲「不是障礙」,支持威尼斯法院二○○五年的判決,認定被告性侵女友的十六歲女兒罪名成立。
二○○五年十月RP被判一年徒刑後,不服判決上訴,並援引一九九九年波坦薩的案例,宣稱女孩當時坐著、還穿著牛仔褲,褲子那麼緊,女孩得自己解開牛仔褲的釦子,他才能愛撫她,因此雙方是你情我願。
RP案判決出爐後,以義大利前獨裁者莫索里尼之孫女亞莉桑德拉為首的女權政治人士同表歡迎,但亞莉桑德拉對最高法院「直到二○○八年,才承認女性每天承受的暴力與衣著無關的明顯事實」表示遺憾。
性與道德議題 最高法院改革
義大利最高法院的法官多為年老男性,過去十年來針對性與社會道德議題數度做出爭議判決,但近年來法院開始重視女權,也不再容忍過去習以為常的性騷擾行為。今年三月,最高法院甚至裁定,情婦為了維護自己名譽,在宣誓作證時說謊不算觸犯偽證罪。
#衣著蕩婦論 #性侵 #強暴 #強姦 #檢討受害者
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-04-03 07:04:24 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-04-11 22:01:50 (台灣)
> > https://www.plurk.com/p/nzc1rf?r=7372262447
> https://www.plurk.com/p/ku3bbh 我們離印度有多遠?——譴責受害者的性侵文化
> https://www.plurk.com/p/l8tbn3 【Last Week Tonight 今夜看上週】美國的"多元"性教育:保守派的性教育
> https://www.plurk.com/p/l3dssa 性侵與陪伴,停止你的責備
> https://www.plurk.com/p/lartig 性受害者為何總是隱忍不揚?《青春勿語》透過「不潔女孩」描繪社會對性犯罪的扭曲反應
> https://www.plurk.com/p/lg1svy 「我不想要讓學校知道,我怕老師會有異樣眼光」性侵13歲女網友 大學生判七年多
https://womany.net/articles/13461/amp
非典型性侵受害者告白:我最害怕的,是社會說我不夠傷心|性別力 Gender Power
#對"越想越不對勁"之反駁
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-04-11 23:08:37 (台灣)
> https://www.plurk.com/p/noyywu 我不需要女性主義。因為:
> https://www.plurk.com/p/obn0qf 【沒人敢生】CIA全球生育率預測 台灣世界倒數第一
https://www.plurk.com/p/obo5at
https://www.facebook.com/groups/1899708480248969/permalink/3028638540689285/
https://www.facebook.com/ss7bl/posts/2307319986079106
https://images.plurk.com/1FTVY7G5KSB3YWPs78RiFg.jpg
#女性主義害生育率下降?! #小蜜蜂 #到同溫層外看看 #異溫層
https://www.plurk.com/p/obov5q
【◉ 努 ō o 】所有女性應該都要讀一下這本欸,認真。
https://medium.com/boook/regretting-motherhood-34d86ebeea6f
亂讀亂評|後悔當媽媽 - boook - Medium
好啦,如果你常看 PTT 或 Dcard 婚姻/結婚版(對 Dcard 也有結婚版,當年的大學生都結婚了),或長期追蹤宅女小紅或其他類似性質的部落客,對異性戀婚姻乃至於育兒生活應該就不會有太多幻想(吧)。你「知道」當媽媽意味著什麼,就不用看沒關係。
多數女性並不是因為「想要」才生孩子,而是因為「時候似乎到了」。催促一名女性生育的人可能是丈夫、可能是親人、很多時候甚至是他自己——反正已經「到適育年齡了」、反正「結婚也兩年了」、反正「同齡親友都生了」 ——總之身為女性,該「順其自然」地前往下個階段了。
我想一堆人花在思考「要不要當媽媽」的時間,恐怕還比「晚餐要吃什麼」還要少。這並不能怪女性,而是「當媽媽」這件事對女性來說實在是太常見的要求,也是社會普遍對女性的角色期待。
對於那些對母職認識不深的人來說,被問「要不要當媽媽」的感覺大概就像對他們說「你該跟其他女性一樣,擔起這份『甜蜜的負擔』囉」。
他們不會說不,因為這一切如此理所當然,就算有些微的抗拒,也會被周遭的人以「寶寶很可愛」、「有孩子才能完整女人的生命經歷」之類的理由蒙上雙眼。再睜開眼睛的時候,小孩已經出生了,至少長達 20 年以上的關係開始了,沒有退路了。
後悔當媽媽的女性,後悔的可能不是小孩本身有多難顧,而是伴隨小孩而來的、那些與預期不符的事──他們不知道生小孩對身體可能會有不可逆的傷害、不知道養小孩要花這・麼・多的時間精神金錢、不知道自己原來會不喜歡小孩、不知道如何處理他人對母職的過高期待、不知道自己的姓名即將被抹去從此變成「OO 媽媽」 ──這些都沒有人跟他們說過啊。
正常人在考慮要不要去一個新工作時,會綜合薪資、地點、職務內容、公司福利等,並陳優缺點以做出最好的選擇,可是在「當媽媽」這件事上,所有負面敘述都可以變成正向的說法,整個社會半拐半騙地勸誘女性生育。
「女性即母親」的想法深植人心,以至於就算是那些壓根不想生兒育女的女性,也不得不迫於家庭或社會壓力產下孩子。最慘的是,大眾允許社畜抱怨工作有多爛,卻不允許女性公開說自己討厭當媽媽。
比起「不生小孩很後悔」,「生完小孩很後悔」明明更貼近現實。但是為了確保女性源源不絕地加入當媽媽的行列,就不能「醜化」母職,要說母職是神聖、純潔、偉大的,當媽媽是女人生命中必經的階段,養小孩是維持家庭和樂的秘訣⋯⋯
唯有知道選擇代表的意義,才有辦法做出真正的選擇。希望每個女性都能做出「自由的選擇」,過自己真正想過的人生。
評分 |◉◉◉◉
出版 |光現出版
封面 |Javick 工作室(初版)
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https://button.like.co/wumanzoo?ref=https://www.plurk.com/p/obov5q
延伸討論:
https://www.ptt.cc/bbs/Boy-Girl/M.1453993605.A.263.html
[心情] 愛老公 愛不了小孩
https://www.ptt.cc/bbs/marriage/search?page=1&q=不喜歡自己的小孩怎麼辦?
不喜歡自己的小孩怎麼辦? - marriage - 批踢踢實業坊
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Re: [寶寶] 我不愛自己的孩子。-完整討論串
這兩天好像在討論少子化的事?剛好很適合讀這本呢。什麼房價高薪水少只是其中一種面向吧,難道有錢就要女性賣掉下半輩子?開什麼玩笑。
當成為媽媽的缺點逐漸浮上檯面被討論,女性選擇不再隨波逐流當個生育機器,也是很正常的啦。一個累得要死的工作被神聖化這麼久,也是時候跌下神壇了。
#現代女性 #婚姻 #選擇 #自由意志
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-04-21 03:29:14 (台灣)
Moved from: disp.cc/b/261-biIV
https://www.theguardian.com/tv-and-r...474966&CMP=EMCNEWEML6619I2
Susanna Reid: I've had enough of men telling me about feminism
Presenter says men accuse her of enabling Piers Morgan’s anti-feminist views
#女性主義 #男性說教 #反女權 #仇女 #厭女
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-04-22 17:18:58 (台灣)
> https://www.plurk.com/p/honly9 法國/兩個女生在馬賽700名反同志婚姻領養示威者面前親吻
> https://www.plurk.com/p/lyg9lp 【我是兩個孩子的媽】現在就是我們這些異性戀該努力的時候,我們要努力幫他們討回原本就屬於他們的東西,不是同志仍須努力,是我們才該努力。
> https://www.plurk.com/p/kgwd32
https://www.plurk.com/p/k0wif8
https://www.plurk.com/p/lawknj
https://www.plurk.com/p/ly5cu6
https://www.plurk.com/p/lyt6u0
https://www.plurk.com/p/lz34j5
https://www.facebook.com/yclou/posts...28406601_7059040125390089690_n
【Rob Lo Yuchia】不是每個孩子,都能在健全溫馨的家庭中長大,甚至也有一被生下來,就遭到拋棄的嬰兒。在美國紐約,則有一個棄嬰被男同志領養,如今已經是一位超過180公分高,在大學攻讀數學與電腦程式的挺拔青年了,讓養育他的「兩位父親」感到十分欣慰。
2000年8月,美國一對男同志情侶Pete與Danny,當時為了去吃晚餐而到紐約地鐵搭車。Danny此時注意到牆邊好像有個人偶,但又察覺人偶在動,才發現是個剛生下來不久,但一絲不掛的棄嬰,於是迅速聯絡警方。
爾後,Danny出席家庭法院作證,描述當初撿到這位嬰兒的經過。同年12月,法官在審理此案件時,突然向Danny提議「你有意願收養他做為養子嗎」。在緊張的氣氛下,Danny回應「可以,不過,這應該不是那麼輕易能決定的事吧」,對此法官則告訴他「沒關係的」。
Danny事後回憶「我本來沒考慮過要收嬰兒當養子。不過在法官向我提議時,腦中卻止不盡地想著這件事。感覺這是個緣分,是個恩賜」,而另一半Pete,雖然也多少感到有些不安,但在初次懷抱著那位小嬰兒瞬間,卻感到一股說不上的溫暖氣息。於是,兩人決心在2002年12月領養這位嬰兒,並為他取名為「Kevin」。
2011年,紐約同志婚姻合法化,Pete與Danny也在當時正式登記結婚。見證他們婚姻的法官,就是當初提議領養Kevin的那一位。
——聯合新聞網(圖取自當事人IG)
via https://www.facebook.com/KensTalking/posts/4022660574508720
https://www.facebook.com/sqc.tw/posts/10159918561254381
【陽光酷兒中心】不是每個孩子,都能在健全溫馨的家庭中長大,甚至也有一被生下來,就遭到拋棄的嬰兒。不過在美國紐約,就有一個棄嬰被男同志領養,如今順利成長的溫馨故事。
根據日本媒體「FINDERS」報導,2000年8月,美國一對男同志情侶Peter與Danny,當時為了去吃晚餐而到紐約地鐵搭車。Danny此時注意到牆邊好像有個人偶,但又察覺人偶在動,才發現是個剛生下來不久,但一絲不掛的棄嬰,於是迅速聯絡警方。
爾後,Danny出席家庭法院作證,描述當初撿到這位嬰兒的經過。同年12月,法官在審理此案件時,突然向Danny提議「你有意願收養他做為養子嗎」。在緊張的氣氛下,Danny回應「可以,不過,這應該沒有那麼輕易能決定的事吧」,對此法官則告訴他「沒關係的」。
Danny事後回憶「我本來沒考慮過要收嬰兒當養子。不過在法官向我提議時,腦中卻止不盡地想著這件事。感覺這是個緣分,是個恩賜」,而另一半Peter,雖然也多少感到有些不安,但在初次懷抱著那位小嬰兒瞬間,卻感到一股說不上的溫暖氣息。於是,兩人決心在2002年12月領養這位嬰兒,並為他取名為「Kevin」。兩人更在2011年時,因為紐約同志婚姻合法化,正式登記結婚。而見證他們婚姻的法官,就是當初提議領養Kevin的那一位。
一晃眼過了20年,當初從地鐵站撿到的Kevin,如今已經是一位超過180公分高,在大學攻讀數學與電腦程式的挺拔青年了,讓養育他的「兩位父親」感到十分欣慰。Peter也將這個故事,寫成了「Our Subway Baby(暫譯:我們的地鐵嬰兒)」出版,引起不少讀者的迴響,讓更多人看到這個感動人心的溫馨故事。
新聞出處:聯合報
#領養小孩 #LGBTQ同志議題 #同性婚姻 #同性戀家長
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-04-29 02:26:39 (台灣)
> https://disp.cc/b/261-dnkf
2021-4-23 16:55:30 #文博會 #文具 #印章 #東維 #性別平等 #紙膠帶 #性別歧視
https://www.ptt.cc/bbs/stationery/M.1619168132.A.4AB.html?ochmfq via https://www.plurk.com/p/obvc4a
[閒聊] 在文博會上請作者簽名被留了不雅字眼
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-05-07 17:08:58 (台灣)
https://open.spotify.com/episode/1OnJGGtVtvZySSZwC6VzjA?si=ZBeEy9x1QkSsgiDdIMnHRQ&od17zt
弱勢的人比當權的人更睿智?女性主義立場論說了什麼?
知識好好玩|性別好好玩S02EP08
#上上人有下下智 #下下人有上上智 #盲點與權勢/地位
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-05-14 14:05:30 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-05-15 15:27:59 (台灣)
https://www.facebook.com/standsalonelytree/posts/10223016741019846?odb7yd&3jyt72mp
【standsalonelytree】最近都在忙著編的這本書,《成為西蒙波娃》,是最新的西蒙.德.波娃傳記,用了非常多材料重新描繪出她的一生。
許多人不習慣或不偏好閱讀傳記,大抵是有種「傳記都在歌功頌德」的印象,不過,衛城近期出版的(以及往後還會持續出版的)這些傳記,都能破除這類印象窠臼。一來是參照多方來源,讓人物形象更為立體,二來也不吝於對傳主進行質問、批判。讀了這些,大概能歸納出一本好的傳記,重點在於蒐集資料、精細解讀,讓這些分散的物件能夠被有機地串連,卻又呈現得客觀不刻意。
回到這本書上吧。近幾年「性別」、「女性」已是極受關注的議題,也有不少書籍、討論;而透過這本傳記,從一個女性生命史的角度,讓這些議題回歸到實際生活裡、讓抽象的哲學或理論或倫理回歸到生命經驗當中,則更能讓人對此有深刻體感。她也不是只耕耘女性議題,更是深刻地參與了整個存在主義的發展、深刻地影響了沙特。
波娃的一生相當精彩,卻也受盡誤解。世人用傳統禮教評斷她、詆毀她,但她真正想要的,不過是一段不受束縛的、哲學式的自由而開闊的人生。她的豐饒與多面向難以一語概括,這本傳記也如樣呈現了這點。編輯過程中,我閱讀數次,每次從頭讀到第十六章(全書共十七章),也就是波娃過世,都忍不住哭出來,覺得心頭滿滿的;但每次讀到下一章,也就是最後一章,又止不住憤怒。因為那些報紙訃聞、世人評論,實在是太愚昧了。(最近《愛.死.機器人》出了第二季,最後一集〈巨人〉幾乎就是象徵著在說這件事:世人並不真的了解,只是在那死了的「巨人」身上玩耍,膩了後便將其支解,卻又拿其殘骸來當裝飾——唯有真正理解他/她的人才能欣賞其美好。)
我自己也很期待這本書出版,也希望出版後,大家會喜歡。六月新書,《成為西蒙波娃》。
https://images.plurk.com/1pIvl28HRm71JuBQ5vlidk.png https://images.plurk.com/36UuYRE7O4eXMRylXPo7oS.png
#閱讀 #Simone de Beauvoir #女性主義
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-05-20 17:50:47 (台灣)
> https://www.plurk.com/p/lwkkrx #Lipstick口紅女性主義 #神力女超人
> https://www.plurk.com/p/lzn1t5 政壇上又少了一個女人了:神力女超人丟了聯合國名譽大使一職 - 衛報
> https://www.plurk.com/p/m4cz28 《浮華世界》封面遭抨「露半乳等於背叛女性主義的信仰」 艾瑪華生回擊:女權運動在於給予女性有選擇的自由
> https://www.plurk.com/p/ny668t 期刊論文稱「女醫生與護士在社群上發泳裝清涼照有損專業形象」 醫護人員發對比照回擊
https://news.gamme.com.tw/1714100?utm_source=kakalopo_app_ver_yc&utm_medium=android
《怪奇比莉》爆乳首登VOGUE封面 獲讚神似「瑪麗蓮夢露」 | 宅宅新聞
19歲的美國歌手怪奇比莉(Billie Eilish) 6年前在網路音樂平台上發表《Ocean Eyes》一曲暴紅,招牌厭世臉和前衛的穿搭令人印象深刻。她日前在IG上分享變身「金髮美女」的照片,大獲好評,最近更有別於以往以寬鬆服飾為主的搭配,身穿性感爆乳內衣首度登上時尚雜誌《VOGUE》封面,被讚神似已故性感女神瑪麗蓮夢露。
怪奇比莉身為全球最關注的年輕人之一,在接受《VOGUE》訪問時坦言感到極大的不安全感,也大談女性身體形象問題:「如果你突然想稍微展示性感,就會突然被人批評為虛偽,很容易給人上,是淫婦、是妓女。我和我的女孩們要扭轉局面,在其中發揮我們的作用和能力。展示你的身體、肌膚,就算不這樣做,都不應該讓你感受到不被尊重。」
#衣裝與蕩婦論
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-05-18 07:47:06, 07:48:46, 14:44:05 (台灣)
> https://disp.cc/b/261-dbmJ #雞排妹 #"都給男人意淫了為何不給摸"鬼言論
> #電影 #控訴 #妓女
https://liff.line.me/1454987169-1WAXAP3K/v2/article/11W6o8?utm_source=lineshare
#約會性侵 成人片女星遭侵犯 崩潰還原經過 | NOWnews 今日新聞 | LINE TODAY
一花琴音在文中提到,經過與事務所的討論後,決定暫時放下工作,接著提到她在4月22時遭到性侵,「也許犯案者不這麼認為,但他灌我酒之後,強迫性親得逞,這讓我的精神完全崩潰了。」她也透露,一開始她認為男方是個很好的人,從沒想過在第二次約會時會發生這樣的事情,遭到性侵後也使她開始畏懼接觸異性。
對於受到性侵一事,她痛苦地表示,就算自己拍攝成人片,但仍舊是女人,她現在不知道該怎麼辦,也不知道能不能回復到正常生活,現在什麼都不想做,「我只祈禱不要再有受害者。」而在推特留言處,她也補充道,由於現在精神狀況不穩定,甚至有自殘、自殺的想法,所以目前考慮入院治療。
#AV女優 #創傷 #撿屍體
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-05-13 00:10:47 (台灣)
> https://disp.cc/b/261-dgQ7
> https://lianhonghong.com/sex-is-heal...-bu-shi-ni-de-qing-gan-gong-ju 以前可以做,代表以後都可以?別鬧了,性愛不是你的情感工具
> https://lianhonghong.com/sex-is-heal...-tu-liao-jie-xing-bao-li-mi-si 性沒有原罪,違反意願才重點!十張圖瞭解性暴力迷思 — 臉紅紅
https://www.taaze.tw/goods/11100812770.html
性愛好科學:掙脫迷思、用自己的方式高潮- TAAZE 讀冊生活
https://lianhonghong.com/sex-is-heal...hen-ti-hen-cheng-shi-de-miu-wu
濕了不代表我想要!「嘴巴說不要身體很誠實」的謬誤 — 臉紅紅 #格雷的五十道陰影
https://www.facebook.com/permalink.p...d=100000261712977&2yeethzf
「潤滑液謬誤」:『你身體不是這麼說的喔!你明明很想要。』經過雞排店,我們也許會因為香氣而肚子很餓,但這是自然的生理反應,不等於我們想要、願意、或是喜歡吃這家雞排。這個知識很重要,有必要成為性教育的一環被廣泛認知。
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-05-22 15:01:24 (台灣)
https://www.plurk.com/p/odtko1
https://images.plurk.com/6u7kfn4jSpNzFiFRci016X.png
女性面對的戰爭 The War on Women: And the Brave Ones Who Fight Back
作: SueLloyd-Roberts / 譯: 謝濱安
#閱讀短記 #讀嘛讀嘛
世上女性面對的惡意,99%都是男性與父權體制一手造成的──讀完這本書內心的悲愴與怒火大致能總結成這麼一句話。
十二個章節加上自序、引言和結語,15萬字的篇幅其實不長,但我卻花了零零散散的7個多小時才終於完讀,內容紮實流暢同時卻過份痛苦,不建議在毫無心理建設、內心界線的狀況下閱讀,很容易被書中內容嚇到痛哭想棄書。
Sue在書本完成90%的時候過世了,剛開始閱讀本書時只會覺得一位戰地女記者去世有點可惜,但讀完本書會覺得,對這世界上所有無法替自己發聲的女性來說,Sue的死亡讓他們永遠失去了一個被聽見了解甚至救贖反抗的機會。
翻譯大致上順暢,只有在結語的部分偶爾會搞不清楚是作者還是女兒在說話,畢竟最後10%的書是女兒完成的w
從目錄就可以知道這本書描寫了多少苦痛:https://images.plurk.com/crD2BXd6kSry6VdDFPwfz.png
一定要提的是,Sue是一位「影像記者」,因此書中一切都是他親眼見證並錄下後書寫而出。我無法想像親眼見證這些痛苦萬分的事情後要怎麼繼續樂觀積極面對世界而不心生怨懟憤恨、甚至能忍下破壞一切的衝動。
#閱讀
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-05-27 17:39:52 (台灣)
> https://disp.cc/b/261-c96f #洗碗
https://open.spotify.com/episode/1Bc...OOmq9Ak2JA&nd=1&odtrkl
【您好我是宅女小紅】EP8 你知道台灣性平居亞洲之冠嗎?兩性平權到底平不平?是的節目推出以來聽起來最有腦的一集來了,歡迎李屏瑤~
你覺得兩性平權有平到嗎,你相信台灣性平居亞洲之冠嗎,你知道工程師現在還會說我「幫」你洗碗嗎,踏馬的碗是我一個人的嗎!(情緒好像太過了)
女生領不到家產女生不能上牌位,更扯的是女生有時連花都不能澆!今天邀請到李屏瑤來聊平權,和沙豬代表工程師進行性平的激辯。哪些事情看似平常其實頗不公平,哪些根深蒂固的觀念你應該放掉,男女約會誰出錢才妥當,又為什麼,我看金智英一點也不想哭,我到底做對了什麼?疫情下孩子被停課的你現在最適合聽這個了,反正也出不了門不聽幹嘛,聽完記得珍重自己,一起來當愛寄己的實踐家~
若想了解更多有腦的議題快去聽 違章女生
https://podcasts.apple.com/tw/podcast/違章女生lalaland/id1522808228
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-05-27 18:35:30 (台灣)
https://www.pttweb.cc/bbs/C_Chat/M.1511165668.A.0AE
「我想跟妳來一發」新人聲優公開性騷擾前輩日高里菜被罵爆
#日本
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-05-30 01:42:21 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-06-07 04:50:14 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-06-13 22:15:24 (台灣)
> https://www.plurk.com/p/lwnc3p 強吻硬上沒問題 包準讓女人變熱情 ── BBC影集《波達克》「性侵幻想」遭重炮抨擊
【雜記/未整理】在聽Podcast,講到A片與性別的議題,裡面提到一點是關於「A片是否厭女」,因為有一派是認為「A片基本上就是厭女的遊樂場(playground)」。
個人看法是就__理想__狀況而言,A片就跟很多創作一樣,就是娛樂。「這個作品只是創作出來的幻想,用來滿足人們的慾望。」類似的狀況大概就像是「暴力電玩並不會導致暴力行為。」
但__實際__狀況卻是*複雜*的。
* A片真的太多太多了。沒看到問題A片,不代表不存在。
* 觀眾的教育問題,這邊包括了性教育以及最重要的性別教育。
* 從製作(幕後)層面而言,包括了演員權益,如是否被拐來拍、有無告知、拍片安全、壓榨等。
#創作自由 #暴力電玩 #仇女
https://www.plurk.com/p/k1r3p1
https://www.plurk.com/p/m6re9b
https://www.plurk.com/p/k1r3p1
*https://www.plurk.com/p/nxt0a5*
https://www.plurk.com/p/lyhkhs
https://www.plurk.com/p/lyvceb
https://www.plurk.com/p/lwnc3p
https://dq.yam.com/post.php?id=9462
https://www.plurk.com/p/ll0gmc
https://www.plurk.com/p/m8aeqf
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-08-27 00:48:05, 00:49:08 (台灣)
> https://disp.cc/b/261.0-9lgK
> https://disp.cc/b/261.0-9lgM
> https://disp.cc/b/261-csBv The Last of Us, Part 2
【按】就像一幕強暴本身是不太會有爭議的,但是創作者若對於此發表些話,才是重點,像是之前有個影集裡面有強暴戲,製作人竟然表示「男人必須要用強暴來讓女人愛上他」這類言論。
> https://www.plurk.com/p/lwnc3p 強吻硬上沒問題 包準讓女人變熱情 ── BBC影集《波達克》「性侵幻想」遭重炮抨擊
#消失的情人節 #當男人戀愛時
via https://www.plurk.com/p/obhr02
https://www.youtube.com/watch?v=3ScUB5881tU
假浪漫真侵犯?《當男人戀愛時》這幕為什麼被罵爆?
像《當男人戀愛時》和《消失的情人節》,他們的問題都不在於政治不正確,而是傳達的訊息不明確。他們以浪漫作為藉口,一廂情願地展現片面的情意,接受情意的一方也沒有作為一個正常人會有的反應,導致一切看起來像是想要粉飾糟糕的人性。你想要展現當一個男人為愛沖昏頭的樣子,可以啊,但女主角沒有非得要無條件接受他的愛意吧。
人性並不需要被美化,我們每個人的同與不同,衝突與恨,不就正好襯托了愛本身嗎,如果《消失的情人節》索性抽掉女主角的視角,我們是不是就更可以站在男主角的視角,窺探一個害羞的男子的內心世界,比較不會有那種不舒服感;電影也可能會聚焦在男主角的孤寂和內向。如果《當男人戀愛時》多花一點時間,去形塑阿成內心的不安全感和浩婷的孤單,或許我們就可以看到一對情侶命運的結合,而不是男性一廂情願的浪漫。
可能有很多的協調方式可以讓電影呈現出來的效果不會是最後那樣。在藝術面前,人權和人性是否可以被忽略,以及為什麼有時候被他人自作主張侵犯身體自主,可以被視為一種浪漫,是比起「定義性騷擾」本身更讓我個人感興趣的地方。
人性並不需要被美化,我們每個人的同與不同,衝突與恨,不就正好襯托了愛本身嗎,如果《消失的情人節》索性抽掉女主角的視角,我們是不是就更可以站在男主角的視角,窺探一個害羞的男子的內心世界,比較不會有那種不舒服感;電影也可能會聚焦在男主角的孤寂和內向。如果《當男人戀愛時》多花一點時間,去形塑阿成內心的不安全感和浩婷的孤單,或許我們就可以看到一對情侶命運的結合,而不是男性一廂情願的浪漫。
可能有很多的協調方式可以讓電影呈現出來的效果不會是最後那樣。在藝術面前,人權和人性是否可以被忽略,以及為什麼有時候被他人自作主張侵犯身體自主,可以被視為一種浪漫,是比起「定義性騷擾」本身更讓我個人感興趣的地方。
這個影片裡探討的,我覺得很接近我在這個噗裡提到的:女性在戲劇與創作裡被侵犯、被騷擾、被強迫、被傷害的感受、反應、必要性,往往都被便宜行事。
https://www.plurk.com/p/ob8k5a
總之整支影片很值得一看(影片裡也有澄清邱澤對「提前強吻」導演未通知許瑋甯並不知情)。O_O
https://www.facebook.com/ruby761116/posts/10222074462282619?2rcesadv
《消失的情人節》討論至今,有一主軸在爭執創作美化了性騷擾,甚至引出各式正義魔人開始將討論的範疇無限上綱到那是否殺人、強暴、恐怖攻擊等犯罪情節或暴力色情也不能出現在電影裡,還搬出阿莫多瓦《悄悄告訴她》和李滄東的《綠洲》類比,最終又模模糊糊地走向藝術歸藝術/藝術離不開道德、創作的道德倫理和言論自由該如何拿捏界線的死胡同。完全卡在假議題裡,朝著稻草人搥打。
我要說的是,在「什麼題材可以在創作中呈現,什麼不行」的問題上打轉,只會落入危險的論調中。就實務層面來看,創作若沒有直接地構成犯罪,在最寬鬆的程度上,就很難限制他的出現。當然這是最低的道德限度,法律從客觀來說就是一個社會達到共識的最低道德標準,但這不代表每個人都認同,可能有人的標準更高。我們完完全全可以不認同一部電影的觀點,說出不認同的原因,批評電影和創作者、抵制不看、不買、不支持。目前已有不少文章在討論《消失的情人節》裡的性別議題,我覺得非常好,很值得一讀!但千萬不要沒看電影就評論,這實在太沒說服力了。況且,每個創作者每部電影的情況都不同,沒辦法一概而論。
同樣是拍電影、處理同一個題材,不同人就會有截然不同的做法與切入角度,而觀看的人也會有千千百百種理解的方式與評價,這正是因為我們在一個言論自由的土地上,所以得以在不違法的情況下,以不同的形式表達自己的觀點、說自己想說的故事。作品當然可以拍,創作者當然可以說故事,但這不代表沒有問題。問題需要被討論、被提出。然而討論若導出以一種道德標準去檢視另一種,說哪種不能拍的結論時,那很可能會形成另一種壓迫,這是相當危險的論調。甚而,往往這類討論都會落入脫離作品敘事脈絡的險境,導致對話常常言不及義、張飛打岳飛,不同作品和創作者之間的類比也相當粗糙暴力。
誠然,《消失的情人節》是一部有說服力的電影;有說服力,不代表沒問題。我沒被這部電影的故事打動,我也不滿意電影許多橋段對於女性角色的刻畫,但奔放小勳自己也發文說了,這就是他想拍的故事。真心相信的創作是騙不了人的。這不代表什麼,這只是單純的代表創作者如何想像他故事中的女性。我接受,我也認為他有權利這麼做,因此我不會主張這部電影不該存在。但我會進一步問,為什麼我們很容易就看到這類的電影。我不否認電影中的許多情節是能感動觀眾的,這正是陳玉勳導演擅長的,他是有才華的創作者,故事精彩、觀眾買單,票房大賣,大家沈浸在創作者打造出的電影世界。
《游牧人生》導演趙婷在某次對談裡曾一針見血地說道,對她來說,拍《游牧人生》和《永恆族》本質上沒有太大的不同。所謂電影創作最關鍵的,是世界觀的建立。導演能不能建構出電影的世界,將觀眾吸進去,讓觀眾一直跟著電影中的人物直到電影結束(當然這不必然是一定要讓觀眾認同角色,觀眾不認同角色,也一樣可以跟著電影的世界行進),走出戲院或關掉視窗時,觀眾才走出或甚至繼續沈浸在電影的世界。如果可以做到這樣,那電影基本上就成功了。趙婷顯然是參透電影這魔術奧義的創作者。多數的電影和導演,其實一直在處理的就是這件事情:如何將觀眾帶進你的電影世界。無論是《消失的情人節》或是《當男人戀愛時》,觀眾被電影中角色形塑出來的世界觀所說服、所感動,看得痛哭流涕看得很開心,然後買單。生態圈循環。這是所謂電影創作最核心、最奧秘、最簡單也最難的事情。
導演陳玉勳當然可以拍《消失的情人節》這樣的故事,而他以後必然也會繼續講他想講的故事,觀眾也當然可以各自評價這樣的作品和這樣的創作者。然而,我認為《消失的情人節》帶出的啟示,或說台灣電影的癥結在於,我們以為台灣是個自由的社會,大家可以說自己的故事,暢所欲言,但事實真的是如此嗎?為什麼我們沒有、或還有多少其他的選擇?什麼樣的聲音可以被看見、聽見,還是當不同的聲音被提出時,即被扣上「只求政治正確的女性評論」的帽子?
我更擔心的是,這現象顯示的不僅僅是作品或創作者本身而已,而是整個生態體系。整部電影產製的過程中,難道都沒有足以撼動結果、質疑這樣劇情的聲音出現,或只是隱隱感到不安也好?若有的話,那些聲音去了哪裡?到 2021 年的今天,台灣電影除了這類的故事獲得投資、獲得獎項肯定、院線上映、賣到國際平台以外,我們還有多少其他的選擇?身為觀眾的我們只能一次又一次地看到相似的敘事、討論這樣的電影:男性為主體,女性為工具,帶有濃濃父權氣味(現在的父權也很聰明,與時俱進,他們懂得用紳士的姿態禮讓女性,變形成渣男暖男草食男浪漫台男),或者偽裝女性是主體,但事實上依然是非陰性觀點的電影。看看最近上映的《當男人戀愛時》。我個人認為這一部電影體現出的父權意識更可怕。
我不是在說這些作品不好,不是在用性別二元劃分說什麼樣的故事才重要,更不是否定觀眾從電影中獲得的各種感受。我只是要說,我們的台灣電影在充斥著男性視角的故事之餘,還有沒有足夠的、其他的故事,被充分看見?
為什麼金馬獎等台灣的影展入圍名單一開出來,導演多數甚至清一色都是男性?最佳影片多是男性導演的作品?而女性基本上除了專給女性的獎項以外,創作者類的只有紀錄片、短片、新導演或者技術獎項有機會。雖然這絕對不是單一獎項的問題,但每每看到這樣的名單,總不免會充滿疑惑的問,難道真的是台灣的女性創作者不夠好嗎?還是是因為這個社會長期以來無所不在地對性別的結構性歧視,一直沒讓女性有充分的機會,或者假裝給女性機會?我們明明有很多才華洋溢、作品精彩的女導演,但為什麼當她們拍完了短片要朝劇情長片邁進時,這路途竟如此艱難?我們並不是沒有能拍出《淑女鳥》、《小婦人》、《燃燒女子的畫像》、《花漾女子》的創作者,但為什麼這類陰性敘事這麼難在台灣電影中出現?
我要說的是,問題的癥結根本不是什麼該拍什麼不該拍,而是,現實就是這麼殘酷地呈現在我們面前:有些類型的電影你就是看不到,有一些人的觀點和故事你就是看不到,有一些創作者的作品你就是看不到。而這些,通通關乎這個產業的資源和權力是怎麼被配置,整個結構是怎麼運作,這個社會一直以來,性別從來就不平權,即便到了 2021 年的今天看似比以前平等許多 ,但依然遠遠不夠。
我再說幾個數字就好。
根據最新的《2020 台灣電影年鑑》,2019 年院線上映的台灣劇情電影共有 39 部,其中女性導演的劇情片只有 7 部(7/39),女性比例只佔 17.9%(紀錄片則是 6/11。劇情片和紀錄片的導演性別比例落差,也很值得探究);今年到四月第一週為止,上院線的 26 部台灣劇情片中,女性導演只有 4 部,其中還有兩部是雙導演(一女一男的導演組合),女性導演的劇情電影比例只有 15.3 %,若以導演數來算的話,數字就更低了。別忘了,我們可是一個女性人口比例高過男性的國家。總括而言,若單從院線上映的台灣電影來看,女性導演在台灣劇情片的比例中,只佔不到兩成。
當然,數字無法解答的問題有很多,也絕非意味著,只要創作團隊是生理女性就一定能拍出有性別意識的電影,畢竟我們也有《揭大歡喜》作為慘烈的前例。所以,性別平權這條路,在台灣,至少在電影產業,還有相當長、相當長、相當長的一段路要走。從有性別平權的意識到真正的落實,也不僅僅是有女性創作者就可以,但如果我們沒有足夠被看見的女性創作者,那距離想像中的性別平權就還更加遙遠。
更別說是酷兒、原住民族、移工移民群體了。
#最後再說一句
趁機推一下目前在院線上映的《南巫》,電影裡對於女性角色的勾勒我認為相當精彩。雖然乍看之下是為男性四處奔波的角色,但跟《當男人戀愛時》的那種從頭到尾都不真正給妳舞台,最後才要妳出來做做樣子挑大樑的敘事完全不同。張吉安導演是真正給女性角色舞台。
我要說的是,在「什麼題材可以在創作中呈現,什麼不行」的問題上打轉,只會落入危險的論調中。就實務層面來看,創作若沒有直接地構成犯罪,在最寬鬆的程度上,就很難限制他的出現。當然這是最低的道德限度,法律從客觀來說就是一個社會達到共識的最低道德標準,但這不代表每個人都認同,可能有人的標準更高。我們完完全全可以不認同一部電影的觀點,說出不認同的原因,批評電影和創作者、抵制不看、不買、不支持。目前已有不少文章在討論《消失的情人節》裡的性別議題,我覺得非常好,很值得一讀!但千萬不要沒看電影就評論,這實在太沒說服力了。況且,每個創作者每部電影的情況都不同,沒辦法一概而論。
同樣是拍電影、處理同一個題材,不同人就會有截然不同的做法與切入角度,而觀看的人也會有千千百百種理解的方式與評價,這正是因為我們在一個言論自由的土地上,所以得以在不違法的情況下,以不同的形式表達自己的觀點、說自己想說的故事。作品當然可以拍,創作者當然可以說故事,但這不代表沒有問題。問題需要被討論、被提出。然而討論若導出以一種道德標準去檢視另一種,說哪種不能拍的結論時,那很可能會形成另一種壓迫,這是相當危險的論調。甚而,往往這類討論都會落入脫離作品敘事脈絡的險境,導致對話常常言不及義、張飛打岳飛,不同作品和創作者之間的類比也相當粗糙暴力。
誠然,《消失的情人節》是一部有說服力的電影;有說服力,不代表沒問題。我沒被這部電影的故事打動,我也不滿意電影許多橋段對於女性角色的刻畫,但奔放小勳自己也發文說了,這就是他想拍的故事。真心相信的創作是騙不了人的。這不代表什麼,這只是單純的代表創作者如何想像他故事中的女性。我接受,我也認為他有權利這麼做,因此我不會主張這部電影不該存在。但我會進一步問,為什麼我們很容易就看到這類的電影。我不否認電影中的許多情節是能感動觀眾的,這正是陳玉勳導演擅長的,他是有才華的創作者,故事精彩、觀眾買單,票房大賣,大家沈浸在創作者打造出的電影世界。
《游牧人生》導演趙婷在某次對談裡曾一針見血地說道,對她來說,拍《游牧人生》和《永恆族》本質上沒有太大的不同。所謂電影創作最關鍵的,是世界觀的建立。導演能不能建構出電影的世界,將觀眾吸進去,讓觀眾一直跟著電影中的人物直到電影結束(當然這不必然是一定要讓觀眾認同角色,觀眾不認同角色,也一樣可以跟著電影的世界行進),走出戲院或關掉視窗時,觀眾才走出或甚至繼續沈浸在電影的世界。如果可以做到這樣,那電影基本上就成功了。趙婷顯然是參透電影這魔術奧義的創作者。多數的電影和導演,其實一直在處理的就是這件事情:如何將觀眾帶進你的電影世界。無論是《消失的情人節》或是《當男人戀愛時》,觀眾被電影中角色形塑出來的世界觀所說服、所感動,看得痛哭流涕看得很開心,然後買單。生態圈循環。這是所謂電影創作最核心、最奧秘、最簡單也最難的事情。
導演陳玉勳當然可以拍《消失的情人節》這樣的故事,而他以後必然也會繼續講他想講的故事,觀眾也當然可以各自評價這樣的作品和這樣的創作者。然而,我認為《消失的情人節》帶出的啟示,或說台灣電影的癥結在於,我們以為台灣是個自由的社會,大家可以說自己的故事,暢所欲言,但事實真的是如此嗎?為什麼我們沒有、或還有多少其他的選擇?什麼樣的聲音可以被看見、聽見,還是當不同的聲音被提出時,即被扣上「只求政治正確的女性評論」的帽子?
我更擔心的是,這現象顯示的不僅僅是作品或創作者本身而已,而是整個生態體系。整部電影產製的過程中,難道都沒有足以撼動結果、質疑這樣劇情的聲音出現,或只是隱隱感到不安也好?若有的話,那些聲音去了哪裡?到 2021 年的今天,台灣電影除了這類的故事獲得投資、獲得獎項肯定、院線上映、賣到國際平台以外,我們還有多少其他的選擇?身為觀眾的我們只能一次又一次地看到相似的敘事、討論這樣的電影:男性為主體,女性為工具,帶有濃濃父權氣味(現在的父權也很聰明,與時俱進,他們懂得用紳士的姿態禮讓女性,變形成渣男暖男草食男浪漫台男),或者偽裝女性是主體,但事實上依然是非陰性觀點的電影。看看最近上映的《當男人戀愛時》。我個人認為這一部電影體現出的父權意識更可怕。
我不是在說這些作品不好,不是在用性別二元劃分說什麼樣的故事才重要,更不是否定觀眾從電影中獲得的各種感受。我只是要說,我們的台灣電影在充斥著男性視角的故事之餘,還有沒有足夠的、其他的故事,被充分看見?
為什麼金馬獎等台灣的影展入圍名單一開出來,導演多數甚至清一色都是男性?最佳影片多是男性導演的作品?而女性基本上除了專給女性的獎項以外,創作者類的只有紀錄片、短片、新導演或者技術獎項有機會。雖然這絕對不是單一獎項的問題,但每每看到這樣的名單,總不免會充滿疑惑的問,難道真的是台灣的女性創作者不夠好嗎?還是是因為這個社會長期以來無所不在地對性別的結構性歧視,一直沒讓女性有充分的機會,或者假裝給女性機會?我們明明有很多才華洋溢、作品精彩的女導演,但為什麼當她們拍完了短片要朝劇情長片邁進時,這路途竟如此艱難?我們並不是沒有能拍出《淑女鳥》、《小婦人》、《燃燒女子的畫像》、《花漾女子》的創作者,但為什麼這類陰性敘事這麼難在台灣電影中出現?
我要說的是,問題的癥結根本不是什麼該拍什麼不該拍,而是,現實就是這麼殘酷地呈現在我們面前:有些類型的電影你就是看不到,有一些人的觀點和故事你就是看不到,有一些創作者的作品你就是看不到。而這些,通通關乎這個產業的資源和權力是怎麼被配置,整個結構是怎麼運作,這個社會一直以來,性別從來就不平權,即便到了 2021 年的今天看似比以前平等許多 ,但依然遠遠不夠。
我再說幾個數字就好。
根據最新的《2020 台灣電影年鑑》,2019 年院線上映的台灣劇情電影共有 39 部,其中女性導演的劇情片只有 7 部(7/39),女性比例只佔 17.9%(紀錄片則是 6/11。劇情片和紀錄片的導演性別比例落差,也很值得探究);今年到四月第一週為止,上院線的 26 部台灣劇情片中,女性導演只有 4 部,其中還有兩部是雙導演(一女一男的導演組合),女性導演的劇情電影比例只有 15.3 %,若以導演數來算的話,數字就更低了。別忘了,我們可是一個女性人口比例高過男性的國家。總括而言,若單從院線上映的台灣電影來看,女性導演在台灣劇情片的比例中,只佔不到兩成。
當然,數字無法解答的問題有很多,也絕非意味著,只要創作團隊是生理女性就一定能拍出有性別意識的電影,畢竟我們也有《揭大歡喜》作為慘烈的前例。所以,性別平權這條路,在台灣,至少在電影產業,還有相當長、相當長、相當長的一段路要走。從有性別平權的意識到真正的落實,也不僅僅是有女性創作者就可以,但如果我們沒有足夠被看見的女性創作者,那距離想像中的性別平權就還更加遙遠。
更別說是酷兒、原住民族、移工移民群體了。
#最後再說一句
趁機推一下目前在院線上映的《南巫》,電影裡對於女性角色的勾勒我認為相當精彩。雖然乍看之下是為男性四處奔波的角色,但跟《當男人戀愛時》的那種從頭到尾都不真正給妳舞台,最後才要妳出來做做樣子挑大樑的敘事完全不同。張吉安導演是真正給女性角色舞台。
https://www.taisounds.com/Opinion/KOL/All/uid5470113782?c529j6pc
太想知道,報你看到|太報
問題不在阿泰到底是不是變態、有沒有意識到自己變態,問題在男人的「單純」為何總是在故事裡被體諒,而女人的單純卻總是要得到教訓然後再被男人拯救?
作為阿泰的「對照」角色,曉淇單純嗎?曉淇也單純。但當阿泰的單純可以得到好結局、換來一段愛情的同時,曉淇的單純卻必須要受人利用和欺騙,然後再由阿泰的單純來拯救。阿泰的單純和童年的辛苦,換來多一天的童話故事,曉淇的單純和辛苦又為他換來什麼好東西?是莫名消失的一天?還是天天站崗的陌生男子?又或者是假裝深情的愛情騙子?
作為阿泰的「對照」角色,曉淇單純嗎?曉淇也單純。但當阿泰的單純可以得到好結局、換來一段愛情的同時,曉淇的單純卻必須要受人利用和欺騙,然後再由阿泰的單純來拯救。阿泰的單純和童年的辛苦,換來多一天的童話故事,曉淇的單純和辛苦又為他換來什麼好東西?是莫名消失的一天?還是天天站崗的陌生男子?又或者是假裝深情的愛情騙子?
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針對《消失的情人節》和《當男人戀愛時》的論戰,我一直站在隔岸觀火,分享一下我的觀戰筆記。
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有一個現象我觀察了好幾天,一直感到不安,那就是我發現支持創作自由的朋友跟看輕或歧視女性的人們,居然在這次論戰的立場上高度一致。所以你會看到有一些人在分享支持創作自由的論點的時候,會補幾句諷刺女權的話,竟獲得滿堂彩。
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這種感覺,有點像是你出於善意立場支持一個環保議題,然後你發現支持你的人都是某特定政黨支持者。
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換句話說,今天的爭議如果是「電影污名化同性戀會不會造成社會不良影響?」結果完全支持創作自由的人將會赫然發現護家盟是自己的盟友。ok大概是這個感覺。
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這也是我對這一系列論戰一直感到不安的原因,很多人根本不是出於對創作自由的原則的支持才加入討論。而是因為他們根本瞧不起女人,也不在乎女人怎麼想、怎麼被電影去形塑。如果今天換一個爭議點,說不定這些人可能會第一個跳出來支持審查。
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所以我的立場其實很簡單,就是我「百分百尊重創作自由,但是我瞧不起那些憑著創作自由大旗來淺薄化、物化甚至歧視女性的人」。但我似乎很難找到兩全其美的論述,只能欣賞各位大神各顯神功。
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我最後想說的是,最近的論戰其實真的造成了一些消耗。某些人太過於積極地想要駁斥對方的意見,結果言論過於極端。但同溫層的現象一直都在,我感覺有些人洋洋得意,認為自己佔了上風,殊不知其實只是反對你的人不願說出口(尤其他/她如果又跟你是同業的、輩份可能又不同)。這些激辯,實在是讓有些原本受到尊敬的人被從神壇上拉下來了。
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有一個現象我觀察了好幾天,一直感到不安,那就是我發現支持創作自由的朋友跟看輕或歧視女性的人們,居然在這次論戰的立場上高度一致。所以你會看到有一些人在分享支持創作自由的論點的時候,會補幾句諷刺女權的話,竟獲得滿堂彩。
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這種感覺,有點像是你出於善意立場支持一個環保議題,然後你發現支持你的人都是某特定政黨支持者。
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換句話說,今天的爭議如果是「電影污名化同性戀會不會造成社會不良影響?」結果完全支持創作自由的人將會赫然發現護家盟是自己的盟友。ok大概是這個感覺。
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這也是我對這一系列論戰一直感到不安的原因,很多人根本不是出於對創作自由的原則的支持才加入討論。而是因為他們根本瞧不起女人,也不在乎女人怎麼想、怎麼被電影去形塑。如果今天換一個爭議點,說不定這些人可能會第一個跳出來支持審查。
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所以我的立場其實很簡單,就是我「百分百尊重創作自由,但是我瞧不起那些憑著創作自由大旗來淺薄化、物化甚至歧視女性的人」。但我似乎很難找到兩全其美的論述,只能欣賞各位大神各顯神功。
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我最後想說的是,最近的論戰其實真的造成了一些消耗。某些人太過於積極地想要駁斥對方的意見,結果言論過於極端。但同溫層的現象一直都在,我感覺有些人洋洋得意,認為自己佔了上風,殊不知其實只是反對你的人不願說出口(尤其他/她如果又跟你是同業的、輩份可能又不同)。這些激辯,實在是讓有些原本受到尊敬的人被從神壇上拉下來了。
→ 大概就鄉民那類……
劉秋克
其實我比較不明白那些
電影歸電影,為什麼要扯到女權這個論述感到疑惑…
YU AN
因為電影是文化的投射。討論電影背後的文化脈絡,進而溝通社會現象,讓文化有被衝撞及調整的空間。電影及藝術永遠都不可能去文化脈絡的。一點想法分享。
#創作中的性侵 #創作自由 #製作者言論 #評論
- - - -
https://www.youtube.com/watch?v=TEG390wCqYQ
安眠書店第二季解析| 超愛 ! ! ! ! 變態之戀就是讚 - YouTube
https://imgur.com/JQNXh4y
https://imgur.com/qrAJkgh
#鄉民嘴臉 #去脈絡化 #戰性別
3kzfy9m4
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-05-15 15:42:39 (台灣)
https://www.facebook.com/Pochia41/posts/1465990420446393?653sw68e
【黃柏嘉諮商心理師】#當男人戀愛時 或許你該小心用這種方式來愛妳的男人,這部電影真的是辨識恐怖情人的最佳教材。
這週有部電影非常的火熱,就是在Netflix上播放的《當男人戀愛時》,從娛樂性的角度來說,真的是一部非常棒的電影,我由衷的推薦各位觀賞。
我是諮商心理師,過去18年當中,我都在協助「恐怖情人」這個族群,一週得見30個會打太太跟女友的男性,非常熟悉危險情人的思維與行為模式。因此我在看這部電影時,有股非常強烈的憂慮,擔心這部電影所呈現的美好愛情故事,會帶給觀眾一些錯誤的迷思,錯把「恐怖情人」當成夢中情人,開啟一段危險的親密關係。
以下我想從三個角度,來跟各位分析,何以類似片中男主角這一類的追求者,是妳應該特別小心迴避的。討論時我會儘量避免暴雷,會努力避開片中關鍵情節,但如果你是連一點點劇透都會介意的,請在觀賞完電影後再來閱讀本文。
1. 要小心那些「對妳一見鍾情」或是「相信命中注定」的追求者:許多國內外研究都指出,危險情人通常都是用「一見鍾情」開始一段感情,而且普遍都有一種「我倆命中注定要在一起」的這種信念。他們相信這個世界上有個最適合自己的人,只需要去把這個人找出來,就可以過上幸福的人生。因此當他跟妳在一起之後,他會比較沒有耐心,去處理關係中的磨合與調整,他不會認為自己需要改變,也不想接受妳的改變跟成長,他會一直希望妳跟原本一樣,關係就是始終維持原樣即可。通常這樣的關係一開始可能是幸福的,卻很難幸福的持久。另一方面,如果你們兩人注定就要在一起,他通常也無法接受妳的離開,無論需要付出多少努力跟犧牲,他都會都要把妳留在他的身邊,如果妳還是堅持非離開他不可,就可能會有一定的危險性。
2. 要小心那些分不清楚犧牲還是愛的人:在偶像劇跟電影當中,特別喜歡強調「犧牲」在感情裡的重要性,那是因為要強化戲劇的張力,讓觀眾可以在很短的時間裡,確認這對男女朋友彼此愛的有多深刻。但是在健康的愛情關係當中,我們並沒有那麼容易遇到撞冰山沉船的郵輪,或是往妳的戀人直衝而來的卡車。有一類情人,會習慣用為妳犧牲的方式,來展現他有多愛妳,他認為自己犧牲越多,錢花得越多,苦受得越多,就代表他有多愛妳,請各位一定要特別小心,這些用犧牲自己來示愛的人,如果他錯把犧牲當成愛,那麼他為妳犧牲了多少,在關係中也會期待妳能為他犧牲多少。事實上「犧牲是愛的其中一種表現,但不是愛的全部表現」,真正愛你的人會努力與你一起成長,認真讓提升自己各方面的能力,也能把自己給照顧好,成為在兩人關係中更可靠的存在;而不是為妳挺身幹架,在保齡球館熱舞高歌,或是為妳捨命送死。
3. 要小心那些用他個人主觀來愛妳的人:「你以為你欠我的是這個嗎?」女主角在接近片尾的時候,用力對男主角大吼。片中的邱澤所主演的男主角無疑是可愛的、善良的、為所愛奮不顧身的,所以才讓人如此的著迷。但其實這個男主角在表達愛時候,他的行動都是基於「我想要為她做什麼?」、而不是「她會需要我為她做點什麼?」,所以男主角每次下定決心,要為女主角做點事情的時候,我們不免都會為男主角捏一把冷汗,因為他其實沒有認真考慮到女友的感覺,從片頭的「一次一格塗滿免還」、「保齡球館浪漫示愛」、「為了支持女友達成夢想鋌而走險」、到片尾的「拼命彌補自己所犯下的錯誤!」,這些都是他想為女友做的,但多半不是女友希望他做的。以片尾那句「你以為你欠我的是這個嗎?」為例,或許女主角真正需要的,是男主角可以誠心的致歉,為那些傷人的話,也為他的突然離開;而不是那些有形的物質補償。因此在情感關係當中,請特別留意「對方總是用他喜歡的方式來愛你」還是用「妳需要也想要的方式來愛妳」,霸道的伴侶在電影上看起來很酷,但是放在妳身邊可就一點也不好玩。
我會希望兒子女兒談戀愛之前,我有機會跟他們做一次這部電影的賞析與討論。
#情感教育 #戀愛智商
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-09-03 02:02:16 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-09-04 10:59:54 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-09-06 07:37:02 (台灣)
[轉]
- 老實說我覺得一口氣把方案修到一步到位是一種父權社會的思考邏輯。方案本來就要滾動式的去依照不同時空環境去調整,一口氣到位反而是把規則定死不留彈性空間,對使用者來說的體制壓迫。這已經把其他話語權給排除出去了。
- 我會覺得,用「父權」來描述所有「體制壓迫」的現象不是很洽當。畢竟前者只是其中一種體制壓迫,不代表所有的體制壓迫都屬於前者。白馬非馬。
- 我大概知道你想表達什麼感覺啦,不過「父權」這個詞被民間用太濫了,品味感不高
- 那「男權」呢?🤔️
- 應該說,外國人玩得太詭譎,導致可以從性別議題蔓延至所有任何與現行制度的問題。
- 性別議題本來就牽涉現行所有制度沒錯啊。
- 不不不,我講的不是從性別議題牽涉到現行所有制度
- 修到一步到位為什麼就是把規則定死?這邏輯思維不正確
- 拒絕妥協跟父權是不一樣的吧?
- 某種程度來說不是妥協🤔
- 有一種說法是規則不要太常改,以免大家不熟悉新的規則
- 滾動修正是合理的思考,但頻繁的更動規則是對行政成本的壓迫,以及對於要遵從規則的人造成困擾。不要說我們這種能很快適應新框架的人,你要那些適應力差,或是不容易調整結構的機關怎麼處理?
我認為適度且不頻繁的修訂規則,才是對各方的友善。
當然,實務上很難有個大家都開心的作法。
所以真有必要的話,我也不反對使用非常手段( ← 但應負的責任請好好負責(
- 「對於要遵從規則的人造成困擾」論政策簡報的重要性,你各位還不訂閱起來!
- 那麼女權主義者希望將父權的遺毒一次性地修正,是不是也算是一種父權思維
- 對,這就是那套想法會衍生出的問題。
- 某種程度來說確實是如此,所以才會有漸進主義者要求溝通與協調,以達到社會共識。
- 突然想到公司每年會有反拖拉斯法,資訊安全的敎育訓練,維基百科的方針指引還是會有變更調整,但不熟悉的維基人不一定知道其中的差異
- 激進反父權也是父權(
- 我不知道為何想到「有些自稱女權的人對於女性穿著裸露程度很反對」這點,畢竟女權議題之一就包括女性有權決定自己穿什麼嗎...
- 這個看脈絡。比方說鼓吹女性應該勇於裸露,裸露是勇於解放,但是出來運作的都是年輕肌膚姣好身材(就是滿足男性幻想)的女性,這種裸露就會被視為迎合男性凝視。
又或者婦運要求解放伊斯蘭婦女可裸露程度,在後殖民女性主義可能也會被批評是西方文化霸權之類的。
總之這種玩意重點在多面向思考,看到批判也不用覺得是絕對對錯的爭執,重點在論述過程。
- 這個就跟稍早提到的漸進、協調與溝通有關了。因為伊斯蘭女性被要求穿罩袍確實是伊斯蘭文化中的打壓,但像是幾年前法國那樣直接取締開罰單真的很誇張。因為雖然是打壓,但也已經成為文化的一環了...
我是想到Sausage Party這部電影,裡面主角試圖直接拿真相來喚醒被洗腦的同伴,但完全不被領情、不被接受,在現實中就有點類似那種不是透過溝通與協調而直接貿然行動的狀況(我這裡文字描述得不是很好就是了)。
- 反正文組已經習慣講什麼就一定找得到反對方,當成思想發展史一起讀就會很有趣。
- 書沒讀透但很想當進步派的文組會變笑話就是因為這樣。碰到多重身份的矛盾時會當機。
- 轉彎和折腰的身段才是功力。
- 把他當成信仰拜就沒有問題囉O.< 馬克思信仰、無意識信仰、父權信仰
via https://disp.cc/b/261-e90B
#民族主義 #左右派
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-10-16 16:20:06, 16:37:44, 23:43:07 (台灣)
> https://www.plurk.com/p/m1wvrr 科學當藉口 開腿男人的沙文主義 #水龍敬 #諷刺
https://news.gamme.com.tw/1698281?utm_source=facebook&utm_medium=kakalopo.news
《CoCo壹番屋咖哩挨批歧視炎上》碧藍航線合作活動太色情 助長仇女與壓榨女性風氣?
via Hung
https://news.gamme.com.tw/1665231 via https://home.gamer.com.tw/creationDetail.php?sn=4582057
《女權律師炎上》漫畫宇崎學妹「捐血海報物化女性」惹議!?
via https://www.facebook.com/krisnight/posts/3556577197724814
請教一下懂日文的朋友,海報對話框裡的那句話是什麼意思啊?
https://www.facebook.com/krisnight/posts/3556577197724814?comment_id=3556581381057729
「學長,還沒有捐血的經驗嗎? 難道是害怕打針?」
寫法和語氣上類似「你還是沒性經驗的處男?」這種梗
https://www.facebook.com/krisnight/p...ly_comment_id=3558095020906365
就類似二戰時美國的徵兵廣告一樣
※ 編輯: Ctea 時間: 2020-12-20 00:52:32 (台灣)
> > https://disp.cc/b/261-csBv 《最後生還者2》(The Last of Us Part II)爭議
> https://news.gamme.com.tw/1692869 via https://forum.gamer.com.tw/C.php?bsn=60076&snA=5904217
《女權鬥士大戰獸耳議員》販賣角色模組等於販賣人口?男人在VR世界當女人是物化女性? #SJW #商品化 #不倫不類類比 #VRtuber #Vtuber
会見では、全国フェミニスト議員連盟が千葉県警の対応で問題と考える点や、公開質問状を提出後に、議連のメンバーに対して殺害予告や脅迫のメールが届いたことが説明された。
増田・共同代表 今回の問題にした動画を見てもなんとも感じない人はたくさんいると思います。
日本ではついこの間までコンビニ等で成人向けの雑誌が子ども目線の高さで当たり前に陳列されていましたし、10代の女の子のアイドルたちが露出の多い衣装で踊りながら歌っている光景も日常的に目にしています。
あまりにも普通にそれらを目にしてきたので、慣れてしまっているのではないかと思います。
一方で、この動画を見て、もやもやした違和感や嫌悪感を持つ人もいます。女性はこんなふうに性的に見られていると強い抵抗感を持つのです。
性被害やセクハラ被害の経験を持つ人にとってはなおさらでしょう。
アニメ系の女性を見ると、体つきは大人の女性のようなのに、話し方が妙に子どもじみている。
そんなのがとても多いと感じます。
本当にこの国の若い女性は、皆さんの目にそんなふうに映っていますか。
https://www.tokyo-np.co.jp/article/135429/2
via http://yaraon-blog.com/archives/206393?1634000042102
【悲報】フェミさんがアニメ絵を毛嫌いする理由が判明!「アニメの女性は体つきは大人なのに、話し方は子供じみてて気持ち悪い」 反論できねぇ・・・ | やらおん!
#女權團體 #議員 #日本 #體毛 #無法反駁 #大人外觀但聲音像是小孩 #性騷擾 #性犯罪 #ACG
via FTB
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-10-24 03:37:17 (台灣)
https://www.jijitsu.net/entry/2018/02/23/060000
2018年版日本と韓国の性犯罪率:強姦強制わいせつの統計 - 事実を整える
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-11-08 14:25:28 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-11-09 22:30:33 (台灣)
https://disp.cc/b/163-edk1
#Hooters 美辣妹餐廳換制服!女員工「屁股蛋露出」見客 嬌喊:根本拍A片
美國知名辣妹餐廳Hooters推出新款制服,要求所有女服務生全部換上超短熱褲,讓許多女員工的非常詫異,紛紛在TikTok分享這件宛如比基尼的制服,一轉到背後整個屁股蛋全都露出來,有人驚呼自己穿上後就像AV女優。餐廳則表示,如果不喜歡新的制服,歡迎隨時交上辭呈。
https://cdn2.ettoday.net/images/5946/d5946192.jpg
Hooters餐廳本來就以火辣制服為噱頭,在全美有超過420間分店,這次的制服大改版卻引發爭議。原來是餐廳宣布從10月4日開始,所有女孩到餐廳上班時都必須換上新的制服短褲,不允許再穿舊款,而這新款的黑色熱褲與其說是制服,其實更像是比基尼。
許多員工紛紛在TikTok分享這件不合理的制服褲。德州分店20歲員工吉賽兒(Giselle Nguyen)難以置信的說,「我知道這不該是我的制服褲。」阿拉巴馬州分店的布魯爾(Easten Brewer)和妮可(Katherine Nicole)換上褲子表示,「我們現在就像在拍A片的AV女優。」
https://cdn2.ettoday.net/images/5946/d5946191.jpg
南卡羅來納大學醫學院學生桑格(Kristen Songer)在影片示範新褲子時,還在裡面套上了一件緊身褲,避免整個屁股蛋露出,「這件褲子根本遮不住任何東西,所有Hooters餐廳的女孩都很不開心,這根本不是我一年前應徵進來時所同意穿的制服。」
Hooters餐廳面對員工的不滿,直接在聲明中表示,如果不滿意的話,隨時可以遞出辭呈,「我們會要求你試試看,如果兩個星期後你還是不願意穿新短褲,那妳可以調到一個和形象毫無關係的職位,也可以辭去Hooters女郎的工作。」
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-11-13 17:27:26 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-01-22 06:46:07 (台灣)
https://csr.cw.com.tw/article/41845
為什麼男主管強勢就是「有說服力」,女主管卻被批「咄咄逼人」?|牛年ESG書展 - CSR@天下
即便已經是21世紀,「男主外,女主內」的想法依舊停留在許多人的腦中,但女性真的比較不適合進入職場、擔任領導人嗎?哈佛大學教授法蘭西絲卡.吉諾在《莫守成規:哈佛教授教你跳出框架、避開慣性陷阱,工作與生活都更出色》中分析,對性別錯誤的偏見,反而會讓企業降低競爭力、錯失人才。
#雙重標準
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-13 02:51:37 (台灣)
2022-6-09 09:49
https://twitter.com/wormamaantenna/status/1534714154539679746
【しぶや@時短ワーママ】「あの子結婚したし、旦那さん大手企業だからしばらく昇給なくても大丈夫そうかな」って部長が言うので「本人の仕事ぶりと旦那さんの給料は何の関係もないですよ。優秀な若い人は昇給させないと転職しちゃいますよ」って釘さしたんよ。
「しぶやさんって本当に手厳しいよね!」って返されて、は?は?
私は毎回毎回、丁寧に男尊女卑を指摘して差し上げてるんですよ。でも社内でのおじさんたちから「しぶやさんは厳しい」「またしぶやさんに叱られちゃったよ~」ってテヘペロされるたびに、その薄毛を抜いてやろうかと思ってます。
まぁいいんだけどね。35歳勤続12年のママ社員。おばさんポジションとして、言うこと言っても「いや~厳しいね」「一本取られたよ」と言ってもらえるだろう。20代の子がこれ言ったら生意気と取られかねないことも、私なら図々しく言える。だから私が言うんですよ。立派なおばさんと認識されてる私がね。
つーか私社内でおばさん扱いされてるけどね、おばさん扱いしてくる人は50代男性だからね。あんたたちのほうがよっぽどジジイだからね。
これ大事なのは、その場でサラッということなのね。溜めちゃダメだし、あとから言いに行くのもダメ。当たり前のように、すぐに反応しなければ。だから私は、最近けっこう男女平等とか、オジサンの思考回路とか、ジェンダーとか勉強していて。それが役に立ったことが最近会って
面談に来た方がLGBTで、見た目の性別と違うのですが大丈夫ですかって言われて、オジサンは明らかに戸惑ってしまったんだけど、私は「性別とお仕事の能力に関係はないので、全く問題ございません。」って言えたんだよね。それでオジサンも少し落ち着いてくれて。変なこと口走らなくてよかった。
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-06-10 12:52:03 (台灣)
> > https://disp.cc/b/261-c9Df#:~:text=檢討被害者
> https://www.plurk.com/p/mxd93e
> [轉FB] 一名女性半夜在台北市遭男性尾隨脅迫口交幸好及時獲救,新聞下方有一男性帳號留言:「女方也太配合。」
> 我想,身為一個男性很難理解「姦殺」這二字對生理女性與跨性別女性而言,是真實的威脅與恐懼,不是社會新聞的字眼。
> 她擔心被殺害所以配合,之後要一輩子被這段受害經驗糾纏;她若因反抗而被暴力侵犯導致重傷或死亡,這些說風涼話的人也會質疑她為何不配合。
> 一則社會新聞凸顯了女性夜行權與社會習慣檢討性暴力受害者的問題,這些都是女性主義者不斷探討卻被某些人譏笑是被害妄想的議題。
#反制檢討被害人 #恐懼 #害怕 #當下的狀況 #無知情同意 #非合意性交
https://twitter.com/heyyguido/status/1300465053918023681
You could ask women how many of us had ever had sex when we didn't really want to. Either out of fear or because he wouldn't stop & it was easier to just get it over with.
I don't think y'all are ready to really have that conversation.
via https://www.facebook.com/atheismstraightforlgbtq/posts/pfbid0z85ToW8h9Qav7rGxqMNmdSRJZv46YFqGFa63rFLW7KW3om6mXBYCsAh9bsc7NBHLl?2typp4jr
【無神論挺同異性戀1.0】
原文:
You could ask women how many of us had ever had sex when we didn't really want to. Either out of fear or because he wouldn't stop & it was easier to just get it over with.
I don't think y'all are ready to really have that conversation.
翻譯:
可以去詢問女性,看看我們當中有多少人曾經在沒有意願的時候發生性行為。有些是出於恐懼,有些則是因為他不願意停下,所以任憑他完成會更容易一些。
我不認為你們已經準備好面對這些對話。
來源:
https://www.facebook.com/photo/?fbid=475385027966835&set=a.219620833543257
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-06-28 14:02:45 (台灣)
https://www.facebook.com/atheismstra...Ll?comment_id=1175008193166804
【Sea Doris】簡單的分享一下我至今的陰影,那年我17還是18歲。
第一次是在前男家(在他的要求下我才進入他家),他身材比我高大壯,我並不想要跟他發生關係,在親吻擁抱過程中,我有嘗試推開他,但只是換到跟多名為「愛」的擁抱。
對於第一次,我是充滿著幻想,充滿著期待,充滿著對對方的愛。
我錯了,我半推半就的給他,過程中只祈求他趕快結束,並且告訴自己我不骯髒🙃
對方可能也食髓知味。
之後很長要求我去他家,甚至是用各種無腦的理由,我拒絕多次,超多次...
甚至還有次只是跟著他去拿東西,在台瘋狂推磨下我踏進家門的瞬間,他將大門鎖上,並且對我露出微笑,我爆氣,我指責他都意圖,他也在我的「爆炸」模式中知難而退,慌忙地拿好東西,我們離開了他家。
可能也是年少無知,我也才在交往第二年多一點的時候提出分手...
後面的故事就太過精彩😌賣個關子
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-06-28 14:09:36 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-07-22 16:07:03 (台灣)
> > https://disp.cc/b/CityNight/c9Df#:~:text=穿著自由
> https://www.plurk.com/p/mnk43m 女人必須有權裸露他們雙臂而不被人說三道四
= 分隔線 =
> https://www.plurk.com/p/nf4tvd Bella Thorne被駭客裸照勒索 公開上空截圖嗆:別想威脅我 / 裸照外流不是你的錯
https://www.mirrormedia.mg/story/20220711ent012/
老娘露點是礙著你們嗎 「黑寡妹」佛蘿倫絲普伊反轟批評人士
演出電影《黑寡婦》(Black Widow)而廣為人知的英國女星佛蘿倫絲普伊(Florence Pugh),上週五出席羅馬的Valentino高級訂製服活動時,因為沒有胸貼、加上服裝的透視效果,成為話題人物。對於那些動輒批評她露點的人,佛蘿倫絲開嗆回應。
佛蘿倫絲普伊表示自己不是不知道會露點、胸部隱隱若現,「不管是消極還是積極,我們都知道自己在做什麼。我很高興穿上這件衣服,眼睛眨也不眨,我從過去、現在到未來都不會眨。有趣的是,經常看到男人很容易就公開、自豪地摧毀女人的身體,讓大家都能看到妳。甚至利用職稱與工作上的電子郵件信箱來做這種事情?!」
5462248 via FTB
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-07-25 04:48:22, 04:50:34 (台灣)
2022/07/27(Wed)
00:51
James
https://www.plurk.com/p/oxp0jv
- - - -
2020-1-29 by NMN
https://nordicmodelnow.org/2020/01/2...-am-now-against-all-surrogacy/
I was an altruistic surrogate and am now against ALL surrogacy - Nordic Model Now!
我曾經擔任利他性代理孕母,但我現在反對任何代孕
#現在就要北歐模式
https://nordicmodelnow.org/2020/01/2...-am-now-against-all-surrogacy/
I was an altruistic surrogate and am now against ALL surrogacy - Nordic Model Now!
我曾經擔任利他性代理孕母,但我現在反對任何代孕
#現在就要北歐模式
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08:52
James
[Photo] Screenshot 2022-07-26 145158
【Parfait✪帕霏 @Parfait_】28天式事前避孕藥除了體質不合的副作用之外,就是剛開始那個月的經期症候的時機可能會有變化。附帶一提新冠肺炎的疫苗也有可能擾亂經期。
如果是自願代孕自願人工生殖不能算強迫吃藥吧?頂多就是簽約前對整個過程認知不夠充分。
【Azuki @azuki817】「如果是自願代孕自願人工生殖不能算強迫吃藥吧?頂多就是簽約前對整個過程認知不夠充分。」
→ 這個就是爭議的核心所在吧,自願同意可以自願到哪裡?假設A女的弟媳不孕,A女被整個家族軟磨硬泡同意代孕,她「同意」了啊?這種「同意」是真的同意嗎?
如果是自願代孕自願人工生殖不能算強迫吃藥吧?頂多就是簽約前對整個過程認知不夠充分。
【Azuki @azuki817】「如果是自願代孕自願人工生殖不能算強迫吃藥吧?頂多就是簽約前對整個過程認知不夠充分。」
→ 這個就是爭議的核心所在吧,自願同意可以自願到哪裡?假設A女的弟媳不孕,A女被整個家族軟磨硬泡同意代孕,她「同意」了啊?這種「同意」是真的同意嗎?
08:52
James
本來還支持他的看法,但看到這句我就覺得他根本沒打算討論了....
08:54
DD
我是覺得代理孕母本來就會有其存在的必要(不論我們喜歡與否),只是如何保障雙方權益是真的男體
08:54
DD
難題
08:55
James
其實我某些程度下是覺得沒辦法生就別生了....
08:55
James
真的要小孩又沒辦法生,領養就好
08:56
James
unsent a message.
08:57
James
但先決條件是長輩沒施壓啦....
08:57
James
我是運氣還不錯,撐到會施壓的都上去了
13:40
DD
理想狀況是這樣,但問題出在就是有人(不論當事人還是上一代)很堅持要自己血統的.........
13:41
DD
via FTB
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-07-29 14:21:17 (台灣)
> https://www.plurk.com/p/msp4ow 巨石強森談憂鬱症 - 男性健康雜誌
> https://www.plurk.com/p/mwg1ck 【產後憂鬱】專家:跟女性一樣 父親也會面臨類似的問題 - 衛報科學版頭條
2022/08/08(Mon)
08:03
衛生福利部
「男兒有淚是不是不該輕彈?」
「我如果訴苦,應該是認輸的表現吧?」
🐶🐶🐶絕對不是!!!
🐶總柴關心大家,一年一度的父親節又到了!
除了慶祝父親節外,爸爸們也記得要關注自己的心理健康喔💕
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父親節,祝福每一位爸爸,平安健康!
08:03
衛生福利部
[Photo] https://www.facebook.com/mohw.gov.tw/...Y5SacBkPmdAJ6DS4FxMwd5hqbVkPxl
16569272589130
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-08-08 16:13:05 (台灣)
> https://www.plurk.com/p/n6bl2z?r=7452138126
https://twitter.com/adidas/status/1491411609180327942/?FLKO8y-X0AI4QZB
[adidas] We believe women’s breasts in all shapes and sizes deserve support and comfort. Which is why our new sports bra range contains 43 styles, so everyone can find the right fit for them.
#胸部色票 #色卡 #多元審美
via NSFW#身材平權 #反對身材歧視
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-08-08 17:17:56 (台灣)
https://open.spotify.com/episode/0lIThzW02t2tMtWe5Tl5Xw?si=ZpXuATgXRruahyqIiVCiLA&nd=1
EP. 28 情緒勒索元祖來勸世(上)從創傷談起、面對完全無法撼動的勒索者我該怎麼辦?我的界線在哪裡?過去長久習得無助我現在能做什麼?ft. 周慕姿 - 烏烏陪你聊 | Podcast on Spotify
引進情緒勒索概念的元祖級人物--周慕姿來勸世了!
從頭談起,面對過去大賣如今無法超越的自己,
諮商師自己如何看?
面對情緒勒索,第一個是建立自己的界限,但我的界線又在哪裡?
為什麼女性特別在乎關係,在乎"皇城內的和氣?"
長久以來習得無助,面對無法改變的關係,
我們又該如何自處,如何做?
https://open.spotify.com/episode/7vJ...vJqrCq9KKkRhL0hG1XsQN&nd=1
EP. 29 情緒勒索元祖來勸世(下)心理師!你騙我!為什麼越覺察越痛?羞辱創傷的防衛機轉是什麼?同為高材生的烏烏和慕姿也會被霸凌!?ft. 周慕姿 - 烏烏陪你聊 | Podcast on Spotify
情緒勒索引進元祖慕姿再來勸世,
究竟什麼是羞辱創傷?
烏烏和慕姿兩位高材生為何也會被老師羞辱?
這些羞辱創傷帶來的後遺症是什麼?
男性與女性面對羞辱常見的防衛機轉是什麼,
為什麼積極面對自己的傷痛,甚至找了心理師,
努力覺察自己更痛?
如何把長久失去的感覺找回來?
oxonif
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-09-19 16:29:34 (台灣)
> https://www.plurk.com/p/mlbyhx
> https://www.plurk.com/p/mpa5ga
https://open.spotify.com/episode/3xPLnLjXe6qbTjuBUW3vUh?si=91STjrmuSKaKT8HuXg0I3w&nd=1
法律歧視單身者嗎?ft.陳昭如【李佩雯|不只是女性主義EP06】
台灣目前的社會文化氛圍,似乎還是以「結婚」做為人生圓滿的標準,在這個標準之下,「單身」就顯得是有「缺陷」的。而你知道嗎?其實在我們的法律中,也隱隱排斥了單身者的權益。
本集邀請的來賓是台大法律系教授陳昭如,她也是國內少數從事單身歧視法律研究的學者。她從女性主義法學出發,法律既被認為是維護社會正義的基石,卻也出現歧視。舉例來說,二代健保制度又被認為是「懲罰單身制度」,尤其是對中高收入的上班族而言,他們保費增加的幅度遠大於非單身者。又如台灣在討論同性婚姻時,大法官以「婚姻至上主義」立場表示,同性婚姻可以跟異性婚姻一起成為穩定社會的磐石;而在這個「磐石論」之下,將不在婚姻關係中的人屏除在外。
人們對於婚姻的偏好沒有明顯降低、新婚姻制度保障下更擁戴婚姻,但這個社會的單身比例已經逐漸增加,愈來愈多單身跟非婚家庭處境沒有被重視。對此,我們可以有哪些思考的方法?國外的現況又是如何呢?
人們對於婚姻的偏好沒有明顯降低、新婚姻制度保障下更擁戴婚姻,但這個社會的單身比例已經逐漸增加,愈來愈多單身跟非婚家庭處境沒有被重視。對此,我們可以有哪些思考的方法?國外的現況又是如何呢?
本集重點:
02:24 隱藏的性別歧視,也存在於追求公平正義的法學院中
11:42 什麼是公平?什麼是歧視?
16:02 法律中的「婚姻至上主義」
25:20 社會中單身者比例在增加,但法律更擁戴婚姻
#單身歧視 #女性主義的法學研究 #法律議題
oyx0ue
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-09-19 16:31:14 (台灣)
https://open.spotify.com/episode/5sKvNhARe0rnozxXgT1aIk?si=OpBHzQXcQDiNW_2O2grqxQ
女性主義有選票嗎?婦女保障名額保障了誰?ft.黃長玲【藍佩嘉|不只是女性主義EP10】
「臺灣常常說日韓性別意識落後,但是臺灣百年以來沒有過一位女性外交部長。」(日本還有過女性國防部長)
- 另外行政院長也沒有女性當過
- 教育部長也沒有
- 我比較在意日韓不該相提並論,他們不是同一個水準(韓國比較糟糕)
#女性閣揆 #閣員 #內閣性別比
p024oj
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-09-22 13:37:42 (台灣)
https://tw.news.yahoo.com/news/黎巴嫩女與外通婚-喪失財產繼承權-083324725.html
黎巴嫩女與外通婚 喪失財產繼承權(2016-5-26)
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-09-27 05:23:06 (台灣)
https://twitter.com/gagachi/status/1577977467540643841?s=20&t=wdywjgS6WEhX7psnZ3sIsw
【一人小劇場💙💛( ` ω ´ )🐯不要煩🪓】雖然每次罵人都努力鑽研各種難聽話,但其實最先出現在腦子裡的,都是更加性別歧視的字眼。但那是可以控制的,絕對是可以控制。我不覺得自己有資格自稱女性主義者,但任何覺得「性別問題不是問題」「女權只是無理取鬧」的人,可以取消追蹤和封鎖我。那麼多人會罵髒話,不用浪費時間在我身上。
- 真是人生金句,因為我都會罵到卡住。好氣。
幹字在某種時候一個字可以擲地有聲,但通常後面加一串五六七八也很有效,問題就是那五六七八通常都跟女性有關,所以後來我再怎麼想罵都會差點咬到舌頭。幹!
via https://twitter.com/xr888_k7/status/1579931266169810944
我自己的話,幹字後面接的很早就改成慣性接性別中性的「祖先」。
另外要罵人夠難聽又不帶髒字,我是推薦可以學學德國人 https://disp.cc/b/261-5NKY
p0memb
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-10-12 04:23:14, 04:26:01 (台灣)
https://imgur.com/Ce2PoPi
Young women have made up to emulate celebrity ‘perfection’ but now the trend is for bare faces. Photograph: Linda Nylind for the
#年輕女性 #化妝完美主義 #外觀焦慮
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-10-14 10:52:05 (台灣)
https://www.facebook.com/theinitium/photos/a.497892530387304/2354066754769863/?2f932qz5
【Initium Media 端傳媒】#V太太 性暴力,來自那些被貶低與無視的女性情慾
https://theinitium.com/article/20221...=fb_picpost&bit.ly/3EugivN
V太太:校園文化與師生關係,如何將少女打造成性暴力受害者?
父權社會的性別規範,在男性教師和女學生之間打造了一組獨特的互動模式。
當男孩們開始探索自己的身體、在團體中討論著各種青春期的身體和情慾體驗時,女孩卻未能享受這樣的自由,甚至連「月經」這種再正常不過的生理現象都可能難以啟齒。女孩們對情慾和身體的好奇被深深地污名化,主動表述自身的感受、或企圖開拓身體經驗,都被視為不貞潔與不道德,並受嚴懲。
如此,女孩們一方面對自身身體和情慾缺少認識、充滿距離,另一方面又充滿羞恥感。但同時,她們迫切地需要透過男性的認可來證明自身價值,這讓女孩相對輕易地成為了男性的操縱對象。
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-10-16 15:39:36 (台灣)
> https://disp.cc/b/261-c9Df#:~:text=體育
https://www.juksy.com/article/117677
中國正妹運動員穿「超高衩」參加鐵人三項遭轟,本人親自回應:「符合規定」!
運動比賽除了精彩的賽況之外,場上選手的服裝也是一大亮點!近日中國有一位正妹運動員馮競爽參加「鐵人三項」比賽,但卻因為穿著「超高衩」競技服裝而引來爭議,不少人認為這套服裝看起來相當不得體,不過事後馮競爽也有親自解釋,表示自己的服裝絕對是專業比賽用,希望大家多多包容。
- 少見多怪 = =
via NSFW
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-10-17 04:51:18 (台灣)
https://www.taisounds.com/Global/Top-News/US-Europe/uid5593106973
「這墓碑還寫著我的名」有人葬了自己的流產兒!上百位義大利墮胎女性的抗爭歷程
「一座墳墓上有你的名字,意味著你和死了沒兩樣。」
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-10-23 03:11:54 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2023-01-31 12:50:10 (台灣)
> > https://www.plurk.com/p/n4xt06 吉列刮鬍刀 #MeToo 廣告 男權運動分子沙文豬集體玻璃心爆裂
> https://www.plurk.com/p/m0gw5h 「吃冰淇淋好"基"」 《The Grand Tour》主持人瑞奇哈蒙再惹爭議遭轟
> https://www.plurk.com/p/n03xdq 「007揹小孩出門太"閹割男性氣質了"」繫嬰兒背帶很不男性化?吃香蕉很娘?這些都是新的"男子氣概規矩"嗎?
> https://www.plurk.com/p/nftw7m 用環保袋被貼「女性化」標籤 美國男性難捨塑膠袋
= 分隔線 =
> https://www.plurk.com/p/msp4ow 巨石強森談憂鬱症 - 男性健康雜誌
2022/02/24(Thu)
20:00
衛生福利部
🐶總柴關心🐶
✏社會對於男性總有堅強、男兒有淚不輕彈的刻板印象,因此常常忘記如何跟最親近的人溝通......
❤️其實您不孤單,只要一通電話,男性關懷專線將提供您家庭、親密關係衝突的男性抒發管道,並視您的需要,協助提供社會資源資訊或安排後續深談服務喔!
☎男性關懷專線:0800-013-999
⭐免費撥打
⭐每日上午 9 點至晚上 11 點全年無休
20:00
衛生福利部
[Photo] https://www.facebook.com/mohw.gov.tw/posts/2102576149908792?15643962128411
#社會性別角色框架 #男兒有淚不輕彈? #男性解放 #心理健康 #憂鬱症
※ 編輯: Ctea 時間: 2022-02-25 05:57:30 (台灣)
2023/02/25(Sat)
10:00
衛生福利部
✏社會對於男性總有堅強、男兒有淚不輕彈的刻板印象,因此常常忘記如何跟最親近的人溝通…...
✏其實您不孤單!只要一通電話,男性關懷專線將提供您家庭、親密關係衝突之情緒抒發管道,並視需求協助轉介社會資源及安排後續深談服務喔!
☎男性關懷專線:0800-013-999
⭐免費撥打
⭐每日上午 9 點至晚上 11 點全年無休
10:00
衛生福利部
[Photo] =AZUiEKQwC_rPk_Phvku_HqESHG8AnhYS5Vg_gWNok-Jf2ovmVEpUnzUseUsoWrLHPinaDdwKbu1XryXOTAmRXECfU6HooaGXgxUwzss2vTY1XuXLVNIRFQ8BGTu5juPw953aFFztBVdc0a0q8Wh0l9WH&__tn__=*bH-R]17703108541320
10:00
衛生福利部
[Photo] 17703108539858
※ 編輯: Ctea 時間: 2023-02-25 22:53:59 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2023-03-01 01:43:19 (台灣)
> https://www.plurk.com/p/lwkkrx #Lipstick口紅女性主義 #神力女超人
https://en.wikipedia.org/wiki/Lipstick_feminism
https://en.wikipedia.org/wiki/First-wave_feminism
First-wave feminism was a period of feminist activity and thought that occurred during the 19th and early 20th century throughout the Western world. It focused on legal issues, primarily on securing women's right to vote.
#投票權
https://en.wikipedia.org/wiki/Second-wave_feminism
第二波女性主義
Second-wave feminism was a period of feminist activity that began in the early 1960s and lasted roughly two decades. It took place throughout the Western world, and aimed to increase equality for women by building on previous feminist gains.
Whereas first-wave feminism focused mainly on suffrage and overturning legal obstacles to gender equality (e.g., voting rights and property rights), second-wave feminism broadened the debate to include a wider range of issues: sexuality, family, the workplace, reproductive rights, de facto inequalities, and official legal inequalities.[1] It was a movement that was focused on critiquing the patriarchal, or male-dominated, institutions and cultural practices throughout society.
Second-wave feminism also drew attention to the issues of domestic violence and marital rape, created rape-crisis centers and women's shelters, and brought about changes in custody laws and divorce law. Feminist-owned bookstores, credit unions, and restaurants were among the key meeting spaces and economic engines of the movement.
https://en.wikipedia.org/wiki/Third-wave_feminism
Third-wave feminism 第三波女性主義
Lipstick feminism is a variety of third-wave feminism that seeks to embrace traditional concepts of femininity, including the sexual power of women, alongside feminist ideas.
During the second wave of feminism, feminists had focused solely on legal and social equality of women and refused to 'embrace' their sexuality; some even abhorred the idea of men and would often take on physical characteristics and persona that was far from what the average woman looked like, thus creating stereotypes of what feminism and feminists looked like.
https://en.wikipedia.org/wiki/Fourth-wave_feminism
Fourth-wave feminism is a feminist movement that began around 2012 and is characterized by a focus on the empowerment of women, the use of internet tools, and intersectionality. The fourth wave seeks greater gender equality by focusing on gendered norms and marginalization of women in society.
#世代 #做自己 #擁抱多元 #傳統女性形象(外表) #去女性化 #女性賦權
※ 編輯: Ctea 時間: 2021-10-23 14:01:13 (台灣)
以關鍵字簡化的各波女性主義
第一波女性主義 - 參政權 投票權
第二波女性主義 - 進一步平權,如家庭內的分工、社會上的(地位/待遇/等)平權、對於陽剛女性的想像/印象/意像(去女性化? )#對女性主義的刻板印象從這波開始
第三波女性主義 - 重新檢視、接受、擁抱傳統女性特質/特色
第四波女性主義 - 進一步的平權、檢視與改善原本說已經平權的地方中的不足或無法觸及處、網路作為傳播道具/工具 #因為左膠的混入而造成的副作用/負面效益如言論牽制、創造新刻板印象(如:陽剛女就要中性外觀配PC髮型)
#日記between IMG_20231216_204634.jpg to IMG_20231216_211207.jpg
※ 編輯: Ctea 時間: 2023-12-16 22:46:35 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2024-10-31 23:48:25, 23:58:12 (台灣)
※ 編輯: Ctea 時間: 2024-10-31 23:58:56 (台灣)
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